本文为大家分享单元整体教学设计相关范本模板，以供参考。
单元整体教学设计 第1篇
（一）学习目标
1.经历介绍教室里的方向的过程，学生能够区分、辨别东、南、西、北四个方向。
2.学生学会地图上的“上北、下南、左西、右东”的规定,发展辨认方向的意识与空间观念。
3.学生通过小组合作，提高合作的意识，学会合作。让学生在观察和解决实际问题的过程中，感受数学与日常生活的联系。
（二）学习内容
1、基础性学习包
（1）认识方向
（2）我喜欢的地方
（3）我学会了吗
2、开发性学习包
（1）初步认识了解山东地图，能描述出淄博和其他地市的位置关系。
（2）丰收园
3、拓展性学习包
初步认识世界地图和中国地图。
（三）实施途径
1、学科单元内整合：本单元有一个信息窗。其中“我喜欢的地方”可作为引入，先让学生说说自己喜欢的地方，再介绍方向引入课题。第二课时学习课后我喜欢的地图，以山东地图为例进行讲解，学生初步认识地图作为扩充。
2、学科间整合：二年级上册“品德”课第二单元第3讲《秋游去》，说说游玩的位置。
3、学科与学校特色课程整合：“我是演说家”说一说自己去过的地方，要体现它们的位置。
4、体验式活动：从地图上指一指游玩的地方，并说出它在家乡的哪个位置。
5、课时安排：本单元学习共安排2课时。
（四）教学案例：
利用“上北、下南、左西、右东”在平面图上寻找方向的简易做法：先利用“上下左右”判断平面图某地的位置，再根据八字方针换成对应的方位。如，图中容易观察A在B的上边，因为上→北，所以A在B的北边。由于学会对“上下左右”的判断了如指掌，教师引导将难问题简单化，也是学习数学重要的思想。最后以山东地图、中国地图、世界地图等作补充，不仅认识了不同地区开拓学生的知识面，也巩固了本节重点知识。
注：充分利用所学知识，初步认识地图，会在地图中寻找东、西、南、北，做到学以致用。
单元整体教学设计 第2篇
一、教学目标
（一）通过案例分析，进一步理解《乡土中国》中的核心概念。
（二）提出并研讨《乡土中国》中未充分讨论的概念。
二、教学过程
（一）回顾文本
简单回顾各篇的关键词。教师示范，几句话概括了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》。然后请学生快速回顾各篇内容，再简单总结全书的整体结构。
（二）案例分析
1.提出案例，PPT展示故事梗概。
2.分析村主任打人事件中，双方的是非对错。
（1）联系《无讼》，分析“理”与“礼”不同，法理社会是“合法违法”，而礼俗社会是“是非”，以及情理。
（2）联系《家族》，乡村社会是父系小家族，重男轻女，村主任有四个女儿没儿子，庆来骂他断子绝孙，是严重的侮辱，所以他要踢伤庆来。
扩展讨论：重男轻女，是劳动力问题，更是宗教文化性质的，与祭祀相关。“香火”意味着祭祀。提示学生可以扩展阅读费孝通《江村经济》第三章，里面专门有一节讲这一问题。
3.分析村主任权力的性质。
联系《无为政治》《长老统治》，可知村主任兼有横暴权力和同意权力，还有长老权力的惯性残留。
4.分析礼治社会中冲突的解决方法。
（1）李公安的调解，是按礼还是按法？
礼法兼用，以礼为主。他自己买点心，假装是村主任买的，送给秋菊，试图维护双方的面子。这解释了《无讼》一篇中的调解方法。
（2）扩展讨论：面子是什么？
按《名实的分离》一篇中的说法，面子就是“表面的无违”。村主任不批地，说有文件，秋菊要文件看，这是不信任，不给面子。如果心中明明怀疑没有文件，表面上还是尊重村主任权威，村主任说有就当是有，这才是“表面的无违”，就是“给面子”。
秋菊要的说法是什么？是赔礼道歉，也跟面子有关。村主任内心不服，还是同意按李公安的调解给钱，这是给李公安面子。秋菊难产，庆来叫不来在别村演戏看戏的村民，村主任能叫来，因为村主任面子大。秋菊抱着刚满月的孩子亲自去请村主任喝满月酒，这是给村主任面子。
（3）秋菊和村主任和解了吗？
这次冲突以人情平衡的方式解决了。《血缘与地缘》一篇指出“亲密社群的团结性就倚赖于各分子间都互相地拖欠着未还的人情”。解决冲突的方法，可以靠复仇，也可以靠对方的施恩。按照日本东京大学教授滋贺秀三的说法，传统中国人的诉讼所要维持的是一种“常识性的正义衡平感觉”（滋贺秀三等著，王亚新、梁治平编，《明清时期的民事审判与民间契约》，法律出版社1998年版，第13页）。
（4）扩展讨论：村主任回来后会怎样？
这一部分可以讨论村主任是否还能有威信继续开展工作，村主任是否又因此与秋菊一家结怨等。也可以布置为课后思考题。
5.乡土社会未来的方向。
在秋菊与村主任已经和解的情况下，警车开来带走了村主任，那么法律的介入是不是多余的？
法律的介入呈现了礼治与法治的冲突，但是法律代表了未来的方向，介入并非多余。有的小组之前在报告中提出，乡土社会将由礼治到法治再到礼法合一。费孝通说过“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，他是看重本民族文化个性的。但是未来怎样，需要时间来证明。
（三）结语
这节课我们用《乡土中国》中的概念进行案例分析，并且对费孝通没有展开的一些概念进行了扩展研究，但是乡土社会是极其复杂的。我读《平凡的世界》，主角孙少平有句话，说农村的社会“自有另一种复杂，另一种智慧，另一种哲学的深奥”，深觉认同。乡村是非常复杂的，费孝通的14篇文章也只是14个侧面，我们虽然对费孝通文中没有展开的几个概念又进行了扩展性探讨，但是仍旧是窥豹一斑。大家可以做一些扩展阅读，比如费孝通《江村经济》（商务印书馆2001年版）第三章《家》。
（四）布置作业
1.对课上提出的一些概念比如男尊女卑、面子、人情进行探讨，写一篇小论文。
2.模仿《乡土中国》，试写一节《城市中国》或《城市上海》《里弄上海》。
单元整体教学设计 第3篇
一、教学目标：
感受不同风格的乐曲，让学生在美妙的音乐声中激发对音乐的兴趣。
二、教学重难点：
感受不同的中、外“钟声”音乐。
三、教学过程：
（一）、学习维也纳的音乐钟。
1、导入：出示钟，说说钟的作用。接下来我们就来听一首与钟有关的音乐〈维也纳的音乐钟〉。
A、用你们的表情来告诉老师音乐的情绪？
B、聆听。
C、回答。
2、介绍音乐之都----维也纳
师：这是匈牙利作曲家柯达伊的管弦乐组曲的一部分。
（课件展示）这就是美丽的维也纳，那里每年都要举行许多的音乐会，来自世界各地喜欢音乐的人们都会不约而同的来到这里欣赏音乐。像著名的音乐家莫扎特、斯特老斯许多伟大的音乐家也曾在这里生活和创作过。这就是举世闻名的维也纳的金色大厅，如果谁能在这开演唱会或演奏会那将是件很了不起与自豪的事。如果想观看演出必须提前数个月才能买到坐票，旅游者想看演出那就要提前几天买站票，能买到站票也是一件非常幸运的事，所以我国青年歌唱家宋祖英和谭晶在维也纳金色大厅开演唱会是令中国人骄傲的事。
A、观看维也纳的风光图片。
B、观看音乐家的图片。
C、观看金色大厅的图片
D、观看我国音乐家的演唱会图片。
3、故事到入，聆听主题。
师：次音乐描写的是一个爱吹牛的老兵，他逢人就说大话，说他一个人曾单枪匹马战胜拿破仑，把七个头的长龙打翻在地等等，但当他从这战场上归来，美丽的公主邀他到维也纳皇宫做客时，他却却被皇宫里叮叮当当的声响吸引住了。
A、聆听主题
B、学生模唱。
C、课件展示---主题音乐
D、学生跟唱主旋律。（一边用手画旋律线，一边用dang轻声跳跃地哼唱主题音乐两边）
3、复听音乐
师：你能感受到皇宫里的情景吗？仔细地听音乐，当你听到我们熟悉的音乐时，请你拍拍手，其他音乐可以摇头、拍肩、晃晃脑袋等。并用你的小脑袋记一记这个熟悉的音乐出现了几次，然后根据你对音乐的理解帮老师来帖一帖这几张纸。
A、听、记。
B、帖纸、（A+B+A+C+A+D+A）
师：这首音乐中藏着一个奇怪的规律，你们能找到吗。相同的音乐主题多次间隔着重复出现的，我们称之为回旋曲。
（二）学习《灵隐钟声》
1、导入；刚才同学们听了维也纳的钟声，现在我们来听听杭州灵隐寺的钟声。
A、学生初听《灵隐钟声》
B、谈感受。（害怕、恐怖~~~~）
C、介绍灵隐寺。
师：同学们听的不错，这正是作者要衬托出寺庙是神秘而宁静的地方的意图。寺庙同学们都去过吧？（学生谈感受、人多、菩萨、烧香~~~）寺庙里很热闹，那你刚才听到的为什么那么宁静呢？生：早上、晚上。师：一般什么时候寺庙里的钟声会响起来呢？生：早上。师：对，这正是早上寺庙敲响的晨钟在青山中回荡。
D、看相关图片，介绍灵隐寺。（灵隐寺位于杭州西湖旁，是杭州最早的古寺，也是中国佛教蝉宗十大古刹（庙）之一，距今已有1670多年了。）
2、复听。听听这是真的寺庙里的钟声吗？
A、讨论，不是，是电子琴。
B、演奏。师：电子琴的音色非常丰富，它可以模仿许多许多的声音，下面老师用两种不同的声音来弹奏这几句音乐，会哼的同学和老师一起。哼唱。
C、在寺庙里出了能听到钟声还有什么声音。（乐器）生：~~木鱼。
D、出示木鱼，并师范演奏。（老师只有一个木鱼，你能不能想个办法让每个同学都有一个能发出像木鱼一样声音的乐器呢）讨论。
教师可提示用自己身上的器官来模仿。弹舌。
4、老师弹琴学生随音乐弹舌，模仿木鱼为音乐伴奏。
三、总结，欣赏全曲。
今天我们欣赏两国的钟声，他们各有自己的特点。你能说说吗？我们中国寺庙的钟声很有特征，特别是除夕和新春第一天的钟声，有许多人都前往寺庙聆听，因为它会给人带来吉祥和好运。而生活中的钟也给我们带来许多的方便，如上课，下课，起床，吃饭等，都离不开他，所以同学们在学校也要抓紧课堂上的钟，好好学习。下面我们在《灵隐钟声》中结束我们的课。
单元整体教学设计 第4篇
一、单元内容总述
1、本单元主题。
这是一个识字单元，编排了《天地人》《金木水火土》《口耳目》《日月水火》和《对韵歌》5 篇识字课，包括多种多种识字方法，目的是让学生爱上语文，乐于识字。
2、本单元重点。
（1）重点是借助听读和联系生活经验来学习汉字。教学时要充分联系学生的生活，运用多种识字方法，运用直观形象的现代教学手段，帮助学生认识汉字，激发学生的识字兴趣。
（2）注意培养学生良好的写字和朗读的习惯。写字姿势要正确，按笔顺规则正确书写。朗读课文，要努力做到读正确、读通顺。
二、单元教学要点和课时安排
内容
教学要点
课时
教学建议
识字1天地人
本课以国画为背景，向我们展示了六个常用汉字。重点是认识这六个汉字，了解事物。
1、鼓励学生多种方法识字。
2、通过听读、观察图画、联系生活等方法识字。
识字2金木水火土
本课以儿歌的形式向我们介绍了五行和自然界的四种事物，重点是认识生字，认识田字格，学写汉字。
1、通过听读、联系生活、看图想象等方法认识“一二”等汉字。
2、观察、仿照范字，学习正确地书写汉字。
识字3口耳目
本课以图画的形式介绍了人体的四个身体部位及相关的动词，重点是识记生字，会写横折、撇、弯钩3个笔画。
1、借助图画，识记生字。
2、联系生活了解“坐、立、行”的规范。
识字4日月水火
本课给我们介绍了生活中常见的8个象形字，重点是初步了解象形字的构字特点，识记生字。按笔顺规则正确书写“禾、火”等字。
1、图片与汉字对照，理解字义，识记字形。
2、按笔顺规则正确书写汉字。
识字5对韵歌
本课以韵文的形式向我们介绍四种自然现象、四种动植物和美丽风光图。重点是识记生字，读准字音。
通过听读、看图想象等方法识记生字。
口语交际：我说你做
本口语交际是以“我说你做”为交际内容。重点是“大声说”和“注意听”。
1、说话有自信，能在适当的场合“大声说，让别人听得见”。
2、“注意听别人说话。”
语文园地一
本次园地主要内容是读谜语诗，认识生字，会写汉字。区别运用形近字，会写独体字，正确诵读《咏鹅》，和大人一起读《小兔子乖乖》。重点是识字、写字，正确辨析运用形近字，按照正确笔顺书写汉字，诵读古诗，阅读儿歌。
1、多元识字。
2、范读、听读的形式诵读谜语诗。
3、书写时，先看后写再对照。
4、多种形式的朗读和背诵。
5、用听读、唱读的方式正确朗读短文。
快乐读书吧
《读书真快乐》提到阅读的方式和阅读的途径。重点是体会阅读的快乐，产生阅读的期待，乐于和大家分享课外阅读成果。
1、充分发挥4幅场景图及提示语的作用。
2、联系生活实际进行阅读。
单元整体教学设计 第5篇
一、指导思想
贯彻“构建开放、有序的语文课程”、“以学生为主体、以活动为形式、以培养语文素养为目的”的新课程标准基本理念，在教学过程中“倡导自学、合作、探究的学习方式”，使“语文学习的过程成为探索的过程”。
二、活动目标
（１）反省自我、认识自我、调整自我。
（２）积累语文基础知识、训练阅读联想能力、培养深入思考能力。
（３）培养合作精神、感受语文在生活中的作用。
三、活动流程
第一课时
１.教学目的
学习阅读漫画的基本方法；培养阅读思考的习惯；训练阅读联想能力；培养深入思考能力。
2.活动内容
(1)阅读联想与思考：阅读漫画《决心》、《不合作》，思考、讨论下列问题（亦可二选一。活动时间：5～6分钟）：
①复述漫画的意思（要求抓住主题、表达准确简练）。
②你有类似的经历吗？你身边有类似的人或事吗？
③为何会发生这种现象？
④怎样克服这种现象？
（②～④题是联想、思考题，是以①为基础的，目的是培养学生的阅读联想和思考习惯，并在长期的训练中形成思维能力。）
(2)课堂交流：各学习小组推选代表陈述本小组的思考与讨论结果，其他成员可以补充。每小组发言时间不超过3分钟。（约20分）
（３）表达与交流训练：将同学们的发言和自己的思考写成一篇短文。（15分钟）
（４）根据活动情况小结。以奥运会为背景布置课外阅读思考练习。
３.思考链接
“刘翔奇迹”与“女网黑马”的背后。（奇迹的创造和黑马的产生既需要外部环境，也需要内在质素。课文上的漫画《决心》是从哪个角度给我们这方面的启示的？）
4.拓展阅读
刘翔、李婷赛后接受记者采访时都说过大意相同的话，且和《决心》的寓意相吻合，请同学们查找新闻报道，找出他们说过的话，记在笔记本上。
5.启示
常立志不如立常志。 战胜自我就能战胜一切。 立业始于立志。 扔掉人生中的“烟斗”。
6.思考链接
“梦六队”覆灭的启示。（现代的社会是一个合作的社会。合作精神已成为人的重要素质。）
7.拓展阅读
曾有记者问姚明：“谁最有可能获得奥运会男篮冠军？”姚明毫不犹豫地说：“阿根廷，因为他们打的是艺术篮球。”事实证明姚明的预测是对的。拥有邓肯、艾弗森、马布里、马里昂、詹姆斯、奧多姆等NBA巨星的美国男篮输给只有吉诺-比利领军的阿根廷男篮。难道现代篮球拒绝个人英雄主义。也许报纸能给你答案。
８.启示
张扬个性与合作精神谁更重要？ 合作在未来社会中的作用。“我”在合作中的作用。个人英雄主义将淡出历史舞台。
第二课时
１.教学目的
体会童真童趣，为理性反思做铺垫；培养纯真情怀。
2.活动内容
(1)阅读联想与思考：阅读《童年》歌词，反复体会歌词中的童真童趣，并由此回忆自己童年的趣事。（小组内交流后推选出一个代表准备发言）
(2)体验童真童趣：播放成方圆的《童年》歌曲。（第一次，感受歌曲的旋律。第二次，在旋律中联想童年趣事。）
(3)课内拓展阅读：高尔基的童年是苦难的，齐秦的童年是坎坷的，杨景辉（奥运会跳水冠军）的童年是贫穷的……他们都成就了自己的事业。我们不提倡苦难，但也绝不回避苦难，因为苦难是很多人生命中不可缺少的内容。你有类似的例子向同学们推荐吗？从中你能获得什么启示吗？（教师简单介绍一两位名人的童年故事，让学生自由发言，先介绍人物故事，再说启示）
(4)书面表达训练：把自己的童年故事写下来。（不少于两个， 教师随堂巡查，课后以作业形式上交）
(5)课外活动。
活动目的：学习与人沟通的技巧；学会倾听别人的意见；体会语文在生活中的作用。
活动内容：了解别人对“我”的评价：（星期六回家后完成①～④，要有采访记录，星期日晚修时完成⑤）
①请父母评价我的优缺点。
②请老师评价我的优缺点。
③请同学评价我的优缺点。
④请朋友评价我的优缺点。
⑤整理以上内容，与“自我反省”对照，看看有何不同？写一段自我反省的文字。
第三课时
１.教学目的
积累语文知识；让学生参与学习过程，体会学习的乐趣和成功感；培养良好的学习习惯。
2.活动内容
学习《朝抵抗力最大的路径走》——朱光潜
阅读文本材料，完成下列任务：
（１）语音词汇积累。
活动方式一 ：借助工具书，将生字（词）、成语制作成卡片，分小组互相检查、提问。
活动方式二 ：以小组为单位，借助工具书，将生字（词）、成语写成纸条，用实物投影仪显示，由另一小组回答。（课堂上任选一种）
明确：洗练渣滓zhāzǐ叨tāo天之幸附丽琐屑xiè席不暇暖
退隐躬耕夤yín缘幸进因循苟且x污淫佚yì随俗浮沉蹶jué倒
补充词解：
琐屑：琐碎细小。
席不暇暖：座位还没有坐热就走了。形容忙得很。
退隐躬耕：辞官隐居，亲自耕田。
随俗浮沉：随着世俗上升或下降。
蹶倒：跌倒；受挫。
（２）语言思想积累。
活动方式：以小组为单位，通过讨论向全班同学推荐三到五句文字并说明推荐理由。（哲理性、艺术性等）
（例：“人生来是精神所附丽的物质，免不掉物质所常有的惰性。抵抗力最低的路径常是一种引诱。”“惰性是我们的仇敌，要克服惰性，我们必须动员坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。”“懒是百恶之源。”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增易其所不能。”）
（３）拓展阅读。
优美的语言可以陶冶人的情感，荡涤灵魂的杂质，带给人美的享受。你有这种感受吗？请将你课外阅读时搜集的优美语段写几条贴在板报上，与同学们共享。
第四课时
１.教学目的
学习《我很重要》——毕淑敏
２.活动内容
培养学习习惯；积累写作知识；感受不同表达方式的作用；让学生参与学习过程，体会学习的乐趣和成功感。
（１）字词积累。
活动方式：学生快速阅读文本后，以小组为单位，为其他小组命题。要求将题目写在纸片上，用实物投影仪展示，由命题者指定对象回答。
明确：战栗lì菽shū粟sù濡rú养掉以轻心回溯sù嵌qiàn合雾霭ǎi鬼斧神工 瞳tóng孔混淆xiáo生死攸yōu关相濡rú以沫万劫不复微蹙cù独出心裁驰chí骋寰huán宇
补充词解：
战栗：因害怕而发抖。
掉以轻心：表示对某种东西漫不经心，不当回事。
黯然：心里不舒服，情绪低落的样子。
回溯：回忆。
鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
生死攸关：生死相关。
独出心裁：原指作品的构思有独到之处，后泛指想出的办法与众不同。
（２）写作方法积累。
议论和抒情——写出心灵深处的呐喊。
活动方式：从文本中找出例句，去掉“议论或抒情”的文字，对比表达效果。
例1：“我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就推卸了一种神圣的承诺。”——我们是自然的精华，否认了自身的重要，就推卸了一种神圣的责任。
例2：“我的别出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……”—— 我的创意和设想等着我去实现。
（３）对比表达训练：以“雨真大”或“天真热”为话题进行细致描绘，要求把“大”或“热”的抽象概念用具体细致的描写表现出来，在对比中表达效果。（课堂上完成，5～6分钟）
（４）思想认识积累：让智慧之光照亮心灵。
３.活动方式
快速阅读文本，写出作者的主要观点（不要求全面），对照“自我反省”和“别人评价”的内容，想一想有哪些收获，并把他们写下来。（字数不限）
４.拓展阅读
认识世界的过程是漫长而艰难的，所以先哲圣贤才受人崇敬。学习他们的思想并从中获得启发无异于“站在巨人的肩膀上”。你平时喜欢搜集名人名言、哲理谚语吗？你有记录自己思想火花的习惯吗？请搜集3～5条（或自写）制作成卡片与同学交换。
第五课时
１.教学目的
学习《北大是我美丽羞涩的梦》——王海桐
2.活动内容
对照作者的成长经历，通过反省，深入认识自己的优、缺点，调整自己的价值观和人生目标；借鉴他人的表达技巧学习沟通与交流的基本方法。
（１）字词积累。
活动方式：快速阅读文本，将你认为容易读错的字和值得学习的词语写在卡片上，在小组内交流。
明确： 浑浑噩è噩逡qūn巡沙砾lì金戈铁马玉树临风诠释枷锁希冀jì攥zuàn住豁huò然啼笑皆非云淡风清懵měng懂尴gān尬gà呓yì语如影随形
补充词解：
浑浑噩噩：形容混沌无知的样子。
逡巡：有所顾虑而徘徊或退却。
玉树临风：形容英俊潇洒的样子。
豁然：形容开阔或通达。
啼笑皆非：哭笑都不是，形容处境尴尬或令人难受又令人发笑的状态。
懵懂世事：糊涂，不明白事理。
尴尬：处境窘困，不易处理。
呓语：梦话。
如影随形：好像影子跟随在后面。
（２）写作方法积累。
细致描绘——让别人为你感动。
活动方式：从文本中找出描写生动的句子或段落，然后改写成叙述性的句子，对比表达效果。
例1：“……18年前，在某个城市某间产房某个角落里，一位严厉的老人拂袖而去，留下那苍白的床单上一个同样苍白而孤独的女人，抱着一个张着大嘴‘哇哇’大哭的干瘪丑陋的小孩。……年轻的父亲接到‘生一女’的电报后，整整躺了两个星期，整整两个星期。”
叙述——……18年前，我出生在某个城市某间产房某个角落里，奶奶一看是个女孩就走了。……年轻的父亲接到“生一女”的电报后，很不高兴。
例2：“……我记得大概三岁多时在幼儿园里的一堂学系鞋带的课上，我感受到另一种挫败：我胖胖的双手对那两根鞋带完全无能为力，我蹲在地上紧紧攥住那两根与我作对的绳子，听见有人轻轻地说：‘这孩子脑子还行，就手挺笨的。’……而在筹备初三的元旦庆祝会时，我发现我是系气球系得最紧最快的一个，我豁然：原来，我的手也可以很灵巧。”
叙述——我记得大概三岁多时在幼儿园里的一堂学系鞋带的课上，我怎么也系不上鞋带。
（３）表达与交流训练。（课外作文练习）
讲述自己的故事： 同学们，在前面的活动中，我们反省自己的过去，借鉴了别人的思想，学习了他人的写作方法。现在，到了讲述我们自己的故事的时候了。
要求：
①只写一个故事，并通过她表达一种观点。
②要运用议论、抒情或细致描绘的写作方法表达自己的心声或感动他人。
③文章结尾要写出自己的人生目标。
④不少于800字。
思考链接：小时候我们听过很多故事，长大了也讲过不少故事。想一想你生活中谁的故事讲得最好，你的故事讲得好吗？怎样才能把故事讲得生动而吸引人？
第六课时
１.教学目的
体会表达方式对表达交流的作用，学习修改语言的基本方法；培养合作学习的习惯和合作精神。
2.活动内容
将自己的故事在小组内交流，对照写作要求，互相提出修改意见，自己修改。教师巡视各组情况，解答疑难问题。亦可对个别修改有困难的学生进行辅导，或讲解修改个案。注意：要特别重视“议论、抒情”和“细致描绘”在表达中的作用，它是作文训练中最基础也是最重要的要素。
３.思考链接
沟通、交流能力是未来社会中重要的生存能力。你觉得与人沟通的最大障碍是什么？怎样才能克服它？
第七课时
１.教学目的
树立学习信心；体验成功的快感；奖励先进；训练表达交流能力；学习他人的学习成果。
２.活动内容
活动成果汇报一：优秀个案汇报
３.活动方式
由语文课代表或由学生推荐一名同学做主持人；每小组推荐一名代表上讲台展示自己的活动成果，并讲述自己的故事。教师帮助主持人调控课堂并协助讲故事的学生运用多媒体实物演示仪展示活动成果，给主持人和每位上台的学生发纪念品。最后小结。
第八课时
１.教学目的
树立学习信心；展示自我，体验成功的快感； 学习他人的学习成果；培养诚恳评价、虚心倾听的品质。
2.活动内容
活动成果汇报二：全部活动成果展示
３.活动方式
所有同学将自己的活动成果放在课桌上，离开座位自由查看他人的活动成果。同学之间可以讨论、交流、评价。教师深入学生之中，倾听学生意见，帮助学生解答疑难问题。对有代表性的问题进行个案分析。最后小结。
单元整体教学设计 第6篇
学习目标
1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。
2．研读品味，体悟诗的表现手法。
3．反复阅读，领会作者意志和情趣。
课前准备
1、背景资料《饮酒（其五）》《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
《行路难》是李白在天宝三载(744)离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
《茅屋为秋风所破歌》作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪边盖的一座茅屋。诗中描绘了秋风破屋，长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。
《白雪歌送武判官归京》岑参是盛唐边塞诗人的杰出代表，他的这首《白雪歌送武判官归京》也成为边塞诗的名篇佳作。
《己亥杂诗》龚自珍是中国近代思想家、文学家，他在清王朝表面繁荣之际，就向当局发出了警告，极力呼吁改革。但他在政治上不受重视，他48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞去官职，回归故里。一路上，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。
2、熟读背诵这五首诗歌。
课文研讨
饮酒（其五）
1、怎样理解陶诗中的“而无车马喧”与“心远地自偏”？
2、“采菊东篱下，悠然见南山”是一种怎样的境界？
3、如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?
《行路难》
1、《行路难》（其一）的主旨是什么？
2、李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?
3、陶渊明的《饮酒》诗序中说：“偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱。”而李白这首《行路难》却写了对酒停杯的情境。一个是“既饮”之作，一个是“未饮”之歌，这两首诗抒发的情感有什么不同？
《茅屋为秋风所破歌》
1、这首诗可分为几节？概括内容。
2、怎样看待杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想？
《白雪歌送武判官归京》
1、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”为什么说这两句诗是咏雪的千古名句?
2、“风掣红旗冻不翻”写出了边塞怎样的情景?’
3、这首诗抒发了诗人什么样的感情?
4、岑诗的艺术特色是什么？
5、《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是“歌行体”诗，请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。
《己亥杂诗》
1、怎样理解龚自珍的“化作春泥更护花”？
2、你从“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句诗中你联想到什么？
我的收获
诗人的什么精神值得我们学习？
课堂练习
填写诗句。
1、饮酒（其五）中达到物我合一境界的诗句
2、李白《行路难》中象征人生道路上的艰难险阻的句子
表现他豪迈气概的句子
3、《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人美好的愿望的句子
4、《白雪歌送武判官归京》写雪后景色的名句
5、《己亥杂诗》中表现诗人献身精神的名句
是：
6、《行路难》中用典的语句是：
7、《白雪歌送武判官归京》一诗中写北方边地风狂雪大的句子是：
(8、《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度看，色彩鲜明、红白相间映衬的两句诗是：
文学常识填空
1、《行路难》作者，字，号。代诗人。是中国文学史上继屈原之后伟大的主义诗人。现存作品有《XX》。
2、杜甫，字，代伟大的主义诗人。他的诗有强烈的现实意义，深刻反映了这个时代，后世称为“”，他被称为。杜甫丰富和提高了诗歌反映现实生活的艺术表现力，并且形成了“”的独特风格。
3、《己亥杂诗》选自《XX》。龚自珍(1792—1841)，代浙江人。代家、家。
4、《白雪歌送武判官归京》作者，代诗人，和并称高岑。
读《饮酒》，做题。
1.全诗通过对眼前景物的叙写，说明（填原文）的道理。
2.诗人在与大自然的亲近中获得了怎样的心境？
3.前人评论这首诗时曾说“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”用的非常精妙，换成“望”就没有这种效果。请你说说为什么。
单元整体教学设计 第7篇
教学内容：
音乐第二册歌曲《数鸭子》
教材分析：
《数鸭子》是一首具有说唱风格的创作歌曲，4/4拍，六声宫调式。歌曲说唱结合，旋律的音调主要以级进为主，接近语言的韵律，极富童趣。歌词描写了小朋友看到鸭群游过大桥，兴奋地数鸭子的情景。反映了富裕了的农民的幸福生活。
教学目标：
1、完整地聆听歌曲，感受歌曲欢快、活泼的情趣，用听唱的方法学会歌曲。
2、能边唱边表演，并能自编动作。
3、为歌曲自由配伴奏。
教学重难点：
1、感受歌曲欢快、活泼的情趣，能富有表情的表演唱。
2、唱准休止符。
3、自由选择乐器为歌曲配伴奏。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、引入新课
1、看屏幕（定格）。
这些小朋友她们表演的是什么？这些小鸭子好像在干什么？（注意说完整话）
2、完整的欣赏歌舞《数鸭子》。
3、（1）这群小鸭子多可爱呀！谁听到了这群小鸭子在什么地方游泳呢？
（2）快，小伙伴们我们一起来数一数有多少只鸭子？
（3）为什么不是按顺序1、2、3……来数，而是2、4、6、7、8这么数，说明了什么？
二、授新
1、老师范唱歌曲《数鸭子》。
2、学生跟琴完整听唱歌曲。
3、强调本课的休止符，唱准旋律。
（1）手指着书上的格子，一拍一次指读。
（2）指读，休止符在心里读“停”。
（3）请学生演唱“咕嘎”，纠正错误的，对的给予鼓励。
（4）完整地、有表情地演唱歌曲。
4、看屏幕，注意模仿动作。
5、学生跟琴自由创编动作。
6、请同学到前面表演。
7、全体同学跟音乐边唱边自由表演动作。
三、我们学了三角铁和双响筒请学生在这两种小乐器中任选一种为歌曲写伴奏谱，可以模仿《一对好朋友》。
2、师在黑板上演示双响筒的画法“T”，三角铁的画“ ”。
3、教师巡回指导，同学之间可以讨论怎样敲击。
4、请同学到场地中间按自己画的示意图用乐器敲击为同学们伴奏。
5、请学生边敲边唱，没有乐器的同学边唱边跳。
教学反思：
1、《数鸭子》是一首脍炙人口的儿歌，很多孩子学前就会唱，在教学中加快学唱的时间，为后面的配器延长时间，使学生可以充分准备。
2、让学生为歌曲写伴奏谱是本课教学中教师的尝试，孩子们的反馈超出老师的预料，他们大胆而又比较优秀的完成了老师的教学尝试。为教师以后的教学尝试奠定了信心。
单元整体教学设计 第8篇
学习目标
1.通过阅读《重刊序言》和《后记》，了解《乡土中国》的作者和成书。
2.通过与文学作品的目录比对，了解学术概念的不同，进而感受学术著作的内容。
3.通过讨论思考，总结学习《乡土中国》的现代意义。
学习重难点
1.通过比较分析，了解学术概念的不同。
2.通过思考，总结表达学习《乡土中国》的现代意义或价值。
学习过程
（一）勾连现实，激趣导入
1.看图感受：
①中国人见缝插针地种菜。
②中国庞大而复杂的家谱。——比对欧美相对简单的家庭关系和称呼。
2.联系生活：结合你的生活和体验，还有哪些带有中国特色的现象？
中国的春运，中国大妈爱跳广场舞；中国人喜欢托熟人找关系；“安土重迁”“故土难离”“叶落归根”“入土为安”的观念根深蒂固；
3.深入思考：为什么？
关键词：农耕社会的传统、乡土情结、儒家文化的影响。
（二）了解作者，走进《乡土中国》
1.了解作者：
费孝通先生从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。他的博士论文《江村经济》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。他是中国社会学的总设计师，1947年，他出版了关于社会学经典之作《乡土中国》。
2.《乡土中国》写于70多年前。我们通过自己阅读来了解这本书的成书，拉近与这本书的距离。
学习任务一：
自主阅读《重刊序言》和《后记》，将下面这段话补充完整。
《乡土中国》共___篇论文，是从_________中所整理出来的一部分，暂时撇开____问题，专从_________本身来发挥，来追究________的特点。它不是_________，而是___________，支配着社会生活的各个方面，不具有_____，尝试回答“_____________”这个问题。
【参考】《乡土中国》共14篇论文，是从“乡村社会学”的课程中所整理出来的一部分，暂时撇开经济问题，专从社会结构本身来发挥，来追究中国乡村社会的特点。它不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面，不具有排他性，尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。
3.学习任务二：
小组讨论：《乡土中国》的核心是“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”。为什么用“乡土”这个概念，而不用我们熟悉的“农村”“乡村”？
师引导：比较综合。①农村与城市相对应：《后记》第一段“甚至暂时撇开经济问题，专从社会结构本身来发挥”。所以“农村”主要是一个经济概念，表明的是一种不同于城市的经济活动方式。②我们常说向往“乡村生活”。所以“乡村”主要是一个社区概念，强调的是一定社会的社会关系和社会秩序。③“乡土情结”是我们语境中一个很熟悉的词汇。“乡土”则具有更多的文化意义，强调的是与传统农耕文明相联系的社会特性。因此，以“乡土”命名更符合本书的传统文化意蕴。
【补充】从学术背景来看，他一九三五年毕业于清华大学研究院，曾师从吴文藻、史禄国等社会学名师；一九三八年毕业于英国伦敦经济学院并获博士学位，曾师从著名人类学家马林诺夫斯基，打下深厚的知识基础。并且，从《乡土中国》一书中，还可以看出他对中国传统儒家经典文献熟习非常。从实践背景来看，除其本人生于斯土长于斯地外，在本书成书前，他在广西、云南进行了大量的田地调查工作，对中国乡村社会有着丰富的生活经验和实践体会。这两方面的因素是他敢于另起炉灶、新开中国乡村社会学的基础。
4.小结：
所以费孝通先生提出了“乡土社会”这个概念，进而形成系列文章，汇编成《乡土中国》，成为一本研究中国乡土社会体系的社会学著作。
（三）初识概念，了解学术著作
1.看书本的目录：
学习任务三：
小组合作研究：
①阅读本书目录，了解基本概念。
②比对右边的目录，说说不同。——来自《魔戒》第一部《魔戒现身》
③结合《重刊序言》和《后记》，归纳《乡土中国》中概念的来源（或研究方法）。
2.齐读《重刊序言》中的三句话：
①“我是一面探索面讲的，所讲的观点完全是讨论性的，所提出的概念一般都没有经过琢磨，大胆朴素”。
②“搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。”
③“它并不是虚构，也不理想，而是存在于具体事物中的普遍性质，是通过人们的认识过程而形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的，那就得不断地在具体事物里去核实，逐步减少误差。”
3.小结：
幻想小说的虚构性；概念①直接来源是作者的“乡村社会学”的讲课内容，是边探索边讲的，观点完全是讨论性的；②根本来源是通过认识形成的概念。——学术研究或学术著作与文学作品的不同。
（四）反思现代，体悟学术经典
1.学习任务四：
思考表达：
有人曾提出疑问：《乡土中国》的出版时间是1947年，中国社会大部分已经从“乡土”走向“现代”，学习《乡土中国》会不会过时了呢？把你的理由写成一段话，不少于140字。
2.要点引导：乡土的中国乡土中的国中国的乡土
当前，我国正处于社会转型的关键时期，传统与现代的交织和转换，乡村与城市的碰撞与融合，使社会发生着巨大变化。《乡土中国》中关于乡土社会的论述仍然值得我们思考。（在这样一个飞奔的城市化进程中，乡村可能代表着我们的历史、我们的过去、我们的历史的河流。只有现在的民族是最薄的民族、是最没有希望的民族，因为你没有办法找到过去，你也没有办法从中吸取各种经验和教训。——梁鸿）
3.阅读提升：
梁鸿《中国在梁庄》（前言）
它（乡村）是我生命中最深沉而又最痛苦的情感，我无法不注视它，无法不关心它，尤其是，当它，及千千万万个它，越来越被看作中国的病灶，越来越成为中国的悲伤时。
从什么时候起，乡村成了民族的累赘，成了改革、发展与现代化追求的负面？什么时候起，乡村成为底层、边缘、病症的代名词？又是什么时候起，一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村，想起那在城市黑暗边缘忙碌，在火车站奋力挤拼的无数的农民工，就有悲怆欲哭的感觉？这一切，都是什么时候发生的？或许，这是每一个关心中国、关心中国乡村的知识分子都必须面对的问题。
（五）介绍方法，学会学术阅读
1.2019年的高中语文新课本高一必修教材（上册）中P80-P81，有以下一些阅读策略的指导：
①要有阅读的“预期”。是为了了解乡村历史和文化？为了学习一些社会学研究方法？为解决当今农村问题寻求答案？
②先“粗”后“细”，逐步推进。
③抓住核心概念，找出概念间的联系。
④关注作者的研究思路。
⑤反复阅读，积极思考。
2.批注法介绍：以《红楼梦》脂砚斋本为例。
（六）课堂总结
费孝通：我们对于自己文化的传统，必须要有一个全盘清理。我们必须用科学方法把我们中国人的生活方式，在这生活方式中所养成的观念加以说明。有了这笔清清楚楚的账才能使我们走下一步时不致再像目前这样的艰难而浪费了。所以，我们也应该认认真真研读这本《乡土中国》。
单元整体教学设计 第9篇
教学内容
《表情歌》
教学目标
1、学会用明亮饱满、有跳跃感的声音演唱歌曲，在一定程度上表达出歌曲的情绪。
2、通过游戏歌曲的的学唱、听赏和游戏活动的展开，学生的音乐视野得以拓展。
教学过程
一、组织教学
二、师生问好
三、复习歌曲《包子、剪子、锤》
四、学唱《表情歌》
1、导入：请同学分别表演快乐、生气、着急、高兴四种表情。
2、听录音范唱，听出哪里会有小间奏。
3、听录音范唱，根据歌曲的提示进行表演。
4、轻声哼唱歌词（注意最后一句六度音程的跳进，把音唱准，不喊叫）。
5、齐唱并试着背唱（小间奏里的四拍节奏要稳些，不要偏快）。
6、边唱边表演动作。
五、音乐游戏：丢手绢。
1、听音乐，并唱会。
2、游戏规则：全体同学围成圆圈蹲下，面朝圆心。请一个同学拿好手绢在圈外跑，其余学生听音乐按节拍拍手。圈外的同学在歌曲结束之前要偷偷把手绢扔在一个蹲着的同学的背后，在被他发现并绕圈逐捉到之前占据他的位置则为赢，反之为输，输的人表演节目。
3、题目内容：听辨声音；唱歌；节奏模仿；自由表演。
六、小结
单元整体教学设计 第10篇
一、教学要求
1、确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，绿线内的生字只识不写，理解由生字组成的词语。
3、能结合课文内容说出“她心中充满了前所未有的喜悦，感到生命有了新的开始”，“知识打开了海伦的眼界，增强了海伦生活的勇气和信心”等句子的含义。
4、凭借课文具体的语言材料，体会不屈不挠的学习精神。
二、教学难点
凭借课文具体的语言材料，体会不屈不挠的学习精神。
三：教具：课件
第二课时
一、导入课题，激发情感
1、请同学们伸出手，和老师一起工工整整地写一个名字，一个曾经感动世界的名字———海伦﹒凯勒。
2、我们来看一看海伦﹒凯勒，（课件出示四幅海伦不同时期的照片）再请大家轻轻地满怀尊敬地念这个名字——
二、整体感知，走近人物
1、课前我们已读了课文，了解了小海伦的不幸，也走进了小海伦无声无色的世界。同学们还愿意读课文吗？
其实读书就是走进课文，与文中的人物对话，通过人物的语言、动作走进人物的内心，认识人物的品格。下面请同学们在读课文时，做到“字字入目，句句入心”，你能对海伦有怎样的体会？
2、由同学们读书的神态看出海伦﹒凯勒深深地吸引住了大家。现在请你用一个词来形容一下海伦凯勒，你会一下子想到什么词？学生交流。
3、同学们，你们都对海伦有了属于自己的感受。不过，在你们的回答中，我注意到这个词，大家请看（板书）——不屈不挠，这是课文结尾对海伦具有精神的概括，而且这个词本身也值得我们去细细品味。
4、请大家读读这个词（两遍）怎么来理解这个词？请同学们默读课文，用波浪线画出能帮助我们理解这个词的句子。
三、细读课文，感动内心
1、现在同学们的书本上留下了一道道充满你智慧的波浪线。谁来说，你找到的第一处句子是什么？
2、出示：她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她拼命摸读盲文，不停地书写单词和句子。她是这样地如饥似渴，以至小小的手指头都摸出了血。
（1）请齐读这段话。这段文字仅仅读一遍是不够的。大家再读读，你发现有哪些词语值得我们注意，用笔将它圈出来。
（2）你发现了什么词？（根据学生回答，相继红色强调：不分昼夜吮吸 拼命不停地 如饥似渴）请大家读读这些词，你会有什么发现？（这些词写出海伦的不屈不挠）
（3）你能读好这段话吗？请大家练习朗读，读出你的体会。指生读，评议（4）我建议，如果大家想着画面来读，一定能更好地读好这段话。（生齐读）你看到了什么画面？指生交流。
（5）就看到了这些画面吗？来，我们闭上眼睛，用我们的想象走进海伦的世界。
也许这是一个早晨，太阳还没有升起，可是你看到海伦已在做什么？她是怎么做的？你看到了吗？早过了吃午饭的时间，但海伦呢？她在做什么呢？我们继续看，夜很深很深了，万物进入梦乡，海伦还是在干什么，你看到了吗？一阵阵倦意袭来，海伦打起精神，她仍在做着什么？连手指头都摸出了血，血在一滴滴落在书上，海伦忍住疼痛，她还在……同学们，你还看到了些什么？
（6）请同学们睁开眼，看到了吗？
3、这段话帮助我们理解了“不屈不挠”，文中还有哪段话能帮助我们理解这个词？
4、出示：为使我的伙伴——即使是最亲密的伙 伴——能听懂我的话，我夜以继日地努力，反复高声朗读某些词语或句子，有时甚至要读几个小时，直到自己觉得读对了为止。我每天坚持着练习，练习，练习……
（1）又有哪些词跳入你的眼帘？（根据学生回答，突出：夜以继日 反复 甚至 每天坚持）
（2）学语文就要有这样的敏感，通过关键的词语来理解句子。这段话该怎么读好呢？生练读后齐读。
（3）当假期到来时，海伦的功课也告一段落。她回到家中，大声喊道：爸爸，妈妈，我回来了！谁来读读这句话？（3-4生读）那个一岁半就双耳失聪、双目失明的小海伦，完全靠触觉学习发音，现在，她说出的每一个字，难道不都是震撼人心的吗？
1、正是靠着这种不屈不挠的奋斗精神，海伦学会了“算术”、学会了写字、学会了说话。这也是这篇课文主要告诉我们的。不过，这篇课文还告诉我们海伦凯勒的`什么方面？请大家再读读课文，特别注意3、5、8几节，你能有什么发现？
2 、你又对海伦有什么认识？（对生命的喜悦、想象世界的美好、把毕生的精力奉献给残疾人等）通过这些，我们发现，海伦的内心充满了——（板书：爱）正因内心有爱，她才感到生命有了新的开始，她才会将世界想象的那样美好，她才会将毕生的精力倾注在残疾人身上。也是爱，才给了海伦不屈不挠、战胜命运的力量。
3、 正是心中充满了“爱”，海伦才会写出那样多感动世界的文字
我们来听一听
只要朝着阳光，便不会看见阴影。
——《冲出黑暗》
虽然生命中有很多缺陷，但世界是美好的，无论处于什么样环境，都要不断努力，都要学会满足。
——《假如给我三天光明 》
不要埋怨别人对你设下困难，只要自己努力一把，克服那些困难，即使失败了我觉得也不会太伤心，但我坚信那只是偶然，而必然则是你肯定会成功！
——《假如给我三天光明》
拓展作业：
1、学了这篇文章，海伦·凯勒不屈不挠的奋斗精神深深地震撼和鼓舞了我们，请你们以“海伦，我想对你说……”为中心，谈谈自己的心里话。
单元整体教学设计 第11篇
学习目标
1、提炼前三篇文章的核心观点与关键概念，梳理三篇文章间的内在关联，并总结文章梳理的基本方法。
2、理解乡土社会“生于斯、死于斯”形成原因以及它所带来的深远影响。
3、对比阅读，深入理解“文字下乡难”多层次原因，并树立独立思考的意识。
学习准备
1、教师收集并分析第二课时学习任务单；
2、阅读陈心想《走出乡土——对话费孝通<乡土中国>》和郑也夫《评<乡土中国>与费孝通》节选部分，简要评述三人相互对立的观点。（参见《助考论述类文本阅读1》）
3、教师要掌握以下几点学情：
（1）学生对什么是概念不清楚，会误解成一句话；
（2）学生绘制的思维导图差异巨大，主要把握学生分歧的原因；
（3）学生阅读课外文章，思路可能完全被作者牵着走不能分辨是非。
学习评价
1、修订完成的第二课时“学习任务单”；
2、完成《助考？论述类文本阅读1》。
学习过程
一、导语
《乡土中国》里凝结着学术救国的热血
20世纪二三十年代，中国处于深重危机中，当时的爱国人士提出过各种救国方略，有说实业救国的，有说教育兴邦的，有说文化兴国的。费孝通等人却认为学术也能救国。
在《乡土重建》一书中，费孝通饱含深情地说过这样一番话：“我只能说在乡村里可以看到中国大部分人民的生活，一切问题都牵连到这些在乡村里住的人民。我也相信目前生活最苦的是住在乡村里的人民，所以对于他们的生活的认识应当是讨论中国改造和重建的重要前提。”（《乡土重建》118页）
二、联系背景，宏观把握
但是当时学术界对中国乡村特点的认识并不统一。
1929—1937年，因我们实际钻到乡间，钻到农民的生活里去研究，从研究实验中，我们体验出来，发现中国人民的四大问题——愚、穷、弱、私与改造方式的四大教育（艺术教育、生计教育、卫生教育、公民教育）。（晏阳初《由识字教育到乡村建设》）
今日中国问题在其千年相沿袭之社会组织结构既已崩溃，而新者未立；或说是文化失调，人非社会则不能生活，而社会生活则非有一定秩序不能进行；任何一时一地之社会必有其所为组织构造者，形著于外而成一种法制、礼俗，是即其社会秩序也。（梁漱溟《乡村建设理论》）
讨论与交流1：
读了前三篇，你认为费孝通先生在《乡土中国》里对中国基层社会的认识与哪位前辈（晏阳初、梁漱溟）的理论更相契合？
明确：费孝通先生曾经跟随梁漱溟到山东参与乡村建设，思想上受其影响较深；而对于晏阳初的观点，费孝通并不赞同，《文字下乡》和《再论文字下乡》对此多有批驳。
三、梳理文本，理解主旨
1、师生答问，梳理前三篇的核心观点与关键概念。
（教师可从三位同学不同的表述中，顺势引导学生讨论第一部分各章的主旨。）
明确：第一章主要内容是乡土社会的性质，阐述乡土社会人口不流动、聚村而居、村与村之间孤立隔膜、村落内部是熟人等特点；第二章从空间格局角度，论述乡土社会不需要文字；第三章从时间格局角度，论述乡土社会不需要文字。
2、展示“学习任务单”示例。
阅读《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》三章，完成下面两张表格。
3、梳理各章内在关联。
三章之间是怎样的逻辑关系？
提示：第一章提出的“熟悉”概念，是承上启下的关键词。乡土社会为何人人熟悉？是因为全村聚村而居；为何聚村而居？是因为乡土社会人口不流动；为何不流动？是因为乡土社会是农业社会，是“直接取资与土地的”，因而只能黏着在土地上；这是承上。“熟悉”，也是启下。从空间角度讲，人们天天见面，是“面对面的社群”，表情、动作、声音等沟通语言比文字传情达意更完全，因而乡土社会不需要文字；从时间角度讲，乡土社会是定型的社会，一个人从幼年到老年，生活方式不变，甚至历经几代，生活方式也不变，“个别的经验，就等于世代的经验”，个人没有“今昔之隔”，社会没有“世代之隔”，因而乡土社会也不需要文字来记载传递世代间的经验。
明确：第一章是二三两章的基石，第一章讨论了乡土社会的性质特点，是二三章的理论基础；二三两章之间的关系是并列关系，二三两章分别从空间角度和时间角度论证了“没有用字来帮助他们在社会中生活的需要”的结论；三章内容整体上构成总分关系。
4、小结。
关注重要概念，分层次，概括层意，归纳主旨，貌似基础，实则重要，梳理能力是学术类阅读的基本功。同学们之前阅读的多数为文学作品，重视文学性鉴赏，不注重梳理；在高中阶段，应当多接触学术类文本和论述类文本，掌握学术类文本阅读方法。
四、精读语段，品味语言
讨论与交流2：
郑也夫教授说过：“费（孝通）的文字的特长是深入浅出，举重若轻，真佛只说家常话。”请精读以下两个文段，体悟《乡土中国》一书语言运用上的特色。
（1）我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
①在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。
②最近我遇着一位到内蒙古旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。
③我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。
（2）中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：
一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。
二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。
三、为了安全，人多了容易保卫。
四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。
明确这两段文字几乎没有让人生畏的学术概念术语，也没有欧化的长句，中等以上文化程度的人都人读明白，费孝通也正因为语言通俗晓畅而成为民国后期著名的专栏作家。但因为学术根基深厚，这两段文字的论证又是非常严密的，可谓要言不烦，滴水不漏。
五、兼听则明，合理决断
1、对于费孝通先生在《文字下乡》和《再论文字下乡》这两篇中的论断，有不少同学提出质疑。老师也找出了两段质疑文字，让同学们对比着阅读，再谈谈自己对这一问题的意见。
①参考文段一
阻碍文字的下乡，关键在于两个方面。一方面是乡村穷，上学认字大概是比较奢侈的。我小时候，还不时听到村民说自己的子女，上学的目的就是认几个字，起码认识自己的名字，不是睁眼瞎，一旦有机会进了城，能认个男女厕所；离开家了，能给家里写个信。他们要求很低，目标要上大学的似乎不多，因为身边缺少榜样，孩子们学习也都不怎么好。即使在教育普及的时代，文字在转型社会的乡村里，村民还是只求一点基本的作用，但不是不需要。
另一方面是缺乏教授文字的人才，即使有些人家经济上可以支付得起，也找不到老师。经济学里有个供应学派，认为供应创造了需求。比如，我小时候，村里经常会有少林武术班，几个跑江湖的“武师”一召集，临时借个场地，办了个短期武术班，这样周遭几个村子的小孩子（我的印象都是男孩子）就报名缴费来学习了。现在就没有这种班了，因为在乡村，挣不到太多钱，没有人来办了。就是没有供应了，人们也想不到这个练武术的需求了。总之，并不能因为乡土社会里都是面对面的群体，就认为乡村人对文字没有需求了。
（选自陈心想《走出乡土——对话费孝通<乡土中国>》，三联书店，2017年，75页—77页）
②参考文段二
清代以前的中国传统社会中，私塾遍布城乡。费孝通1936年在开弦弓村看到村民生产生活中没有文字的需求，是个事实。而宋元明清中国乡村私塾中分明弦歌不辍，是另一个事实。后一事实说明，那里曾经有教育，它不是帮助生产生活，而是服侍科举功名。1905年废除科举。1936年费孝通入吴江开弦弓村调查的时候，科举已经废除31年，很可能那是该村落历史上文字最衰微的时刻。26岁的费孝通看到了这一幕，且从自己十岁前乡村生活记忆中，调不出私塾时代的文字学习的印象。
讲吴江乡村的文字遭遇，不该忘记此地当年私塾的繁荣。其实费孝通赴英留学前写的《江村通讯之四：格格不入的学校教育制度》中，简略地说及开弦弓村的私塾时期。但这段简述未进入日后的论文《江村经济》。其后的《乡土中国》竟然以开弦弓村一个时点上的教育特征，即“文字难下乡”，定格无年代区分的乡土中国。（郑也夫《评<乡土中国>与费孝通》）
2、讨论与交流4：陈心想和郑也夫似乎都不赞同费孝通《文字下乡》中的观点，他们两个人反对的理由有什么不同？你认为文字下乡难的真正原因何在？
[明确]：陈心想认为文字下乡难是因为缺钱缺老师，而不是缺动力；郑也夫则联系历史提出文字下乡难只是特定历史时期的个别现象，并不普遍。
中国广大农村地区读书无用论的兴起，既有经济贫穷的原因，也有需求不足的原因，还是上层社会有意控制的结果。
3、讨论与交流5：联系后面的篇章，说说《文字下乡》与《再论文字下乡》在全书结构上的重要作用。
作者用如此大的篇幅来讨论文字下乡之难，不只是为了驳斥晏阳初等教育救国者的看法，也是为了更好地揭示中国基层社会的结构特点。正是因为中国基层社会不肯改变、不愿改变，中国社会才千年不变，礼治秩序和教化权力才得以普遍施行。
六、作业
完成第三课时“学习任务单”。
单元整体教学设计 第12篇
教学目标：
1、认识生字，正确规范书写汉字，积累优美词语，并学以致用。
2、通过归类巩固，灵活地运用多种识字方法，掌握生字的音形义，积累词语，练习说话。
3、培养学生喜欢学习字词的情感，养成主动积累字词的习惯，热爱祖国的丰富语言。
教学重难点：
通过归类巩固，灵活地运用多种识字方法，掌握生字的音形义，积累词语，练习说话。
课时安排：3课时
教学过程：
第一课时
一、童心小广播
1、学生根据单元内容安排小组进行童心小广播
2、主持人：童心小广播开播了，请大家端坐静听。有请小广播员
3、小广播员广播：我的广播题目是……谢谢大家倾听。
4、掌声后主持人小结：感谢同学的精彩广播，请下一组小组
的广播员做好准备。
二、闯关游戏
第一关：认一认，读一读。初读生字
1、出示带拼音的生字，小组内合作读生字。
（断、楚、孤、帆）
2、小组汇报。
第二关：我是识字小霸王
1、把拼音去掉，组成词语，小组内再读。
（中断、楚江、孤帆）
2、全班齐读。
第三关：火眼金睛辨得清。
（孤——狐）（继——断）（帆——凡）
第四关：我是小小书法家
1、观察生字在田字格的位置和写法。
2、老师示范指导写字。
3、学生练习。
4、展示学生作品，评价。
三、小结。
大家的识字本领真高，其实我们学习的方法还有许许多多的，只要同学们能多看多想，就会有更多的新发现。
四、布置作业：
完成写生字
板书： （孤——狐）（继——断）（帆——凡）
第二课时
教学目标：
1、认识生字，通过归类巩固，灵活运用多种识字方法。
2、掌握生字的音形义，积累词语。
教学重难点：
掌握生字的音形义，积累词语。
教学过程：
一、童心小广播
主持人：童心小广播开播啦！现在有请xxx同学上台，请同学们端坐静听。
xxx同学上台
主持人：谢谢xxx同学，……（主持人根据同学分享的内容进行点评）
二、闯关游戏
第一关：认一认，读一读。初读生字
1、出示带拼音的生字，小组内合作读生字。
（蓝、懒、披、划、威、武、拣、颜、形、状、渔、料、辈）
2、小组汇报。
第二关：我是识字小霸王
1、把拼音去掉，组成词语，小组内再读。
（蓝色、懒洋洋、披甲、威武、拣东西、颜色、形状、渔料、祖祖辈辈、）
2、全班齐读。
第三关：火眼金睛辨得清。辨字组词
蓝（ ） 懒（ ） 拣（ ） 形（ ）状（ ）渔（ ）
篮（ ） 赖（ ） 栋（ ） 型（ ） 壮（ ）鱼（ ）
第四关：我是小小书法家
1、观察生字在田字格的位置和写法。
2、老师示范指导写字。
3、学生练习。
4、展示学生作品，评价。
三、小结。
大家的识字本领真高，其实我们学习的方法还有许许多多的，只要同学们能多看多想，就会有更多的新发现。
五、布置作业：
完成写生字
板书：
蓝、懒、披、划、威、武、拣、颜、形、状、渔、料、辈
第三课时
教学目标：
1、复习巩固生字，通过归类巩固，灵活运用。
2、掌握生字的音形义，积累词语，练习说话。
教学重难点：
掌握生字的音形义，积累词语，练习说话。
一、童心小广播
主持人：童心小广播开播啦！现在有请xxx同学上台，请同学们端坐静听。
xxx同学上台
主持人：谢谢xxx同学，……（主持人根据同学分享的内容进行点评）
二、闯关游戏
第一关：认一认，读一读。初读生字
1、出示带拼音的生字，小组内合作读生字。
（汇、欣、赏、映、挡、视、线、浸、献、药、材、软、刮、舌）
2、小组汇报。
第二关：我是识字小霸王
1、把拼音去掉，组成词语，小组内再读。
（汇成、欣赏、反映、挡住、视线、浸透、献出、药材、软绵绵、刮过、舌头）
2、全班齐读。
第三关：火眼金睛辨得清。辨字组词
党（ ） 映（ ） 材（ ）刮（ ）浸（ ）
赏（ ） 影（ ）村（ ） 敌（ ） 侵（ ）
第四关：我是小小书法家
1、观察生字在田字格的位置和写法。
2、老师示范指导写字。
3、学生练习。
4、展示学生作品，评价。
三、小结。
大家的识字本领真高，其实我们学习的方法还有许许多多的，只要同学们能多看多想，就会有更多的新发现。
六、布置作业：
完成写生字
板书：
汇、欣、赏、映、挡、视、线、浸、献、药、材、软、刮、舌
单元整体教学设计 第13篇
【导入激趣】
用时一课时
本单元的活动能否顺利进行，学生参与的热情怎样，与这一课时的教学密切相关。在这一节课，我预设的教学目标为：
（1）让学生了解演讲对一个人的重要作用。
（2）初步感知演讲的魅力，激发学生走上讲台演讲的欲望。
（3）明确一次成功的演讲需要具备的条件，需要做的准备工作。
整节课的教学环节可以这样设计：
首先：通过展示一些因演讲而一举成名，并且走向成功的名人故事，如林肯、罗斯福、周恩来等。并结合现实生活中，在公共场合下，有的人说话旁征博引，幽默风趣，魅力四射，能牢牢抓住听众的注意力；而有的人结结巴巴，紧张不已，甚至词不达意的情况，让学生感受出色的演讲对一个人是多么的重要的道理，消除他们在心中认为演讲只是名人们的事，与自己毫无关联的误解。
其次：通过播放一些著名的演讲视频，让学生直观的去感受演讲的魅力，在此过程中，教师可以适时的点拨演讲的亮点之所在。避免学生只看热闹，而不看门道的现象。
再次：在前两个环节的基础上，老师可以进行点拨，一次成功而精彩的演讲，我们不能只看到它表面的光鲜，我们更要看到演讲者在背后所付出的努力，在平时所进行的探索。一次成功而精彩的演讲要具备三大要素——好的演讲稿、熟练的演讲技巧及过硬的心理素质。并顺势导入本单元的教学。
【活动准备】
用时四—五课时
这一部分的教学是繁琐的，是重要的，也是活动探究单元学习内容的核心所在，单元教学的任务一、任务二都是在这一部分中要完成的。在这一部分里面，我设定了两个教学目标：
（1）在阅读四篇演讲词的基础上，让学生把握演讲词的主要特点，并就某一个主题撰写一篇高质量的演讲稿。
（2）通过模拟演讲，来熟练掌握演讲技巧，为第三部分的演讲比赛打下坚实的基础。
（一）对比阅读
让学生把这四篇演讲词放在一起进行对比阅读，找出它们的异同点，以求对演讲词的写作有一个全面而深入的了解，教师可提示学生在这样几个方面进行探讨：
句式、人称、开头、结尾、语言的风格、感情的抒发方式、主题等。
既要引导学生理解演讲词的共性，如观点鲜明、态度明确、思路清晰、内容充实等，还要引导学生理解演讲词的不同点：有的侧重于感情激烈，有的语言幽墨，有的以情动人，有的以理服人。
在比较时，不仅让学生知其然，还要让学生知其所以然，以领会其内涵。比如，同样是演讲，为什么在《最后一次讲演》中，感情表现的尤为强烈？而《要有格物致知的精神》的条理却非常的清晰？通过这一追问，让学生理解，演讲要有针对性，做到“心中有听众”。要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等。
（二）精准阅读
在教学《最后一次讲演》时，我把体会这篇演讲词“情感充沛、充满激情”的特点就作为了一项最主要的任务来完成。围绕这一项主要任务，我设计了这样的教学流程：
1、反复朗读课文，体会字里行间蕴含的激情
情感不像内容和结构，可以通过条分缕析来解决，情感要靠读，用自己的声音向别人去传达，所以在这篇文章的教学中，我会采取多种形式的读，让学生体会字里行间蕴含的激情。
2、找几处自己认为最富有激情的段落或语句，体会一下这些语言的特点。
学生找出的语句可能比较多，通过总结可以发现，富有激情的语言一般有这样几个特点。
（1）大多为短句；
（2）使用双重否定的感叹句式；
（3）设问、反问、反复和排比修辞的综合运用；
（4）对比手法的运用等。
3、选择一个你感兴趣的话题，恰当的运用这些手法，写成一篇200字左右的短文，并试着把它有感情的读出来。
在《应有格物致知的精神》的教学当中，我就把理清作者的思路作为一项重要的内容。我设计以下问题。
1、让学生阅读课文，从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列出本文的提纲。
2、为了说清楚自己的观点，说说本文举了哪些例子？除了举例之外，作者还采用了哪些方法？
由于八年级的学生还没有接触到议论文，所以老师不宜使用过多关于议论文的专业术语，所以只能用这种问题让学生了解举例和对比在充分论述观点时的作用。
3、品味亮点词语，让学生体会在学术演讲中，语言要注意准确、严密。
举例要具有典型性，比如：“一个成功的实验需要的是眼光，勇气和毅力。”这句话中，“眼光”、“勇气”和“毅力”三个词语位置能调换吗？为什么？
4、在学习本文的基础上，写一段文字论述“书籍是人类进步的阶梯”作为本课的一个作业。
在进行《我一生中的重要抉择》和《庆祝奥林匹克运动25周年》的教学时，通过前面两篇文章的学习，学生对演讲稿的某些特点已经有所了解。所以这两篇文章的教学主要采用一种印证式的阅读方法，即让学生再次体会演讲词的那些特点在这两篇短文中是如何的体现的。
（三）模拟演讲
抽出一个课时的时间，让学生任选四篇演讲词中的某一个片段，进行认真揣摩把握，最好达到能够背诵的程度，然后到讲台，进行模拟演讲，其余同学既作为观众，配合模拟现场，又要作为评判人员，对模拟演讲的学生在演讲技巧方面给予评价。提示学生在模拟演讲之前，要揣摩当时的情景，尽量让自己的演讲具有真实感。然后师生共同总结提炼在演讲时，有哪些技巧一定要把握。可以结合课本P94有关内容，让学生进一步把握各种演讲技巧的恰当使用。在这一环节的教学当中，教师应当多鼓励，少批评；多肯定，少否定。对各种演讲技巧的使用，要避免对学生进行程式化的硬塞，要结合学生的实际情况进行有针对性的指导，如果学生能够创造性的运用某种技巧，而且又非常恰当，老师一定要给予充分的鼓励和赞扬。
【演讲比赛】
（用时两课时）
这一部分的教学是本单元教学的最终归宿，也是整个活动探究单元学习成果的最终呈现，凸显了以活动为核心这一主题。这部分也是完成本单元的教学任务三。在这一部分教学任务中，主要是指导学生组织并落实演讲比赛，帮助学生分好组，并相应做好演讲比赛的前期准备工作，比如制定好评分标准，选好演讲比赛的主持人，并撰写主持词，布置演讲比赛的赛场，用手抄报或海报的形式做好演讲比赛前的宣传工作等等。在演讲比赛进行的全过程中，教师也并非意味着要撒手不管，要全程参与整个活动，一方面是维持演讲持续，另一方面细心观察在整个活动过程中出现的一些问题，为以后开展类似的活动提前准备。
【活动反馈】
本单元的整体活动也就可以告一段落了，但在所有活动结束之后，我会让学生根据本次活动的开展，根据自己在参与活动中的所见、所闻、所感来写一篇情景作文，以作为本单元的作业。还可以结合八年级上册第一单元的学习，为这次演讲比赛写一篇消息、特写或通讯等。
单元整体教学设计 第14篇
一、激趣导入
1.背丛书101页《数字成语排排坐》。
2.出示谜语，猜谜底。
二、检查预习，巧妙识字。
1.词语大比拼
瞧，我们班的小朋友可真厉害，这么难的谜语都没有打败你们，那我可就要出难题了。就让我们一起走进词语大比拼。出示词语。
自由认读词语，接着我们来大比拼。
第一场：男女比拼(男生前三行，女生后三行)，男女互换。师：男生不愧是男子汉，声音洪亮整齐。女生可要加油了!女生的声音甜美可爱，继续努力。
第二场：竖行比拼。
第三场：小组比拼。
2.搭建智慧屋
小朋友们，你们想不想当小小建筑师(想)那就让我们一起动手来搭一搭我们的智慧屋吧!
火车火车就要开，谁来开?
(1)逐一出示词语：数数、京城、诉说、那些、安全、现在、景色、平静、回家、清楚、可爱、高兴。
(2)词语读正确了，房屋盖一层。
师评价：你总是这么棒，不愧是我们班的小智慧星。
比起以前你已经有很大进步了，继续努力，老师相信你可以更棒的!
(3)齐读词语。
3.燕子走迷宫
在智慧屋里有只小燕子走丢了，你们愿意帮助它找到它的家吗?(愿意)那我们一起齐读来帮它吧!
课件出示迷宫图片、词语。
词语：报告、彩旗、飘落、回答、清点、这些、自己、学会、仔细。
4.做游戏
过渡：同学们表现的这么棒!老师决定奖励大家一个萝卜蹲的游戏。(生拿出提前做好的词语卡片)现在，选6个小朋友带上自己的词语卡片上台来玩游戏。
游戏规则：先自我介绍，并记住其他的词语宝宝。谁说错或者没
跟上节奏就淘汰，淘汰后自己拼读卡片上的词语带领大家读两遍。设计意图：让孩子在玩耍中快乐的识字。
5青蛙跳水
你们玩得这么高兴，小青蛙可待不住了。快让我们看看小青蛙想和我们玩什么游戏(出示青蛙跳水图)哦!原来是青蛙跳水呀!但是小青蛙有点胆小，要我们帮助它们，谁愿意?
词语：广播、风景、美丽、兴奋、彩虹、带头、能干、深深、问题。指名读。
三、链接生活，快乐识字。
这么多的难关你们都闯过来了。最后，让我们一起来放松一下吧!现在老师给大家看一些图片，请小朋友们猜出与它相对应的词语。词语：天安门、长城、升旗仪式、五星红旗、搭积木、广场、数学、落叶、老鹰、燕子、茄子、冬瓜、彩旗、蓝天、运动会、再见。(一一出示图片)
设计意图：这些词语是孩子们生活经常见到的，把生活里的东西带进课堂，让孩子知道生活里处处有学习、能学习。
四、总结
这节奇妙的词语之旅到此结束!希望同学们能有更高的兴趣投入到语文当中，你会看到一个神奇又美妙的世界!
单元整体教学设计 第15篇
【学习目标】
1、了解主题阅读的基本流程及关键因素，根据自己感兴趣的议题对《乡土中国》展开主题阅读，形成独到思考。
2、了解撰写读书报告的意义及注意要点，将自己在主题阅读过程中形成的思考写成读书报告。
3、借主题阅读及读书报告的写作深化对《乡土中国》一书的宏观理解及局部解读。
【学习准备】
1、同学搜罗书中出现的概念术语，小组合作完成思维导图的制作。
2、教师从宏观角度梳理《乡土中国》的相关议题或研读方向。
3、读书报告写作指导活动放在学校电子阅览室开展，以便学生在线查找相关文章或书籍。
【学习评价】
1、能在小组内阐发《乡土中国》全书的主旨及大致内容，
2、能在小组内交流学术类著作的阅读经验与体会。
【学习过程】
一、导语
苏霍姆林斯基：“学校工作的经验使我深信：学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。没有这样的阅读，学生就没有学习的愿望，他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。但是读书是要教给学生的。
我们力求使每一个少年、每一个青年都找到一本他‘自己的’书，这本书应当在他的心灵里留下终生不可磨灭的痕迹。帮助学生遇到他‘自己的’那本书，这是需要教育艺术的。阅读这样的书是一种自我总结，是自我教育的开端，是面对自己良心的自白。”
我们在座的同学是非常幸运的，赶上了新课程的实施，我们一上高中就遇到了那本‘自己的’的书——《乡土中国》，如果有同学觉得《乡土中国》还算不上‘自己的’的书，那我将继续带领大家去找到它。
二、概念穷搜罗，术语不艰涩
1、摘引原文，理解《乡土中国》一书在概念术语运用方面的良苦用心。
明确：①费孝通先生做学问有自己的原则，那就是尽量用大家都看得懂的文字讲清大家想不明白的道理。
②“我知道这些生疏的名词会引起读者的麻烦，但是为了要表明一些在已有社会学词汇里没有确当名词来指称的概念，我不能不写下这些新的标记。”
③为了读者能接受的方便，作者没有运用下定义的方法揭示概念的准确内涵，而是用比喻的手法和比较的方式描述这些概念。
2、请列出《乡土中国》里你认为重要的十个概念术语，并对这些概念术语加以分类。
明确：（1）学生对概念的重要程度理解可能会有差异，我们要尊重这些差异，但大体而言差序格局和礼治秩序是书里最重要的概念；
（2）对概念的分类可能会有不同标准，可以从概念所揭示的内容，也可以从概念本身的词语结构，还可以从概念的原创程度。示例：
第一类是作者原创的概念，如差序格局、团体格局、礼治格局、横暴权力、同意权力、长老权力、时势权力；第二类是作者从其他学术著作中沿用的概述，如乡土社会、感情定向、阿波罗式、浮士德式、空间阻隔、时间阻隔、社会冲突、社会合作；第三类是作者将普通词汇临时借用为社会学术语，如欲望、需求、功能、注释、仪式。第三类概念术语被很多小组忽视。
3、分条梳理《乡土中国》概念学习的基本方法，并谈谈该如何将从书里学到的经验移植到其他学术书籍中去。
[明确]（1）图表比较法；
（2）概念定义法；
（3）比喻类比法；
（4）举例阐释法。
三、亮思维导图，说结构模式
PPT展示8张各个小组制作的《乡土中国》思维导图，抽选三个小组派代表带着思维导图上台，为大家讲解《乡土中国》的主要内容与结构模式。
教师在评点学生的思维导图时要纠正学生对于思维导图的偏见，思维导图之优劣不在于绘图的色彩与线条，而在于能否清晰准确地呈现全书各篇目之间的内在逻辑关系。
四、总结收获
请三个小组推选本组笔记、学习任务单做得最认真的同学来介绍自己的学习收获。
五、选定议题，开展主题阅读
1、主题阅读大致有如下六个基本环节：概括主题罗列相关书目；在不同的书里找到与主题相关的章节；找到关键词，与作者达成共识；厘清要研讨的问题；分析讨论相关议题；围绕主题撰写读书报告。出于时间成本的考虑，《乡土中国》一书的主题阅读侧重第二、第五、第六环节。
2、教师将自己梳理的《乡土中国》相关议题或研读方向发送给学生，供学生选择，学生也可以另外确定主题阅读的议题。
3、《乡土中国》主题阅读的三大板块、八大议题：
第一板块——理解“乡土”：
（1）人与自然；
（2）人与族群；
（3）人与礼法。
第二板块——评判“乡土”：
（1）“乡土中国”里的哪些现象必须扬弃？
（2）“乡土中国”里的哪些精神至今保留？
（3）“乡土中国”里的哪些成分需要找回？
第三板块——升华“乡土”：
（1）姓氏与宗族观念该如何在城乡社会发挥其积极作用？
（2）“家国一体”的观念能为现代化强国建议提供哪些助益？
4、每位学生选择某一议题。用一个逻辑严密的语句明确表述自己的问题，再登录网站查找相关的书籍或文章开展主题阅读（较长的文章可下载课后阅读，书籍只阅读相关章节）。
六、指导学生撰写读书报告
1、讨论撰写读书报告的意义。
明确：撰写读书报告是一个学习、消化、升华、运用的过程，不仅可以帮助我们记录主题阅读学到的知识，并且有助于培养和锻炼我们的概括能力、综合能力、分析能力、评判能力和研究能力。撰写读书报告有助于我们沉淀读书成果，也有助于我们提升阅读力，形成良好的阅读习惯。
2、讨论撰写读书报告的注意要点。
明确：（1）主题要集中明确；
（2）观点要富有启发；
（3）论证要有理有据；
（4）语言要平实准确；
（5）议题要有实践意义。
3、提供范例，让学生对读书报告的结构与写法有更切实的了解。
单元整体教学设计 第16篇
教学目标：
1、通过欣赏《赶花会》这首歌，了解我国的民俗风情“花会”。
2、感受歌曲欢快的情绪，通过指导切分节奏和附点节奏的演唱歌曲。
3、通过歌词和舞蹈动作的创编活动，培养学生的想象力、表现力。
教学重点：
感受庙会的感受，感受歌曲欢快的情绪，初步学唱歌曲。
教学难点：
指导学生唱准确歌曲中切分节奏和附点节奏部分。
教学过程：
一、导入
1、提问，请问大家每年什么时候将举办庙会活动，让大家描绘一下庙会的场景，介绍我国西南地区也有一种类似于庙会的活动，那就是花会，解释花会的含义。
2、出示花的图片，问：大家喜欢这些花吗？那你都知道哪些花的名字？
3、今天我们就来学习一首描写花的歌曲《对鲜花》。
二、新课
1、听“赶花会”，提问乐器中运用了什么乐器
2、听录音范唱，思考：歌曲在演唱方式上有什么特点？（对唱：一问一答）
3、歌中描写了哪些花？每种花有什么特点？
4、两人为一组，相互一问一答读一读歌词。
5、学唱歌曲：
（1）跟录音范唱初步齐唱歌曲。
（2）跟琴指导学生的演唱：
（3）男女生对唱歌曲。
（4）换过来进行练习，并加打击乐器进行伴奏。
（5）两人为一组对唱，背一背歌词。
（6）跟音乐伴奏边做拍手游戏边进行对唱，两人一组。
5、创编活动。
（1）你能给这首歌曲加上好看的动作吗？
（2）请几组同学进行表演。
（3）书中只描写了四种花，可是我们知道的花有那么多种，让我们唱一唱更多美丽的花好吗？教师示范。
（4）小组进行歌词的创编活动。
单元整体教学设计 第17篇
【学习情境与任务】
中国社会学的奠基人之一费孝通先生，留给我们丰富的社会学研究成果。他的家乡江苏吴江在他曾二十六次考察访问的江村设立了费孝通纪念馆。纪念馆主要围绕“差序格局”“志在富民”“文化自觉”三个主题词布展，以图片和实物为主，在一定程度上具有可观性和教育性，但这种展出方式较难激起参观者对其相关作品的阅读欲望。学者陆也夫曾说过，“研讨一个学者的著作是对他的最高礼节”。
而《乡土中国》作为费孝通先生的重要代表作，在馆中只有一本书陈列。我们可否尝试为纪念馆策划一次《乡土中国》特展，设计几块展板，把这部作品介绍给大众，让观众有兴趣进一步深入了解费老的作品，实现对他的真正纪念。
【学习内容与目标】
1、阅读与鉴赏。
通读《乡土中国》14章，通过对各章内容的概括和概念提炼，把握整本书的理论架构；重点研读部分章节，理解章节的内在逻辑，如概念与概念间的差异，概念与材料间的关联，材料的调查与选择，以及作者的论述思路等；通过阅读序言、后记等相关的背景材料，理解本书的学术价值。
2、表达与交流。
能够运用简洁语言概括作品内容和本书的学术影响；能够运用简明而富于个性化的方式呈现所负责的展板内容；在策展讨论过程中，能够把对作品的理解、自己的研究成果和设计方案清晰而完整地表达出来，能够在小组交流中倾听并表达自己的意见和建议；学会撰写解说词，并能流畅地进行口头表达。
3、实践活动。
在展览主题的确定过程中，学习用表格形式梳理各章节内容和核心概念；在展览大纲的编制过程中，学习运用思维导图表现研读内容的内在逻辑；在展板图文设计的过程中，学习运用PPT、PDF或手绘形式呈现个性化的展板设计；在相互评价中，学习如何进行客观全面的评价。
【学习活动概述】
本活动围绕“为《乡土中国》策展”，设计了拟定主题、编制大纲、图文展示三个任务，分别对应通读、重点研读和迁移拓展三个学习层次。通过任务式学习，探索学术类著作的阅读方法，形成和积累自己阅读学术类著作的经验。
具体包括“通读了解，拟定展览主题”“深入研读，编制展览大纲”“图文展示，交流评估”三组学习活动。在通读基础上理解书中关键概念，把握全书逻辑思路，理解全书围绕“乡土中国”这一概念所构建的理论体系，从“乡土”上看中国的过去和现在，探寻民族的基因，看清我们每个人身上的烙印，明了民族运行的内脉，进一步认识我们的祖国。在策展的过程中，了解这本书的学术价值和作家的智慧、情怀。学会根据不同阅读目的选择阅读方法，综合运用概括、比较、分析、评价等方式，培养阅读学术著作的能力。在任务完成过程中，融阅读鉴赏、表达交流、梳理探究于一体。
【学习活动设计】
一、通读了解，拟定展览主题
1、梳理作品内容。
在通读整部作品的基础上，将作品内容进行简要梳理，用简洁的语言概括，并提炼出每章的核心概念。
2、了解作家及作品地位。
通过阅读本书序言、后记，以及书籍查阅和网络搜索，了解费孝通先生的学术成就，以及《乡土中国》这部作品在其学术研究中的地位和影响，形成300字左右的概述。
3、选择章节，拟定主题。
以小组为单位，交流上述两项研究成果，从而确定展板的主题和涉及的内容。可聚焦某一章节，也可综合几个章节，并解释主题拟定的依据和理由。
设计说明：
这组活动意在通读《乡土中国》。该书围绕“乡土中国”提炼出了很多概念，这些构成了本书的理论体系，明晰这些概念，是读通这本书的关键。活动1旨在对全书14个章节的内容逐一梳理，通过梳理概括，明确各章的核心概念，从而对本书有一个整体把握。
由于是在已有的费孝通纪念馆中布展，在有限的空间内，究竟选择什么样的主题和内容进行展示，还需了解作家成就和作品地位，而且学术著作的阅读也需要了解其学术价值，在了解其背景和价值的基础上才能更好地领会作品的内涵，活动2的设计正是基于这样的考虑。
之所以要形成文字，就是希望培养学生在调查研究的基础上进行分析概括的能力。活动1和活动2是每个学生独立完成的，活动3则要求在前两项基础上进行小组合作探究，因为最终的`布展是以小组为单位完成的。
此活动旨在让每个学生根据各自研究的成果，充分表达，共同探讨，从而选择一致认可的具有代表性的主题内容。表格中要求填写“依据和理由”是为了不让此讨论流于空泛，且养成有理有据的表达习惯。至此，完成了第一大项任务即“拟定展览主题”。在此过程中，通读了作品，并梳理了作品的核心概念和理论体系，明确了这部作品的学术价值。
二、深入研读，编制展览大纲
1、研读相关内容，制作思维导图。
结合拟定的主题，围绕选定的内容，重点研读，将相关内容的梳理提炼以思维导图的形式呈现。思维导图的制作要考虑布展的需要。
2、讨论展板内容，确定展览板块。
小组成员在组内交流自己制作的思维导图，以及对展板的内容、数量和布局的考虑，经讨论最终形成本组布展方案，并确定人员分工。
设计说明：
第二大项任务是借助展览大纲的编制，引导学生深入研读作品，在第一环节通读的基础上要读懂书中的内容，并触类旁通。
活动1，设计旨在引导学生针对选定的主题，梳理相关章节的内在逻辑，如概念与概念间的差异，概念与材料间的关联，材料的调查与选择，以及作者的论述思路等。思维导图是为布展的任务做准备的，每个学生独立完成，直观呈现研读的成果。
活动2，以合作探究的学习方式为主，在阐述交流中将对作品的研读推向深入，同时对布展方案也更了然于胸。
展板的数量、内容，展板内和展板间的布局，需要在各人阐述的基础上进行组内交流，形成统一意见。每个人都对布展方案有了整体的了解之后再进行分工，这样每个人的制作既有全局意识，又不至于任务太重。在这个过程中，学生的自主探究和合作能力可以得到培养。
三、图文展示，交流评估
1、制作与修改。
组员分别制作所负责的展板，以PPT、PDF或手绘形式呈现，每块展板需配以说明性文字，如版面解说、设计意图等。组内交流各自的完成情况，集体讨论，修改定稿。
2、展示与交流。
在面向全班同学展示之前，组内撰写解说词，阐述小组对这部作品的阅读体会和布展的意图。在课堂交流中相互借鉴，听取他人意见。
3、发布与评价。
在同学和教师建议的基础上修改后发布在班级群，各组要设计出评价表，对其他组的设计逐一评价，并写出评价意见。
设计说明：
这项任务是在通读与读懂基础上的迁移运用，在图文展示中体现对作品的认知，是整个活动的成果展示环节。
活动1，学生在独立制作展板的过程中需要对所负责的部分有更精致准确的呈现，甚至有个性化的表达，这个表达就是对作品的提炼和诠释，所选择或设计的图文要体现其对作品的理解程度。组内的交流是必不可少的，每一次的交流都是一次深入的研读过程。
活动2，设计了撰写解说词的任务，除了向全班展示的需要外，也是对作品阅读和布展意图的再梳理，对布展的解说也是对阅读的汇报，读、写、说、听在这个环节中都得到了体现。活动3是利用网络交流平台，以开放式的评价让学生获得应有的激励和反思。
把评价表的制定交给学生，一方面，使他们参与了整个制作过程，更有发言权，将课堂真正还给学生；另一方面，在评价维度和权重的设置上，也更能体现他们对作品和布展的认知程度。各组在相互评价中，既能思考吸取他人长处，也能获得更客观的自我认知。
【读写测评】
《乡土中国》中那些从中国传统农村社会生活中提炼出的概念和观点，随着时代的发展，对于当今社会是否还适用？作为当代青年，我们在读懂此部学术著作的同时，也可以进行批判性的思考，请围绕你们小组的展板主题，设计一个辩论赛的辩题，并分别代表正方和反方进行一辩陈词，时间2分钟，各400字左右。
设计说明：
此测评是前面活动的延续，引导学生将作家笔下的传统社会特征与当今社会现实相联系，这也是学生在阅读这部作品时不自觉会产生的思维联系，在批判性的思考中提升理性思维和分析能力。该测评分两个部分：
一是辩题的拟定，考查的是对之前所研究主题的辩证思考和语言表达的精准。
二是辩词的撰写，考查的是阅读、整合、思辨和表达的综合运用能力。评价时，需综合考虑这两个部分的完成情况。前者占20%，可根据是否符合主题、是否有对传统与现代的思考、语言表达是否精准等评定；后者占80%，可根据概念理解的准确性、阐述的逻辑性、佐证材料的适切度以及语言表达的流畅度等评定。
单元整体教学设计 第18篇
设计说明
《春酒》是一篇通过叙述故乡特殊的春酒风俗来表达作者丰富思想情意的散文。教学本文，不仅要引导学生关注民风民俗，更要让学生品味作品中富有表现力的语言，并能说出自己对作品中生活化的细节描写、人物的性格品质的感悟，获得一份细腻的情感体验，进而受到高尚情操与趣味的熏陶，丰富自己的精神世界。
为了让学生获得情感体验，教学得将学生推到“前台”，参与整个教学活动的生成，以诵读、品读为主线，以感悟、交流、表达为重心，来安排课堂流程和教学活动。
先“读通课文”，把握文章的主要内容，再“读懂作者”，通过对富有情趣的细节描写的品味，明白身居异乡的作者在写“喝春酒”“喝会酒”的风俗中，重点写“我”和“母亲”的表现的用意，体会作者对快乐童年的幸福回忆，对亲情、乡情的无限眷念。
在“读通课文”、“读懂作者”的基础上，还要努力地“读出自己”、“读出创新”，要结合自己的生活体验加深领会，有自己的发现，领会课文更淳厚、更丰富的意蕴；同时还应该调遣自己的语文、生活积淀，进行有意义的言语表达。
教学目标
1、读通文本。整体感知，能够用自己的语言准确概括文章内容。
2、读懂作者。通过品味富有情趣的细节描写，明白作者在写“喝春酒”“喝会酒”的风俗中，重点写“我”和“母亲”的表现的用意，体会作者对快乐童年的幸福回忆，对亲情、乡情的无限眷念。
3、读出自己。结合自己的生活体验加深领会，有自己的发现；调遣自己的积淀，进行言语表达。
4、读出创新。不止于“乡愁”“思乡”的主题思考；读出更醇厚、更丰富的意蕴。
教学重点
1、读懂作者。在品味细节中，能够感受作者借家乡风土人情的描写所表达的思想感情，能够感悟到人性之美、人情之美、风俗之美。
2、读出自己。结合自己的生活体验加深领会，有自己的发现；调遣自己的积淀，进行富有创意的言语表达。
教学难点
结合文章结尾部分，深入领会作者所表达的思想情意。
教学时数
2课时
教学条件投影仪PPT
教学过程
第一课时
开课——检查预习对字词落实情况（此环节可以根据班上学生学习水平和能力层次合理取舍。）
1、读准字音：
抽学生读，齐读。弄清加点字的读音。
气氛（fēn）两颊(jiá)煨炖(wēidùn)枸杞子（gǒuqǐ）薏草（yì）
斟酒（zhēn）炮制（páo）挑剔（tī）橄榄（gǎnlǎn）门槛（kǎn）
过瘾（yǐn）
2、说出下列词语的含义。
抽学生说，适当补充，订正。让每位同学都掌握。
巴结：方言，指人做事勤快。
一马当先：策马走在最前面。形容领先或起带头作用。
顾名思义：顾：看。义：含义。看到名称就会想到它的含义。
如法炮制：本指依照成法炮制药剂，后比喻照样处理。
第一环节——酝酿情绪。以品味课文结尾段为载体：
大家一边回忆预习时所了解的课文内容，一边看看课文最后两段：
今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。”
一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”
问：“家醅”如何读？什么意思？
明确：醅，读pēi，指酒。家醅，自家酿的酒。
再问：作者亲自酿的酒，为什么不是真正的家醅呢？
学生回答后，明确：
一是因为人在他乡，新年气氛不浓；二是“我”如法炮制的，用料是美国货葡萄；三是没有道地的家乡味。
三问：那真正的家醅在哪里呢？地道的家乡味是一种什么味呢？
要回答这个问题，需跟随作者回到过去，回到乡村，回到童年的春节。让我们与作者一起，进入甜美的回忆。（引出第二环节）
第二环节——朗读课文，整体感知，感受作者笔下“真正的家醅”。
学生朗读一次课文。读后，出示问题。学生再根据问题，浏览筛选。
1、回忆部分主要写了几件事？
学生概括。然后明确：
回忆部分写了两件事——童年时候在家乡新年“喝春酒”和“喝会酒”的习俗。
2、“喝春酒”是怎么回事？“喝会酒”又是怎么回事？
复述课文内容。
老师点拨：复述时不要忽视重点细节和场景。
先同桌轮流复述，或一人承担一方面内容，互相点评。目的是让大家都参与进来。
然后抽同学在班上分别复述两部分内容。师生给以评价。
（当然还可以组织学生变换角度来复述。如用第三人称或站在母亲角度等。）
3、写“喝春酒”和“喝会酒”，重点写了“我”的活动、“母亲”的表现。想想看，作者为什么要这样安排？
学生思考、讨论、交流
形成基本共识：
写“我”的活动，是以“我”的视角来观照农村的新年，观照周围的人事，以一颗童心感悟生活的味道。表现了童年的天真可爱、无忧无虑、不受拘束以及得到的关爱和获得的优待。表达对童年快乐生活的留恋、向往和怀念。
写“母亲”的表现，是为了突出母亲这个没有文化的农村妇女的勤劳俭朴、聪明能干、善良大度、宽厚仁慈的性格。表达对母亲的怀念和对亲情的渴盼。
4、写“喝春酒”和“喝会酒”的风俗时，还出现了哪些人物？有何用意？
明确：写了阿标叔和乡邻乡亲。是为了表现村民之间的友善、和谐、亲如一家。表现作者对这样淳朴厚道的民风的喜爱和留恋之情。
小结：作者通过“喝春酒”和“喝会酒”风俗的描绘，表现了“我”童年的天真活泼，母亲的宽怀仁慈，村民的纯朴亲和。让我们感受到了人性之美、人情之美、风俗之美。
第三环节——品味细节、场景描写语言，体会作者所表达的情意。
一、品语言，悟情意
上一环节整体感知了课文内容，接下来我们进入细部，具体感受作者语言文字里丰富的情意。同时，进一步认识作者是如何实现自己思想情意的表达的。
学生先从课文中勾画圈点出自己喜欢的语句。然后，教师点拨诵读方法，带领学生细细读，反复读，在读中品，在品中读，读出情感，读出情趣，读出意味。可采用学生自读自评，自读他评，师读生评，生读师评等多种方式激活学生，让他们动起来，让课堂活起来。
可能会有以下一些语句被关注：
1、写“我”的语句：
(1)“尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”
——“总是”一词写出了我对春酒的期待之情，“一马当先”写出了我急切的心情，“不请自到”让我感受到了乡人们相处的融洽，“肚子吃得鼓鼓的”写出了一个“馋嘴”的可爱的小女孩子的特别，“蜜蜂似的”形象地写出了小女孩子吃得饱饱的样子，突出了她的可爱。“捧”字写出了小女孩对吃的东西的喜爱和珍惜，也写出了村民们的慷慨大方。
(2)“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”
——写出了“我”对母亲的八宝酒很喜欢，很馋的样子。显示出“我”的天真可爱。
（3）“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！”
——“走来走去”、“捏”表明了“我”即使是只得到了一点点的酒，但还是格外珍惜，舍不得喝。“直舔”、“呼呼地睡”、“也是酒仙”表现小花猫对八宝酒的喜欢。通过写小花猫的可爱来表现“我”的童趣。
（4）“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”
——“靠”和“点”说明“我”年龄虽小但很机灵。“舔一舔”说明想喝但又不敢当着大家的面去喝，只能“舔舔”，即便如此，也让“我”很过瘾。写出了“我”当时很撒娇，很嘴馋的情态。同时让我们感受到邻里之间的亲密随和、融洽温馨。
（5）“我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。”
——“眼巴巴”是盼望、期待和向往的眼神，这写出了“我”企盼的神态、焦急的心情。
（6）“我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。……席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。”
——写出了“我”获得优待的得意、自豪，得到两条印花手帕的开心、喜悦和幸福感。
2、写母亲的语句:
（1）“补气、健脾、明目的哟！”母亲总是得意地说。
——这句话写出了母亲非常得意、自豪的心理。
（2）但是你呀，就只能添一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。
——亲切慈祥，富有爱心。
（3）她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。
——母亲的热情，大方。在与别人分享劳动成果中享受劳动的快乐。
（4）母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点喜气。
——热情好客，宽厚仁爱，慷慨大方。
（5）母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。
——“两颊红红的”生动形象地写出了母亲得到别人表扬后的得意和些微的“羞愧”，一副农家纯朴妇人的样子。母亲滴酒不沾，却要酿“八宝酒”，足见母亲是为了让别人能够品尝到其中的浓香，自己从中获得开心、荣幸和满足。体现出人性的美丽。
（6）不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。……她总是笑眯眯地向别人介绍做法。
——母亲的勤劳，聪明，厚道，慷慨大方。体现出人性的美丽。
3、写花匠阿标叔的语句：
花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外兴高采烈。
——写出了花匠阿标叔的老实善良、纯朴厚道。不说话，总是乐呵呵地做事，能为很多人带来快乐，自己就非常高兴。这是故乡浓厚、淳朴人情的最好体现。
4、写乡邻乡亲的语句：
家家户户轮流的邀喝春酒。
所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。
席散时，会首给每个人分一条印花手帕。
——这些语句表达出乡邻乡亲的热情大方，纯朴善良，和谐融洽。
二、思考讨论
作者为什么能在几十年之后对家乡过年时的生活细节记得这么清楚，描写得这么细致呢？
学生交流后明确：作者对童年往事、对故乡的人事有深厚真挚的感情。作者有这样真挚的感情，需要借助生动感人的细节描写来表现。
三、小结
作者借助于细节描写、场面描写，来表现人物的性格，表达了作者对童年快乐甜蜜生活的怀念和对母亲、对家乡浓浓的思念之情。
四、作业
课后收集积累表达思乡、思亲的古诗句。为下节课做准备。
第二课时
导入激趣：
我们在读琦君这篇美文的时候，心里时时被作者笔下的人事所感动。读到文中的某些细节，某些场景时，犹如读的是自己，读的是自己曾经相似的经历，读的是自己的亲人，读的是自己周围和谐温馨的场景。我们回忆着，联想着，眼前浮现出一幕幕充满童真和亲情的画面，与作者产生着情感共鸣，充满着无限的温暖和欢快。这就是语言的力量，是语文的魅力，是阅读的“再创造”。
第四环节——读出自己，读出创造。以激活积淀，言语表达为主。
1、调动自己的体验
说说自己体现童趣童真、亲情乡情、和谐温馨等类似的经历，对记忆中的生活细节有些描述，有些回味，有些思考，有些品悟。
先在小组内自由交流。然后推荐几位同学全班交流。老师根据情况予以点评。
2、结合同学们的交流表达，特别是在细节的截取、描述角度、语言运用、表述层次等方面的情况，反观课文，看看自己还有什么发现？
学生交流自己的发现。老师根据同学们的发现，给以点评，或者激励其他同学评价。
可能会涉及的内容，教师要有所思考。
（1）文章以“春酒”为线索，串联了喝春酒、喝会酒、制“八宝酒”等内容。
（2）本文作者在文章中所写内容，都是很普通平凡的，很生活化的，很细小的。这些事情虽然简单，但却像一粒粒珍珠，闪耀着光芒，让我们能品味出其中的魅力。
（3）文章以小显大，以平凡打动人心。这样的选材对我们写作有很好的启发。
（4）作者用儿童的视角来观照故乡的新年、故乡的人事，语言灵动，充满童趣，富有表现力。
（5）文章结构严谨，写人传神，文笔流畅……
3、思乡之情、思亲之情，很浓醇，很缠绵，很恒久。我们有不少古诗人，吟诵过这种人心相通的感情。同学们调出自己的积淀，收集了有关这方面的诗句，请同学们展示。交流时，重在品味诗句所传达的情意。
可能会涉及的诗句有：
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”(王维《九月九日忆山东兄弟》)
“乡书何处达？归雁洛阳边。”（王湾《次北固山下》）
“仍怜故乡水，万里送行舟。”（李白《渡荆门送别》）
“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》)
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”（岑参《逢入京使》）
“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）
“乡泪客中尽，孤帆天际看。”（孟浩然《早寒江上有怀》）
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”（崔颢《黄鹤楼》）
4、结合自己对课文的品味和诗句所传递的情意，请表达心声（读出创造）。
学生思考，动笔表达。可以全写，也可以选择最感兴趣的写。全班交流，师生点评。
有一个地，叫故乡，
有一个节，叫春节，
有一种酒，叫春酒，
有一种情，叫乡情，
有一段时，叫童年，
有一个人，叫母亲，
有一些事，叫往事，
有一种愁，叫乡愁，
有一种念，叫怀念，
第五环节——再品课文最后两段。回到第一环节的问题上，进一步升华感情，丰富意蕴。
1、问：通过我们对课文的诵读鉴赏，品出了真正的“家醅”吗？品出了“道地的家乡味”了吗？它们在哪里呢？
学生结合对课文内容的领悟和自己的发现，自由回答：
在家乡，在童年，在春酒席上，在会酒席上，在亲情里，在淳朴的民风中，在心中，在记忆里，在绵绵思念中……
2、问：有了这一层领悟，请再读最后两段文字，看情意有没有丰富？
此时，补充介绍作者，通过介绍琦君，让学生感悟作者思乡的深挚热烈和对家乡味的迷恋。
本文作者琦君，1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君就再也没有回过温州，她现在已经88岁了。琦君深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”
学生反复地、设身处地地读课文最后两段文字。教师点拨：
文章前两个场面，作者沉醉在过去的欢乐中，最后一个片断，则是回到现实。结尾的反问，寓意深长。通过今昔“春酒”（“八宝酒”）比较，内心生出无限感慨：哪里去寻那样无忧无虑的童年呢？哪里还能再感受母亲的慈祥和宽厚呢？哪里去感受那么和谐淳朴的民风呢？“春酒”不在，童趣不在，家乡不在，母亲不在，岁月不在，回忆中的美好，现实生活中的缺憾，这样的落差，就更容易让人生出对美好年华流逝的伤感，对童年生活的追忆，对母亲深切的追思，对故乡深切的怀念，对幸福生活的向往，对和谐人际关系的期盼，对纯朴人性的追求了。真实“言近旨远”啊。
同学们要读出情感，读出领悟，读出那种追思，那种怀念，那种失落，那种惆怅，那种无奈，那种不可复得的心情，那种对人世沧桑的感慨来。
3、动心，动脑，动情，然后动笔填空，收束全文。
春酒是一种能品出滋味的酒。
学生回味课文，回味作者的经历，回味自己的生活，组织语言，表达交流。
相对开放的话题，学生可以有自己的感悟。可以针对童趣、快乐、幸福、亲情、和谐、民俗、人性、光阴、期盼、失落、无奈等方面的内容进行梳理表达。不要求多高深，不要求超认知水平。老师要激发鼓励同学们有创意的表达。
举例：
春酒是一种能品出农村新年热闹滋味的酒。
春酒是一种能品出童年幸福快乐滋味的酒。
春酒是一种能品出村民和谐温馨滋味的酒。
春酒是一种能品出母亲的慈祥仁爱、勤劳善良、热情厚道滋味的酒。
单元整体教学设计 第19篇
[教材分析]
本组教材以“民间故事和神话传说“为专题，选编了精读课文《古诗两首》《西门豹》《女娲补天》，略读课文《夸父追日》，选读课文《除三害》和一个语文园地。本单元主题内容浅显易懂，可在学生自读自悟的基础上引导学生感受丰富的想象，培养学生想象的能力，增加对祖国传统文化的热爱之情。
[学生分析]
对于这些民间故事和神话故事学生以前有所了解，但对于其中的一些自然现象和常识性知识理解上有些偏颇。教师在教学时，要酌情给学生提示一点民间故事和神话传说的知识，特别是对神话传说，要让学生明白，它们并非现实生活的科学反映，而是过去人类不能科学解释世界和自然现象，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
[教学设想]
1、师生共同搜集相关的神话传说和民间故事，开展故事会，感受传统文化的魅力，增强对祖国优秀文化的热爱之情。
2、与文本充分对话，通过朗读、讨论和复述课文等多种方式，引导学生感受古人丰富的想象，逐步提升人文素养。
[学习目标]
1、认识16个生字，会写35个字；
2、通过复述和表演把握课文内容，积累生动的语句；
3、收集相关资料；
4、写单元读后感等。
[课前准备]
多媒体课件、相关的神话传说和民间故事。
[教学流程]
一、课前准备
学习本组课文之前，教师可布置学生通过课外阅读搜集民间故事和神话传说，一方面激发学生读文学文的积极性，同时也为本单元的“口语交际”
和“习作”训练奠定基础。
二、基本策略
1、引导学生朗读默读课文，提出自己感兴趣的问题，通过组内研讨，组际交流等方式，加深对课文内容的理解，感受古人丰富的想象力，在情感上受到熏陶。
2、通过复述、排演课本剧、故事会等语文活动，提高学生搜集处理信息及口语表达能力。
三、各有侧重
（一）《古诗两首》
1、引导学生根据课文后面提供的注释，在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。
2、可以通过自己的阅读收集民间故事，也可以让长辈们给自己讲一些民间故事或传说，开展故事会。
（二）《西门豹》
1、学生自读课文，理清文章思路。重点抓住人物对话理解课文内容。
2、小组合作，提出共性问题，共同研讨。教师可引导学生提出几个能整合课文内容，思考价值比较大的问题共同讨论、探究。比如，你觉得西门豹是一个怎样的人?你是从什么地方看出来的?
3、熟读课文，分角色朗读课文，让学生展开合理的想象，为课文中没有描写语言的其他人物(官绅等)加上语言，再进行表演。表演时还要注意加上恰当的表情，适当准备一些道具。
4、排练课本剧，评选最佳演员。
（三）《女娲补天》
1、重点抓住学习伙伴的“女娲真了不起”展开，让学生找出具体词句体会女娲补天的艰难。
2、在熟读课文的基础上复述故事，记住故事的情节和重点词句，把课文内容变成自己的话。
3、积累优美生动的语句。
（四）《夸父逐日》
1、自学感悟。学生通过自己的默读、朗读、思考或与同学讨论交流来读懂课文，体会夸父追日精神的可贵。
2、抓住重点词句感受神话的想象和神奇，体会夸父追日精神的可贵。
3、小练笔。
四、交流展示
1、把课内和课外学习有机结合起来，围绕搜集神话传说和民间故事，开展“故事会”活动。
2、以小组为单位评选“故事大王”，为学生授予荣誉称号。
