《边城》是沈从文的一部力作,在小说中,边城透过几个角色的自我介绍和描写,表现了最深沉的爱情和最朴实的生活,如何写出《边城》的读后感 ?工作范文网小编为大家收集整理的读后感的模板，多篇合集，欢迎复制下载！
读后感的模板 第1篇
《边城》——边城，是两省交界处白河边的小城，一座充溢着祥和恬适气氛的小城。
它给我印象的最直接画面就是在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫、一条忠心的黄狗和一个着碎花布衣的天真活泼少女。
这里没有喧嚣、没有张扬,生活简单而宁静,在我们看来或许枯燥乏味,但对于一直在青山绿水间生活的他们仍然把这日子过得滋味十足;或许更象是一个宁静的世外桃源,因为当时还有着纷繁的`战事,而这里的人们更关注端阳节的划船比赛,他们无疑是那个时代比较幸福的人。
我想这也是作者要表达的：在这个小山城生活的人们都展现出人性善的一面,相互帮助,不注重物质,心灵也和青山绿水一样安静、详和而纯净。
心得之一。
小说中的人性情质朴。
在整部小说里，最幸福的人应该是船夫爷爷吧，这位带着那个时代典型特征的老人，他敬忠职守的在岗位上奉献了50年，他拥有过平凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友，也经历过妻子的死亡，女儿的离去，最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。
虽然一生清贫，但这也算是完满的一生了。
老船夫将自己的一生束缚在了渡船上，替人摆渡却不收一分钱，还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征，更体现了作者对和谐美好社会的向往和追求。
心得之二。
作者通过对黄狗进行行动的描写，把动物和人的关系回归到生命沟通的关系，彰显边城的生活状态和生命状态。
黄狗其实更像是翠翠家人，从开头一直陪伴到末尾，不同于爷爷因年事已高而无法陪伴翠翠，也不像天保和傩送那样，只是虚幻的存在，它一直陪着翠翠、保护着翠翠。
还有便是色彩搭配上，选择黄狗可能是乡村的土狗大多是这样的颜色，并非名贵品种，表明他们生活艰苦但却自得其乐，而且不显过于冷冽，就像读完书后给人的感觉一样，清凉却不寒冷，大概与黄狗这一形象有很大关系。
因为它，翠翠悲剧色彩并不显浓烈，黄狗就像是爷爷和傩送的替代者一样陪着她。
心得之三。
最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。
小说中最吸引人们的是翠翠的那一段凄美的爱情故事。
翠翠与外公走散，遇到了傩送，傩送帮助了翠翠，翠翠虽言语上并未表露，但她从此也多了一分少女的心事。
这本是“两心永相依”的一件美好的爱情故事，但天保——傩送的哥哥也爱上了翠翠，天保知道傩送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闯滩却不幸遇难。
看惯了现代生活那种快节奏的感情,阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的,也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦,在心灵上奏响最柔美的乐声;又似在心上轻轻地挠痒痒,痒得让我觉得舒服无比。
翠翠在山水中成长,象一只轻盈的小兽,又象一只美丽的飞鸟,和自然融为一体。
她的成长中虽然没有母亲的指导,但是人的一切情感不会因为没有母亲而停止,十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开,灵魂也开始在睡梦里因歌声而浮起，在那样的年龄,在那样的时代,翠翠无疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表达自己的情感,只能靠爷爷对她的观察与猜测来体会她的心理活动,见到自己可心的人却如一头小惊兽,一下子消失在山林里,由此而来,彼此内心的信息得不到沟通与交流,造成的误会便带有浓重的悲剧色彩：爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。
虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后还是解开了心中失子的疙瘩,答应只要小儿子愿意就娶翠翠做儿媳。
翠翠开始了漫长的等待,“到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。
可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来，这个人也许永远不回来了,也许明天回来...
读后感的模板 第2篇
狼，在我心中本是凶狠狡猾，邪恶的野兽，它们永远都是最坏的形象。但当读过《狼图腾》后，我开始对它有了新的认识，那伟大的狼图腾。
蒙古草原狼在这本书中演绎着它们的传奇，狼每一次伏击、奇袭的战术；狼对气象与地形的利用；狼族中的友爱亲情——无不使我想到人类，草原狼的一切都值得我们学习。
狼是智慧的。
这一点在草原狼捕杀猎物时，体现得淋漓尽致，它们从不打无准备之仗。像那次，狼与黄羊之战。它们静臣等待，再突然袭击，将吃撑得跑不动的傻羊通通逼进“大雪窝”，这只是它们的一次捕杀，但也足以体现了其智慧的表现。
狼是团结的。
它们很少独立应战，所有行动都由狼王的统一号令下进行，只要狼王一下令，狼群便如排山倒海一般，勇不可挡。即使四面困满了牧民与猎狗，它们依然镇定自若，不乱队形。就说那次，它们在寒冷的冬天之夜，奇袭了战马群，把它们紧紧围住逼向大泡子，对马群使出车轮战，你咬一口，它咬一口，即使被马踢死也要咬破马的肚皮，这样的车轮战，何不体现狼的团结呢？
狼是有母爱的。
在春季丢了狼崽的母狼，常会在夜里唱着她那悲凉凄惨的狼嚎。为保护洞中的狼崽，她们宁可舍弃生命也要誓死保卫自己的亲生骨肉。失去狼崽后的母狼，会成群结队发疯了似的对牧民们发起进攻。这不正是诠释了母爱的伟大吗？
狼是勇敢的。
狼从不畏惧死亡，它们可以冲跨马群，不惜牺牲生命与马群同归于尽。与群狗斗争，狼也是关赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧，在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风！
狼是机灵的。
在严酷的草原上狼若无机灵的头脑，它们就必死无疑，母狼为穿越石圈，踩着一只跳进圈中，最后出来时，还用死羊叠起当成垫脚石，翻过石圈。小狼为减少太阳的暴晒，把身体铺在草地上，给自己挖一个背光的洞，躲避炎热。
狼是平衡自然界的大使。
狼吃黄羊为保护草不被啃光；狼吃旱獭为减少蚊虫；当草原上狼消失后“老鼠乱窜，鼠道如蛇，老鼠掏出的干沙一摊又一摊”，简直是“草原无狼，老鼠称王”。
狼在我眼中是高贵的生命，他们不是任人摆布的低级生物，他们为一个目标而永不放弃，他们不会为了食物而不顾尊严地摇头摆尾，他们从骨子里透出对自由的渴望，在月圆的夜晚，他们会站在崖边，对月高歌，那是何等的洒脱。
总之，狼是智慧团结勇敢的象征，是草原上公平公正的教官，也是草原上实实在在的王者，它如飞龙一般回荡在我的心中。
读后感的模板 第3篇
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想；学识；社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学习了他人之长，磨砺了不可摧毁的意志。
对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习；勤于思考；持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：“读一本好书就像和一个高尚的人对话”。的确如此，这本书让我知道；在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。
读后感的模板 第4篇
“你偷走了我的影子，不论你走到哪里，我都会一直想着你”。看到这句话大家一定会以为这是一本纯爱情小说吧，在我的眼里它是一部描写儿童心理成长历程的小说，细细读一读能够唤起我们童年记忆和已经深埋在心底的或已经快要忘却的童年曾有过的梦想。
小说中的主人公“我”因为12月份出生而比同班的孩子早读六个月，虽然爸爸妈妈为此而感到自豪，而我却为此懊恼，经常被同学欺负、排挤。而每次回家，妈妈总用向来都对的语气跟我重复：“你看吧！一切不是都顺利度过了吗？”现实生活中不就是有许多父母把自己的意志凌驾于孩子之上，而全然不固顾孩子的感受吗？就是这样一个在班上经常被欺凌的男孩有一天发现自己拥有别人所不具备的特异功能--能偷别人的影子，当他的影子和别人的影子重叠的时候，男孩就能够知道他人心中的真实想法。当他发现自己有这样的一种奇异的能力后，他慢慢地成为帮助身边的人的心灵伙伴，为偷来的影子带去了生命中的一点点光芒。偷了同学马格的影子知道了爱欺负人的马格生活在一个冷漠的家庭，父母从不在乎他一天过得如何，只要有学校接管他们的儿子，让他在学生餐厅吃午饭、傍晚才回家，他们就满意了。这让男孩感到非常难过。
偷了警卫伊凡的影子，因为从小总被父亲用皮带的抽打得缘故，伊凡害怕夜晚，总是把百叶窗关起来，以确保夜晚不会溜进来。看来童年留下的伤痕直到成年也无法愈合。我们的孩子正处在快乐的童年时期，我们要呵护这些幼小的心灵，至少让他们的学校生活中留下快乐的影
子。无意中重叠了又聋又哑 的小女生克雷儿影子，知道总是独自来一人来到自己的避难所—一座废弃的灯塔的克雷儿，忍受着旁人异样的眼光，渴望着和被人一样能发出悦耳的声音，没有朋友她很孤独，影子总是在大喊“救命呀！救救我！”在我们周围有许多需要帮助的孩子，我们是不是听到他内心深处的声音了呢？影子们对男孩说：“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为他们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部寄托。”这不正是每个孩子心里面对我们说的话吗？
就是这样一个充满温情的孩子却生活在一个缺失父爱的家庭里，男孩的父亲在男孩小的时候就离开了自己和妈妈，他不能理解的是两个曾经那么相爱的人为什么会分开，母亲的眼泪，父亲的背叛在于男孩不能了解，既担心母亲伤心，又克制不住的想念父亲，男孩总是希望父亲能够回来看看他或者给他写写信，他多么的渴望见到自己的父亲，当他受欺凌的时候，当他挨骂的时，。当他无助的时候，多么渴望得到父亲的支持和帮助，文中写道：“管他呢，就算我不知道爸爸住在哪里，就像写信给圣诞老公公，我投了信，没有地址，没有邮票。”看到这里的时候，心挺疼的，对一个孩子而言，家庭的美满是最基础的，在家庭中爸爸妈妈的作用缺一不可，在现在的家庭中有多少这样的单亲儿童呀！这是一本在法国首印45万册，位列全年销量排行榜总冠军的书，作者马克。李维是全世界拥有最多读者的法国作家，法国媒体惊叹：“销售得比影子消失的速度还快！”这就是我推荐个大家的书《偷影子的人》。
读后感的模板 第5篇
“我从不肯妄弃了一张纸，总是留着--留着……”。你知道这是谁写的吗？没错，它是冰心奶奶写的一首诗--《纸船》。
《纸船》是冰心奶奶在1923年8月27日在太平洋舟上写的。
冰心奶奶写了《繁星》，这本书由164首小诗组成；《春水》也是冰心奶奶写的，它是《繁星》的姊妹篇，由182首小诗组成，《纸船》就是《春水》中的其中一首小诗。
她最赞颂的是母爱。她在春水里这样写道：
母亲啊！天上风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。
冰心奶奶让我知道了母爱是伟大的，母爱是无价的，母爱是世界上最伟大的爱。
读后感的模板 第6篇
当我读完了《狼图腾》这一本书真正懂得了为什么蒙古人是如此的英勇善战，如同狼一样；而我们中国人却是狼狈而逃，如同羊一样。
这一本书叫《狼图腾》，写的是作者在大草原的生活中，与狼所发生的许多事件。主要讲了作者来到草原，迷上了草原狼，在一次放羊的过程中，意外的得到了一头小狼，之后作者与小狼之间发生了许多事件，直至小狼死去的那一刻，作者才看到自己内心中的狼图腾。
最令我感动的一段话是：小狼仍然端坐着急促喘息，两条腿抖得更加厉害，眼看就要倒下。陈阵急忙转到小狼的身后，高举铁钎，用足全身的力气，朝小狼的后脑砸了下去。小狼没有发出一点声音，软软倒在地上，像一头真正的蒙古草原狼，硬挺到了最后一刻……小狼那顽强不屈的性格、勇于战斗的信念以及蒙古狼的尊严深深感动着我。
读完了这一本书，让我想起了明朝的“京城保卫战”中的那一群蒙古人，以狼为信仰；他们是那样的勇猛、那样的狡猾······如同狼一般，没有任何的弱点，哪怕失败了也毫不放弃，重头再来。这样的敌人往往是最可怕的。
狼或许是我们眼中邪恶的代表，但是他的狡猾和智慧、军事才能和顽强不屈的性格、团队精神和家族责任感都值得我们的学习，让我们在心中矗立起一个属于自己的狼图腾吧！
读后感的模板 第7篇
一场突如其来的大地震让日本笼罩在黑暗下，原本明亮的天空顿时变成灰白，人们的脸上满是恐惧的神情，生命之声——《挪威的森林》读后感。恍然之间，似乎世界失去了色彩。此时此景，让我想起村上春树的《挪威的森林》书中一句："死不是生的对立面，而作为生的一部分永存"。这话时常在我的脑海里回味很久很久，意味深长！
真正读这本书是在初中时，年纪太幼的我无法懂得生命对于每个人来说仅此一次，如此之宝贵。20岁的我刚上大学和渡边一样寄宿学校，他所经历的青春年华，不敢说是和自己如出一辙，但却感同身受。渡边的际遇很好，除了生病住在疗养院的直子对他好，还有那活泼开朗的绿子陪伴着。一个人最开心的莫过于有个红颜知己，在开心、落寞时寸步不离的陪伴。而渡边对于她俩来说不仅是知己，还是媒介——一个和外边世界相连的介质。
读后感的模板 第8篇
红楼的梦，让那花开千年，在那花开的背后……谁穿过了他们的梦?手起，琴响。一曲《狂凝眉》。 ----题记
“谦纸慌谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。”诵吟，曹雪芹用笔墨叙了一场红楼梦，恍然惊醒，却不知早已泪流满面……
贾府中记叙了人物的心灵，它是一个由富贵堂皇走向没落哀败的大家庭。但这一看似美丽的府却在深处是那么的丑陋。刘姥姥三进大观园;府中人物之间的暗地斗争;而最令人悲的往往是那林黛玉和贾宝玉之间可念却不可得的爱情。
黛玉曾尖刻过，宝玉也曾放荡过，痴迷过。但他们用生命和心血坚守着那份纯真的爱。这爱，荡涤了封建的礼教，冲破了世俗的牢笼;这爱，寄托了后来人的美好向往，象征着世间自有真情在;这爱，使“红楼”花开千年。
但这爱却抵抗不了世俗的门当户对，再有情的二人，没有人们的祝福最终也只不过是曲终人散罢了。薛宝钗无奈之下也成为断绝黛玉和宝玉爱的最终利器。也许很多人看到的仅仅只是黛玉的伤心致死，宝玉的痛心出家，却没人注意过宝钗遭弃成为独守空房的妇人。宝钗没有华丽的衣饰，但却受家庭左右摆布。
世人都说宝钗端庄，却不知她只想守一缕冷香，静立人世。看过兴衰，历过炎凉，约过荣誉，自然不再留恋繁华。至于伤春悲秋，或许在她心里，早知道那不过是惘然罢了。为了家族，东方再恶，也仍笑脸相迎。
红楼，一场充满着封建礼教的梦。书中的人物反应了当时社会的黑暗，以及人们不知反抗的观念。若说“红楼”是曹雪芹的亲身经历的描述，那我内心深处感受到了一个伤情女子失去男子的痛苦。
鲁迅先生说“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事。”而这本书何尝不是一面镜子，照出人性，照出黑暗。
书声，花语。一卷厚厚的故事，翻来覆去地咀嚼，满口的醇香，在唇齿之间游戈。《红楼梦》如花儿一样，使人醉了，梦醉了，在半睡半醒之时，我想到在花开的背后是曹雪芹把毕生的心血抛洒在《红楼梦》中，说“痴”?说“痴”。
读后感的模板 第9篇
《繁星·春水》是冰心受印度诗人泰戈尔的影响写成的一本诗集，内容包括三方面：一是对大自然崇拜和赞颂，二是对母爱与童真的歌颂，三是对人生思考和感悟。
读着这一首首精巧别致的小诗，我的心顿时被冰心那春水似的思绪所打动——我仿佛听见冰心在对我轻轻地诉说着母爱的伟大、童真的趣味、自然的美好······
“言论的'花儿，开得愈大，行为的果子，结得愈小。”
这首小诗就是选自《繁星》第“四五”首。篇幅虽短小，只有四行文字，但字里行间充满了人生的智慧！作者把言论比作花儿，把行为比作果子，用来讽刺那些只会说大话，但不去行动的人。在生活中，有些人，话说得很漂亮，但不靠实际行动付出，依旧不会有什么成就。有句话说得好“心动不如行动”，同样是这个道理。
“青年人，珍贵的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”
这是一首富有深刻哲理的劝勉诗，它出自于春水“一七四”首。冰心把时间比作书页，正一页一页地翻着。也就是在告诫我们时间无情，勉励我们珍惜时间。如果我们不是在“珍重的描写”，那么我们将在虚度青春，浪费生命！等到我们年老的时候，也只能后悔莫及，感慨岁月无情。这首小诗一针见血，向我们劝诫：请“珍重的描写”，不要让“少壮不努力，老大徒伤悲”的悲剧重演！
读完《繁星·春水》，我的心已受到了深深的震撼，一首首短小的诗歌，竟蕴含着深刻的人生哲理。
冰心的小诗，犹如阵阵微风，轻拂我的心湖，泛起层层涟漪，让我感受自然的美丽，童心的珍贵，母爱的光辉！
读后感的模板 第10篇
拿起那本刚刚买来的《朝花夕拾》，慢慢地看，细细地读，我仿佛到了鲁迅先生的童年，看他和狗，猫，鼠的故事，看他在百草园中欢乐嬉戏，在三味书屋中刻苦读书。朝花夕拾，表面上是说早上的花到了傍晚才去摘，暗指鲁迅先生到了晚年后去回味童年生活的欢乐与点点滴滴。
《朝花夕拾》的开篇之作《狗，猫，鼠》给我留下了很深的印象。鲁迅先生用了比较与讽刺的手法，借物喻人。他的仇猫，理由，怎样仇猫都写得惟妙惟肖，趣味十足。还有鲁迅先生无意中救的那只小隐鼠，看了他的描述，我都想养一只呢!小隐鼠不惧人，很可爱，像小墨猴一般也喜欢舔墨，满足了鲁迅先生一度想养一只小墨猴的愿望。让我感受到了鲁迅先生小时候的天真烂漫。也让我感受到他对小动物的喜爱。最趣味的是当他明白心爱的隐鼠并不是被猫吃了，而是被长妈妈踏死时，发觉自我错怪了猫，从而对猫颇为客气。还有鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》也表达出了儿时最真的想法：在百草园中无忧无虑地玩耍，与小虫为友，以冬天捕鸟为乐，生活是多么趣味，多么自在啊!细致的描述让我很羡慕鲁迅先生在百草园的日子。比起此刻相对紧张的生活，那简直是乐园!可是鲁迅先生被家里人送到了最严厉的私塾读书，使他很怀念百草园的一切。私塾的千篇一律使他有些厌倦，可是他也会自我找乐，让生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光写了鲁迅先生儿时，青年时的一些事情，平淡而不乏趣味，让我真切的了解了伟人的童年。也使我很羡慕他自由的生活。虽然有些地方看不懂，读不深，但也能多多少少了解一些。有时间，你也来看一看吧，相信你必须会有所收获的!
读后感的模板 第11篇
短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连下人也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的'怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。
读后感的模板 第12篇
不幸是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。”以前我对这句话总是不太理解，但读过《童年》之后，我才真正体会到这句话的含义。
高尔基是一位世界闻名的大文豪。他来自社会的最底层，拥有着许多人们所不为熟知的悲惨童年。高尔基从很小的时候就失去了父爱，母亲也因过度的悲伤对高尔基缺乏关心，不闻不问，最终他母亲也去世了。但此后他的生活并不是一帆风顺，在他与祖母的生活中，充满了暴力、贪婪等许多不良因素。但他最终的成功，告诉我们一个深刻的道理：唯有坚强、自强不息，才能扼住命运的咽喉。
古今中外并不缺乏像高尔基这样的伟人。爱迪生的童年仅仅读过三个月的书，但他的一生却给世人留下20__多项发明。霍金从小便因患病被禁锢在轮椅之上，但他克服了残疾之患，成为国际物理界的超级新星，解开了宇宙之谜。在我国被誉为“西部民歌之父”的王洛宾也拥有悲惨的童年。幼年丧父，成年经历过妻离子散之苦，但是他顶住了种种压力创作了《在那遥远的地方》等多部耳熟能详的民歌。这些人是对“扼住命运的咽喉”的最好的诠释。
现在想想自己的生活真是“身在福中不知福”啊，我们从小便有健康的身躯以及优越的生活条件，但我们中有些人仍然不思进取，与高尔基的童年相比，真令我们自己羞愧，高尔基童年在带给我们震撼的同时，更激励着我们在学习、生活中，顽强拼搏，自强不息。不辜负父母、老师的期望，努力做好我们作为子女、学生的义务与责任。
读过《童年》之后使我更加懂得珍惜生命中的每一天，更加知道要发奋努力的去实现自己的每一个追求与梦想。
读后感的模板 第13篇
冰心是我国著名的女文学作家，是个妇孺皆知的作家。她提倡爱的哲学，在她的心中最活泼的只有孩子，最伟大的只有母爱。
冰心是我们学习的榜样。从冰心的身上我学到了：宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中我们要感谢有了爱就有了一切生命，在痛苦中我们也要感谢生命，因为快乐在文学上的追求到了炉火纯青的地步。她写的《繁星·春水》别具风格。
在艺术上，她兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，清新典雅，具有独特的艺术魅力。其中令我记忆深刻的是：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪水，洒满了牺牲的血雨。这一段我知道了在成功的背后需要许多的辛勤的汗水。其实这一段也正揭秘了冰心成功的奥妙。
冰心以“爱的哲学”而著称，而母爱就是“爱的哲学”的起点。她认为母爱是孕育万物的源泉，她把母爱视为最崇高的东西，反复加以歌颂。
读后感的模板 第14篇
读完《富兰克林自传》这本书，我感悟深刻，受益匪浅。
富兰克林生于1706年1月2日，由于他出身在清贫的小商人家庭。他几回被迫辍学在小商店里打杂。后来又在哥哥的印刷厂当学徒，最后自己在费城开了一家印刷所。他在这期间过着艰难的生涯，住得简陋，吃得简略。但是却一直有一种异常强盛的精神支持着他。除了辛苦工作之外，他还始终怀着强烈的求知的盼望和热忱，想尽一切措施，挤出所有时光和一切金钱来读书和买书。
在他看来，读书是他翻开幸福胜利之门的钥匙。书是价值连城，励志电视剧，是他最大的快活。恰是由于如斯，他同小了法语，意大利语，西班牙语跟拉丁语。
成功背地却是无比的艰苦，最后当上了美国的总统，而且也是一个巨大的创造家。他发明了新式火炉，避雷针，高架取书器，主动烤肉机，三轮钟等。
我对富兰克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艰苦的努力就品味到了成功的果实。他为全美国人们创造了幸福。咱们应该学习富兰克林的这种精神。
第一次读富兰克林自传是在中学，看到一半的时候他还在搞印刷就没看下去，后来是在网上看，但因为我不习惯在电脑上看长篇的小说，所以始终没看完，想买一本过来，可义乌这种处所独一一个不错的新华书店也只有一本，仍是比拟旧，我不想买一本自己很爱好的旧书，所以一直不买。
昨天，正好没事，去新华书店，那本旧书还在，就拿起来一口吻读完，对富兰克林遵照的十三种德行，我感觉对每个人都合适，我自己想做到的首先是控制，俭朴。
对于节制我一直在这样做，因为很小的时候看洛克菲勒中年患病后，食素来半饱，并且活到九十几的高龄，还积累了巨额的财产，后来看《商道》中戒盈杯也曾抢救过林尚活的命，对饮食就更加注意，包含倒水饮酒都从来不会太满，最主要的是食不外饱还可以保持一个比较苏醒的大脑。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
简朴我做的并不很好，有时候总感到消费能够刺激自己的需要，进一步刺激自己寻求更高更好的货色，但目前看来这是一种十分过错的做法，当前会多加留神（因为即便是一元钱，也可聚沙成塔，一直花费终极会导致自己坚持收支均衡而没有足够的启动资金）。
清洁我做的是最蹩脚的（这方面我现在还没盘算去做，这是一个非常久的习惯了，可能需要太多的时间，并且有时候会与我的时间观造成抵触）
其它多少点秩序，勤奋，恳切，正派做的还自己感觉不错。
对富兰克林无比器重公共事业深有感想，尤其是教育，正如我去新华书店找如此好的一本书而却很难以找到一样，假如有一个藏书楼，那就会好的多，曾记得在杭州新华书店看一本《霸道》，十几本都被读者看的黑黑的，这个丧失不应该由书店来承当，但一个人买一本又很挥霍资源，因而一个国家一个城市，图书馆是首先应该投资的，并且筛选比较有名及有影响的书多放一些，全民遍及文化教育。义乌不能发明超级富豪我感觉与此也有很大的关联，义乌固然宝马奔跑良多，然而因为文明的限度，大多观点并不新，超级富豪简直没有。
另外对富兰克林碰到的总督基思印像非常深入，因为感觉他太像自己遇到过的一个人，从来不实现自己的许诺，但非常喜欢承诺，也进一步告诉我自己的原始积聚的重要性，凭空的依附可能把自己带到绝境，就如富兰克林去伦敦洽购印刷器材那样陷信窘境。
他也告知我媒体的气力，默多克都否认富兰克林为媒界做的最成功的人，我也这样认为，控制并好好的应用媒体可以发生无可言喻的力气，也看到富兰克林早期并不谦逊，我也常常犯相似的毛病，争辩的时候没有必要以非常强势的压倒别人，只管在当时可能会给自己带来必定的快感，但一定要领会别人的感触，这点以后也是我非常应该注意的。
富兰克林能在如此多的范畴做出对世界产生影响的事，应该很大水平上依靠他的习惯，非常遗憾不能看到他后半生的传记，也许他的后半生我更感兴致一些，实在人往往这样，喜欢看到光辉的一面，就像中学的时候不乐意去看他在印刷厂受苦一样，而当初乐意认真去体会，这也许是自己的一些提高，成熟。
以后需要在：寡言，谦虚，俭朴方面多加注意，去除这些坏的习惯，兴许对自己的成长会有很大的辅助。
也推举读者去当真的读这些书，从中懂得到自己须要的东西，但有一点，我以为是必要的，就是每个人都应当通过此书，更加清楚教导等公共事业对人类甚至一个城市，国度的影响，也能从本身真正的去做。
本杰明·富兰克林是一位享誉世界的发现家、作家、外交家和独破革命的引导人之一。他不仅让美国人民引认为豪，而且是世界国民的自豪。
富兰克林的诞生之地，在当时是英法殖民地，而他又是一个穷苦人家的孩子，发展才干的机遇是很少的。10岁时，他就因为家里经济艰苦辍学。12岁开端，他在哥哥经营的印刷所里当学徒。17岁时，他就单独到费城自谋前途。经由含辛茹苦，他终于创办了自己的印刷所，并受到大家的一致好评。他通过自己超群的技能、敬业的精力和的美德使本人的生意欣欣向荣。
富兰克林非常看重自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分辨是：节制、噤若寒蝉、生活有序、信心、俭朴、勤恳、诚恳、公平、中庸、干净、安静、贞洁和谦虚。他一直在努力地做到这些，尽管他也很难完整满意要求，但他还是坚定不移。
读到这一段时，我不禁为这位世界巨人给自己提出的高请求而赞叹。我想：做一个品格完善的人确实不轻易，但是只有尽力做了，才有做好的盼望。
富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，可能给人类带来幸福的，与其说是百年不遇的宏大的荣幸，倒不如说是每时每刻产生在他们身边的琐细的便利。”我认为，这句很有启示性的话提示了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而疏忽了身边的小事；这句话也很好地说明了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的起因。
读完了整本书，我想：今天，我们的生活是无比幸福的，时期给予了我们物资上的丰盛多彩。我们不必再像富兰克林小时候那样，蒙受因为家庭难题而辍学的苦楚；我们不用再像他那样，为了省钱买书不吃荤食；我们更不必再像他那样，小小年事就衣锦还乡到异国他乡去自营生路······因此，我们更应该耐劳向上、踊跃发奋、酷爱生活、追求空虚高贵的人生！
读后感的模板 第15篇
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物，再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命j队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑，他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
读后感的模板 第16篇
这本书的作者马克·李维，是全世界拥有最多读者的法国作家，这本书也曾位列全年销售排行榜总冠军。然而不知是不是我的审美观跟不上时代，看这个书，还有之前看的傲慢与偏见、茶花女，我都觉得无聊之极。特别是茶花女，压根看不下去。
这个书别人评价说写的是一个浪漫的爱情故事。浪漫是浪漫了，但主角也很滥情。在12岁的年纪亲吻了一个聋哑女孩——克蕾儿，一个漂亮而又能在天空写诗的女孩。主角觉得很难忘记他，却是在14年后才想起这个女孩。在12岁之前曾一度疯狂的喜欢上伊丽莎白，觉得人家漂亮有魅力。在经历克蕾儿这个小插曲之后，觉得人家这里不是那里不是。这也怪不得在两年之后，主角亲吻了伊丽莎白，第二天两人迅速分手。
主角的第三段感情是苏菲，一个大四的医学院学生，在相处了两年之后，两人和平分手。苏菲真是一个非常好的女人，也许可以称作傻。一开始两人的暧昧不明，因为一个实习生的追求而打破。但是两年的时间，主角对苏菲一直都不是很在乎。最终，他们和吕克一起去海滩时，主角最终想起了克蕾儿，苏菲写信说，她最难过的事是他们在一起，主角却显得如此孤单，她希望重新回到朋友这个位置。在我看来，一段感情的结束，回到朋友那是不可能，更何况是一个不在乎自己的男人。
当然主角这个人还是有很多他的可取之处。这个人有一项特殊的能力，能够偷取别人的影子，从而读出别人的秘密。在跟警卫伊凡的影子交谈过程中，主角了解到伊凡的母亲在生他时就去世了，这个不幸，让伊凡捏造了母亲写给他的信。尽管这是一份捏造的信，但是在一场大火烧掉之后，伊凡仍旧非常的痛苦。为了解除伊凡的痛苦，主角让自己的母亲给尚未出世的自己写一封信。这一封信让伊凡解开了童年的枷锁。
主角读取到苏菲的秘密后，分享了爸爸离开的秘密，让苏菲重拾信心。朋友吕克一直很想做医生，但是因为家庭的缘故选择做面包师。五年之后他们再度重逢，吕克的影子让主角帮他重拾梦想，为了这一目的，主角半夜三更来到吕克的面包房，跟他的爸爸长谈一番。最终吕克如愿以偿地念上了医学系，虽然最终吕克放弃了，但是没有这一段经历，吕克不会觉得自己曾经的生活是那么的幸福。
虽然文章确实有很多感人的东西，但是都让主角的滥情给破坏了。居然还有读者说它清新又纯真，看来我的审美观确实跟不上时代呀！
读后感的模板 第17篇
《史记》是中国古代最的古典典籍之一，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，生动地描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深地感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在做一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁面对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑……《史记》被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是一本令我们每个中国人都应该细细阅读的经典！是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书！
读后感的模板 第18篇
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国作家，他的作品是人们强大的精神支柱。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的锤炼！
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜
读后感的模板 第19篇
《傲慢与偏见》这本书，无论描绘了曲折的爱情还是丰富的性格都让我流连忘返。
傲慢与偏见是我们共同的弱点和缺点。每个人都很容易被自己的主观印象所左右，所以很容易对别人做出不正确的评价，进而造成彼此之间的误解。
的确，人的第一印象可以影响很多事情，但不能肯定他这个人不会改变。就像故事中女主角对达西的看法一样。
这是一个曲折而又美丽的爱情故事，主人公伊丽莎白是一个勇敢追求爱情、美丽聪慧、坚强可爱的中产阶级女性。
故事主要基于她一开始对达西先生的不喜欢，然后是对他的尊重，然后是对他的爱，并穿插着她身边几段幸福或不幸福的婚姻，揭示了作者对当时女性生活与爱情的理想和期待。
在故事中，女主人公伊丽莎白看到男主人公达西的第一眼就不顺眼，再加上男主人公性格傲慢，于是对他产生了偏见。
另一方面，达西是一个不讨人喜欢、傲慢自大的人，他不在乎周围的冷漠。在他看来，骄傲是正当的，偏见是无情的。
因此，两个人之间经常会有针锋相对的话，他们的傲慢和偏见导致了一开始的不愉快和误解。然而，经过各种事件的澄清，他们渐渐对彼此产生了感情。
达西代表“傲慢”，伊丽莎白代表“偏见”，而他们一开始都被自己的情绪所吸引。然后一连串关于达西的流言，让伊丽莎白对达西很反感。
当达西向伊丽莎白求婚而被拒绝时，他说：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。
达西并没有为了取悦伊丽莎白而改变他傲慢的本性。伊丽莎白也表现出了一个非常真实的自我，彼此都没有刻意给人营造印象，表现出最真实的一面。
但在开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见下，忽略了去思考的真相，通过达西的解释和自己的判断，最终找到了一个幸福的结局。
《傲慢与偏见》贯穿伊丽莎白幽默的俏皮话，但在这种强颜欢笑下，隐藏的是那个时代的人们无尽的苦难、不满、仇恨。也许太多的遗憾，让人变成了麻木。
但令人羡慕和公认的“幸福”背后是什么呢?金钱，眼泪，悔恨，遗憾，也许更多，但唯一没有变的便是真爱。
读后感的模板 第20篇
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。
任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束 缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”（鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》），即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”（通称“阿Q精神”），即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！
读后感的模板 第21篇
今天，我读了一本书是四大名著之一——西游记
从目录表看有二十个小故事，有好多地方都是简单的一笔带过，比如，经过比兵国，灭法国，凤仙郡，玉华县城等。
孙悟空在大闹天空的时候被捉，太上老君把他扔进炼丹炉中，用九脉真火开始烧，想把孙悟空烧成灰烬，可是过了七七四十九天之后，太上老君高兴的以为孙悟空已经化成水了，没想到却把孙悟空炼成了火眼金睛和金钢不坏之身。
孙悟空有着七十二变的本领，而猪八戒只有三十六变，孙悟空的第一位师傅是菩提老祖，可以说是道教之首，本事是深不可测。就因为他教会孙悟空这么多变化和筋斗云，孙悟空才可以一路降妖除魔，孙悟空一个筋斗云十万八千里!
经过长途跋涉九九八十一难后师徒四人取得真经!佛祖和他们加封圣号，唐僧封功德佛，孙悟空封斗战胜佛，猪八戒封净坛使者，沙僧封金身罗汉，白龙马封八部天龙马!这就是他们西天路上的一路成果。
读后感的模板 第22篇
大街小巷的熙熙攘攘，亦或是犄角旮旯处寥若晨星的行人，行在路上，万千人影交叠在一起，阳光穿过绿叶和枝梢的间隙，映照在那影子上，缄默中，它们轻轻地诉说着自己的故事。芸芸众生，行色匆匆，在这大千世界，我们总是匆匆地徘徊，何曾停下脚步，听听它们的对语？朦胧月下的寂静中，偷影子的人，听着每个影子倾吐着心底的秘密……
一个瘦弱的男孩，他的童年，让人忧伤。他听到了影子的述说，他开始听见身边人的经历和不愿说出口的秘密，他试着为每一个影子送去温暖，为每个影子找到生命中的点点星火，点亮他人生命中小小的光芒，也为自己照亮了童年的影子。海上的鸟声清啭，会用风筝写出“我想你”的聋哑女孩在沙滩上奔跑，黄昏绕住了海滩和斜阳下相依的两道长影……那个夏日的海滩上，男孩遇见了那聋哑的女孩——克蕾儿，似乎从某一刻开始，少年心中生出单纯美好的情愫与懵懂的悸动。之后的每日他们都会在码头相见，拿起风筝，在灯塔下便是一整天，看着两道长影叠加在一起。那六日，对于男孩而言，是永生难忘的，克蕾儿，女孩那大提琴的音色，亦是永生难忘的。只是那日之后，女孩的影子，再也没有出现。
时光荏苒，青涩的少年已然成为一名医生。他重回故乡，熟悉的场景，熟悉的面包店，还有彼此笑而不语的老友。窗帘吹卷了，昔日的黄昏，晚间的风吹动衣襟，二人的影子又交错在了一起，影子诉说着好友那最初的梦。吕克在男孩的帮助下成为了医生，却又重新当起了面包师，身边人的离开，母亲的离世，男孩决定去寻找克蕾儿，那海滩上不知姓氏的女孩。
聋哑的女孩已是音乐学院的大提琴手，十余年过去，再度的重逢，时间之神终究还是拨动了曾经的齿轮。长廊里，渐成灰色的人影，就像她曾写的那样，“你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。”海面上漾出重重叠叠的涟漪，月儿升起来了，那灯塔上的风筝，映出淡淡的影子。
书中的男孩，没有姓名，我们都可以像他一般，带给身边的人温暖，身边人的生命亮起了星星灯火，或是小小的光芒，也给自己，打破了漫漫黑夜。是伊凡，马格，还是吕克，我们每个人都像是书中的人物，每个人，又都有着一个影子，用记忆的拼图交织成的影子，或许不那么美好，可正是它伴着我们一路成长。百千幅画卷，窗外的落日斜阳，丝丝地，绕住了我和影……
读后感的模板 第23篇
这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。
伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。
伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。
达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。
有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr。/Mrs。Gardiner到彭伯利—达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，Mr。Gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱!谁不有一点点呢?
在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。
丽莎白是个端庄、美丽的女孩。看一个人不能只看他的表面，要看他做的事、他说的话，他的一举一动，才会发现一个人的真实面目。
这篇关于婚姻的著名小说是一本百读不厌的书。简·奥斯汀用有详有略的写法叙述了四组奇异的婚姻。道理与生活的奥秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就可以体会。
读后感的模板 第24篇
在那个日光微醺的午后，我在茫茫书海里瞥到了它，好奇地拿来看看，殊不知竟陷入其中不能自拔。
这本书是许多清新隽永的小诗组成。读起来如沐春风，徜徉于荷香与碧叶之间，陶冶情操，静养身心。细细嗅闻，一朵朵文字竟幻化成一枝枝清香的茉莉，散发着淡淡的花香。渐渐地，我沉醉在这个墨香飘逸的林苑。
墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。这句话深深地烙印在我心里。还记得当时读四年级的我，因一点小成就不可一世，便目中无人。也许是骄傲过头了吧，在下一次的测验中成绩跌入深谷。回到家我垂头丧气，母亲见我这样询问情况后，语重心长地对我说：孩子，骄傲是不对的，应向翠竹学习，向它那样谦虚。听了母亲的话语后，我顿时恍然大悟。从此，我不再为一点小成就骄傲，我不会再孤芳自赏。我应该学习谦虚，挺直腰板，走下去。
冰心奶奶也在《繁星春水》中写过这句话童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。回首当年，幼稚天真的'我，与小伙伴们打水漂，攀高树，堆泥巴，玩的不亦乐乎。虽然搞得全身脏，被母亲叫嚷，但我们依旧高兴，玩的不亦乐乎。可是随着年龄的增长，学习任务的增多。我们脸上不在有当年那么纯真的笑靥，取而代之的则是烦躁与迫胁。童年已不在，只能在梦中去追逐那些年的快乐。
掩盖书卷，轻闭双眸，清新的文字已化为缭绕的芳香，镌刻在我的脑海之中。
读后感的模板 第25篇
喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文字中，领导读者理解问题，思辨问题。先生的文字逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的.书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时？谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字......
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训！
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地！
读后感的模板 第26篇
《繁星·春水》的作者是著名的现代作家冰心奶奶，冰心奶奶是收到印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响，从而写下了这本《繁星·春水》。这是我第一次接触诗集，看惯了白话文的我，一下子读诗集有些不适应，但认真地一读业别有一番滋味。
冰心奶奶的诗词之中无不透露着对母爱的回忆与向往。“母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我领会的安顿。”母亲是多么伟大，心里没有其他事与自己，把心完完全全地投在孩子身上，遇到伤心事她便是孩子的港湾。当他坚强的盾牌，给他宽厚的肩膀。用温暖的心蒸发他的眼泪，用春风般的手，拂去他所有的不快，让快乐写满他的脸颊，让温暖充满他的心间。
童年在冰心奶奶的心理也一定是一段必不可少的美好回忆！“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”童年是每个人一生中最欢乐最无忧无虑的时候，童年是值得每一个人去细细回味其中的乐趣，去重游那段美好时光。
“小弟弟呵！我灵魂三颗光明的喜乐星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子呵！”冰心奶奶这字里行间，透落这对三个弟弟的关怀与爱。
冰心奶奶的这本《繁星·春水》，让我受益匪浅，使我读懂了许多事情，看懂了许多道理！
