当你仔细阅读了一部经典作品之后,你一定会发现其中有许多值得与人分享的内容,而这个时候,最重要的就是读后感了!永远不要以为读后感是可以随心所欲的,工作范文网小编为大家收集整理的什么什么读后感，多篇合集，欢迎复制下载！
什么什么读后感 第1篇
读《人为什么活着》有感拿到稻盛和夫写的《人为什么活着》这本书，就迫不及待的开始从头读起。展开扉页，是稻盛和夫先生的个人履历，一生可谓步步向上。再看到三则推荐序，已可知此书读起会获益匪浅。
读到具体的内容，主要是体现人生追求的价值观与人生观。每个人追求的目标与方向往往不是相同的，这也体现一个人的人生规划与价值。其实很多时候，一个人会面对很多抉择，不同的选择也许通往不同的人生。人从出生，家庭暂无法选择，但在人生的成长过程中，升学、就业、结婚、事业等等都是考验人的奋斗方向与人生的规划。当初，在我进入公司之前，性格内向，不爱与人打交道，和很多同龄人在一起，总被认为不够成熟，也就是心智不够成熟。进入公司之后，因此也遇到过挫折与失落的时候，但周围领导与同事的帮助让我逐步走出了困境，学着让自己成长。也许，今天的我不是样样都做的很好，但比起以往，在家人和亲戚朋友的眼中已有了很大的进步与改变，自己也明显的感受到了。其实，人生就是不断提升心智的过程。书中还特别这样写道：“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试练。?有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟道单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。?无论成功或失败，真正的胜利都能利用造物主给予的机会，磨练出纯净美丽的心灵。”自觉、自知、自信、自强、自胜（大爱），这是心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任自觉，是一种使命意识的发现和回归，而自最后一个环节则是大爱，这也是新一轮自觉地开始。
另外书中的一点让我感触很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，这点我感触颇深。公司一直秉承的人员培养就是帮助别人成长，也是促进自己的成长与进步，这样就避免了像以前的老师傅教徒弟总是担心徒弟会取而代之。在自己带员工的过程中，自己也会发现自己存在的不足并不断的进步，培养了新员工可以与自己并肩奋斗，同时个人的管理与人员培养能力都得到了很大的提高。中间也许有挫折与困难，但经历了、解决了，也就是人生的无限财富。感恩与利他的心态，让自己少烦恼、幸福人生。正如稻盛和夫所说，一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？所以，还不如一笑而过。或许，我们可以学习作者避免烦恼的一些方法：如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；保持谦虚绝不骄傲；每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
什么什么读后感 第2篇
通过认真阅读《什么叫执行力》这个>故事，让我更加细致和客观的理解了执行力的含义，受益匪浅。故事里的这名退伍老兵为了兑现与老板的承诺，克服工作中的艰难险阻，全力以赴完成了老板所交代的任务。以自己的实际行动诠释了一名军人所展现出的执行力。“执行力”，就是按质按量地完成工作任务的能力。个人执行力的强弱取决于两个要素个人能力和工作态度，能力是基础，态度是关键。所以，我们要提高执行力，一方面是要通过加强学习和实践锻炼来增强自身素质，而更重要的是要端正工作态度。
通过这个故事结合自我理解，总结一下几点：
一、态度是排除万难的关键，态度决定高度。如果不抱着一颗必胜的心态去对待工作，不可能达到目的。要提高执行力，就必须树立起强烈的责任意识和进取精神，坚决克服不思进取、得过且过的心态。把工作标准调整到最高，精神状态调整到最佳，自我要求调整到最严，认认真真、尽心尽力、不折不扣地履行自己的职责。决不消极应付、敷衍塞责、推卸责任。养成认真负责、追求卓越的良好习惯。平时都对自己的要求过低，凡事得过且过的做事方式，不会得到成功。故事里的退伍军人以军人的荣誉和自己的性命作为是失败的代价，让自己毫无退路，只能破釜沉舟全力以赴的完成老板所交代的任务。退伍军人对老板所说的我保证完成任务，不止是对老板说的，也是对自己的要求，必须完成任务。军人以服从命令为天职，员工在企业当中对于老板要做到绝对的忠诚，如果在故事里老板给退伍军人的地址是假的，退伍军人一直怀疑老板的做法，这样也不会挨家挨户的寻找花瓶，这样也不会完成任务了。所以忠诚也是现代企业中不可缺少的。
细想起来自己在平时的工作当中遇到>挫折，没有做好全力以赴不留退路的心态，给自己留有余地。任务没有完成也会为自己找个借口来掩盖。在今后的工作中，一定要和这位退伍军人一样，从内心深处就要告诫自己只有完成任务才是唯一要做的。
二、完成老板交代的任务需要合理、细致的工作方法。不能盲目去干，通过自身的计划，找到最佳方案，付出与实际行动当中，脚踏实地，树立实干作风。只要埋头苦干，兢兢业业就能干出一番事业。好高骛远、作风漂浮，结果终究是一事无成。故事中退伍军人在蓝色花瓶的橱窗外如果强行砸开玻璃，取出花瓶，附近的警察一定会把他带走，这样任务也不会完成。在退伍军人以自己军人的荣誉和性命作为担保，最后用真诚、对待工作的执着感动了经理，以使退伍军人得到了蓝色花瓶。所以方式方法的运用得当，会让工作事半功倍，良好工作的方式方法是以企业的形象和利益不受影响为前提的。
三、对待工作要明确目标，坚持不懈。故事里退伍军人在拿到蓝色花瓶的时候，老板的火车已经驶离站台，如果是决心和毅力不够坚定，目标不明确的情况下，可能就会放弃这次任务，从自己的思想中就会认为这个任务已经失败，去找合理的理由和说辞应付老板。退伍军人的做法是不惜一切代价，租用私人飞机去追赶老板的火车，最后完成任务。在完成任务的同时，也没有和老板抱怨此次任务的是如何困难，自己是如何的辛苦。只是交给老板后转身下车。这需要不骄不躁的平常心。把花瓶交给老板才是这次任务的目的。无论再精彩的过程，如果没有完成任务，一切的努力都是徒劳无功的。
结合以上三点是我个人对《什么叫执行力》的粗略理解，我一定会以故事中的退伍军人为榜样，在今后的工作中竭尽全力、想尽一切办法解决自己所面临的任务和难题。
什么什么读后感 第3篇
对像我这种从来没有执教经验的小白来说，卢安克先生的'《是什么带来力量——乡村儿童的教育》很容易让人产生浓厚的兴趣。
卢安克先生作为一名地道的老外，却能在中国待那么久，并对中国的乡村儿童、乡村教育有很深刻的了解，还总结出了一套自己独到的教育方式，这些都不禁让我对这个人产生了敬仰之情。
“真正的农村教育研究不可能是在办公桌上计划的，而只能是通过自己在农村的生活，通过把自己的命运交给学生来发生的。”
没错，真正的农村教育绝不是纸上谈兵，它需要我们扎根农村，与那些需要的孩子们生活在一起，经历他们经历的，体会他们体会的，设身处地地为他们着想，慢慢知道他们真正想要的是什么。
山区的孩子往往是孤僻、害羞的，他们通常比较排斥外来人进入他们的生活，这时候就要十分注重处理问题的方法，因为往往一点小事就可能对他们产生不小的影响，卢安克的书中就给我们提供了许多可借鉴的方法。
印象最深的一篇，也是我感觉对我们意义最大的一篇，要数作为教师与志愿者里的一篇“作为志愿者”。我们去帮助那些身处大山的孩子们到底是为了什么？我们的匆匆一瞥，到底会在他们的人生中起到怎样的影响？敢肯定的是，我们能做的是微乎其微的，我们只不过是派对上的惊喜，夜晚划过的流星，自然远远不及那些身处山区的乡村教师。他们扎根于此，与孩子们的朝夕相处使得孩子对他们产生了信任，而这些信任正是他们教育工作的最好帮手。
卢安克先生喜欢用一些有趣的活动来和孩子们进行交流，这些活动内容丰富、形式多样，效果也很好。像书中提到的《三个世界》、《和平剑》、《在乎》、《梦别》等等，中间的过程对孩子们的意义是很大的，这些我们都可以尝试一下。
每个去山区想要支教的志愿者都有着不同的目的。有的想去体验一下支教的生活，在自己的人生阅历上添上几笔；有的可能单纯去玩；而我想大多数的人应该是怀揣着梦想的。他们大多也是来自农村或者是山区，并想要给孩子们传达的是一种信念，一种希望。
什么什么读后感 第4篇
在机场的时候无事可做，之前带去出差的书都看完了，所以去机场的书店去买本书，本来打算买吸引力强的东野圭吾的书，可是店员给我推荐了这本书，说这本书的销量极高，所以就买了这本。然后在飞行中看完了，整体感觉不错。因为以前不太恭维所谓的新女性主义作家们写的书，这本还算是比较不错的。
“在心理学家丹尼尔。戈尔曼提出的情商模型中，有五大要素：自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪、处理相互关系。”
“一辈子有七八位至亲，三五个好友，一两个爱好，足矣；其他无关紧要的事，点头点赞之交的人，微微一笑，足够。”
“人与人之间的差距起初从细节开始，不知不觉扩展到十万八千里。把小事做好，才有机会做大事；把今天过好，才有能力过好明天。我们不在意和不知道的事，默默影响着别人对我们的看法，别轻视任何一个小机会、小人物、小发展。”
通过看这本书，确定了在三个方面必须进行改进：
第一，时间管理；
第二，深度工作；
第三，外在形象。
什么什么读后感 第5篇
读书是一件很有意义的事情，《前方是什么》这本书你读了吗？是一个很有营养的书，先一起欣赏一下！
打开这本书，我就被深深地震撼到了！“真的教师，面对教育的困境，不能总是闭上双眼；这一代教师必须面对现实，不放弃理想，有批判的勇气，有理性的反思，非此不足以担负教育重任。”即使当今教育改革中还存在这样那样的弊端，然而，教育工作者当有“前方”的意识，不会借口“看透了”而放弃理想。“人有信仰，即使单枪匹马也会无所畏惧。”
翻阅着，我心潮澎湃着。字字如针见血地直指要害。当今教育仍然是应试教育盛行，教师、学生、家长深受其害。补课、教辅资料、反反复复地练考，学生还有什么童年与快乐？当老师只剩下压学生考高分时，工作意味着剥夺！剥夺了教师的幸福、学生的快乐！越来越变本加利的强调升学率、高考上线率，只会让学生反感、厌学。但是行政部门讲实效、领导要政绩、教师就算不要教学奖金，也还要一纸排名，与职称考核紧密相关啊！
于是，我们看到了，课表可以做假，转来的学生常常成绩不理想而安排不下去。谁想领个“差生”影响期末排名啊？教学资料不外传其它学校，甚至同一学校因为竞争有偷偷印发的。为了抓成绩，任课老师仿佛要把学生占为私有，只准做他任教的科目作业，清晨、中午、体育课，所有的时间都要霸占。
如今讲的教研教改、大阅读，就曾听老师说过“做那些有什么用？眼前都顾不到，还管那么远？”总有一些老师把学生自己阅读的课专为己有，背质检科目的东西。音乐、美术课几乎都改语数外了，实在没法，期末也统一进行考试。然而，老师又出了新对策，就在考试前抓住一些理论知识让学生死记硬背。本来多么有趣、有灵性的艺术科目就这样变相地害苦了学生。呜呼，他们上不了这些课就算了，还要如此枯燥地去记，完全为了考试。
考试，是其中的手段之一，目前，或许还没有出台更为科学的评价机制。然而，当我们家长、老师、社会都拧成了一股应试教育的细绳，越绷越紧，终究是违反了规律。
教育部门与服务行业不能完全复制。不是为了生源、为了权力金钱可以赔笑脸的。也不能为了所谓的“竞争”斗得你死我活。学生从小还是培训好习惯，立德树人。据吴非老师介绍，当今，国外更多强调合作、互赢。如果，我们还是盲目地培养学生单枪匹马竞争，恐怕又将落后了。
回首自己的教学生涯，感觉也是渐行渐远。刚毕业走上讲台，我还是激情饱满，认为素质教育要让学生全面发展。特别将自己曾经有些遗憾的音乐要给孩子们恶补回来。可是，后来，发现，所有的考核、工作实绩都与学生的考试密不可分。
当我也任教质检科目后，我一样希望学生考得好些。这样，我有面子，似乎学校也喜欢。不过，我从来没有花其它的时间让学生“加油”。但是，我心理还是喜欢学生考好些。曾经，为自己比同年级的老师任教的学生考得好有点自鸣得意。
可是，我也碰到过基础特弱、习惯特差的学生，而且，自从我接上了管理工作，似乎用在教学上的精力实在是“心有余而力不足”。慢慢地，我的学生考试成绩很不理想，我当时的失落感无法表达。学生时代我就一直品学兼优，工作后也没落伍过。这种情况让我很难堪。我不仅没面子，也与评优晋级无缘。
很长一段时间我都忧郁不已。当我看到吴非老师这本《前方是什么》反思自己，我也同千百万人一样希望在应试教育中取胜。只不过是我没有别人那么挤占学生的时间，希望不变相挤占学生时间又考出高分而已。同样为自己汗颜。或许，我们听了那么多“教育是什么”的美好语句，最终还是要落实在我们每天的工作实践中。把学生当成人，当成未来国家建设者、幸福公民来看，我们要培养真正的人、幸福的人！
合上书本，我的心仍然久久无法平静。借吴非的话，前方是什么，我不知道，但我知道不能后退……
什么什么读后感 第6篇
人为什么会长高？天空为什么是蓝色的？电视里的影像是怎么看到的？太阳为什么从东方升起……，一个又一个的问题丰富着我们的梦想与童年。可是，在问题背后，究竟有着怎样的秘密？这本《十万个为什么》将告诉你答案。
在这本书里，我乘坐宇宙飞船，在无边的太空中尽情畅游；在这本书里，我观望末来之屋，在发达的科学技术里探索知识；在这本书里，我来到文化长廊，在琴声幽幽中欣赏艺术的杰作；在这本书里，我走进大自然，在青青草地上观察动物植物……
一个又一个的问题困惑着我，一次又一次的解答充实着我，时间老人的头上又添了几根白发，这本书也陪我走完两年的光阴。我知道了吃早餐的益处，学会了无土栽的方法，明白了织女星的秘密……世界上最香的动物是麝，最高的山是珠穆朗玛峰，最大的花是大王花，最长的鱼是鲸鲨……
这本厚厚的《十万个为什么》教给了我数不清的知识，拼出了我金灿灿的童年！
什么什么读后感 第7篇
人为什么活着？第一次看到这本书的名字，我就在问自己这个问题，我为什么活着？为了生存？为了自己？还是为了别人？或者为了我一直挂在嘴边的那句——为了更好地享受生活而去活着。
我常常会这样想，人活着，不能只为了生存，人是有意识、有感情的动物，人类创造了世界的美好，就应该懂得去享受这一切的美好，大学毕业了，我们努力，我们奋斗，我们为了生计不停地奔波，我们为什么而活着？为了钱，钱又为了什么？我们是为了更好地享受生活，为了让我们的享受变得更加安逸，完美，我们才开始了奋斗的生活。
每个人对于活着的目的也许都不一样，至少我不会想的太过复杂，我的目标只有一个：就是为了享受生活而去生活。享受生活里的各种爱，各种美食，各种快乐，当然还有成就梦想过程中的心酸等等。
个人认为，本书的适读人群为所有有志之士，但是最适合于商界的成功人士去阅读，去学习，然后总结和反思。稻盛和夫的思想对于成功者是一种思想上的升华，事业可持续发展的最佳战略；对于正在或者正向往奔向成功的后继者，是一种警戒，一种正确的引导。
总觉得这本书能有很多值得品味和研读的道理，因此，看的时候比较慢，我会反复把一个段子看很多遍，但至今总觉得还是有很多的遗漏。
什么什么读后感 第8篇
那是一个周末，我和朋友相约去书店，第一时间就被一本书吸引住了。它，红色的封面，”爱怕什么“四个白色大字竖在中间，下面写着”毕淑敏心理散文“七个字，不知道是红与白的搭配诱惑了我，还是”心理散文“几个字吸引了我。那一刻，我毫不犹豫地把它抱在怀里。从此，我便开始走进《爱怕什么》，走近毕淑敏。书中的每一篇散文，就是毕淑敏讲的一个关于爱的故事。她在娓娓动人的情境里将爱的涵义无限拓展，原来，爱包容了那么多的价值和意义，让我觉得曾经那么熟悉的”爱“甚至有点儿陌生。于是，不由得陷入了沉思。爱到底最怕什么？
冥想中，毕淑敏的一句话映入了脑海：爱是上天赐给我们的最纯净的礼物，爱永远和至真、至善、至美联系在一起，因此爱拒绝虚伪和欺骗，拒绝雕饰与装扮，爱需要率真，需要流露，也需要自然而真诚的表达。是的，如果我们在学校能和同事之间相互关爱，那么我们的工作将永远是快乐的、和谐的。
有人说”同行是冤家“，也有人说”教师这个行业竞争太激烈了，人情味越来越淡了。“而我却不这样认为。我想，老师之间为什么不能真诚相待、互帮互助呢？同事之间为什么不能成为一家人呢？
在我的记忆深处，永远难忘第一次出公开课的经历，要在那么多老师面前展示，我兴奋之余不免有些紧张，真担心自己会上不好，正当我信心不足时，全组的老师一齐为我鼓劲儿打气，他们有的说：”凡事都有个第一次嘛，这不正是一次展示自己的好机会吗？“有的说：”小战，我们全组老师都会帮你，不会有问题的。“还有的说：”小战，我们相信你的能力，你就大胆上吧。“听了大家暖暖的话语，我顿时备受鼓舞，也打消了内心的顾虑。
接下来的日子，我们全组上下总动员，经过反复讨论研究，最终为我定下了课题《飞夺泸定桥》。紧接着大家就更忙碌了，为了使我更好地理解教材，把握教材，石老师帮我上网搜集了许多有关长征的资料，读后，我对当时的时代背景有了更清楚的了解。姜老师翻阅了大量的教学刊物，找了十几篇相关的教学设计，我们一起学习、分析，取众家所长。当有老师提议如果能再配上红军飞夺泸定桥那振奋人心的录像，学生的感受会更直观，对课文内容的理解也会得以升华。这时张老师二话没说就把这件事情揽下了，当天下班后，他顾不上回家，几乎跑遍了所有的音像店，才终于找到那段再合适不过的录像。
需要制作课件了，微机杨老师一连加了五天班，每当她去接孩子，偌大的幼儿园，就只剩下她的孩子在哭着等妈妈。更忘不了70高龄的孙老师，一遍遍听试讲，手把手地教我，不放过任何一个细节。有时为了一句准确的过渡语，他会再三斟酌；有时为了一个合适的动作，他也会亲自示范。
出课那天早晨，我没顾得上吃早饭，就到学校做准备，”一分耕耘，一分收获“，我的课受到了领导和老师们的一致好评。终于可以舒一口气了，这时肚子也开始咕咕叫了，回到办公室里，令我意想不到的是办公桌上竟然多了一份早餐，一个面包、一根火腿，还有一包奶。原来是细心的组长发现我没吃早饭，悄悄地给我买来的。我想，这哪里仅仅是一份早餐哪？这分明是一份浓得化不开的爱呀！我顿时心潮澎湃，这一切的一切又怎能不让人感动呢？
记得毕淑敏曾经说过：“爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。”
平日里，我非常珍惜同事们给予我的无私关爱，我也加倍地对他们付出自己的爱心。当老教师因工作劳累而体力不支时，我就会主动帮他们代课；当办公室里有老师生病时，我总是不忘到家里送上第一份祝福与问候；当年轻老师要出课时，我也会帮忙搜集一些优秀课例，或者先按自己的思路在自己班里上那节课，带回课堂上最鲜活的第一手资料：学生最感兴趣的是什么，最难理解的又是什么……讨论时，我即使有一点微小的发现，也会毫不保留地提出来和大家一起分享，我们最愿体验的就是这种分享的快乐。在这样团结、和谐的氛围中工作，是一种快乐，更是一种幸福！
我们知道一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧；一根筷子易折断，十根筷子压不弯。和同事之间有一份“办公室真情”，我们工作起来将如鱼得水，心情也会轻松愉悦。
当经历了这一切，终于明白：作为一名教师，在心中保有一份真爱，就是照耀人生温暖的灯，就拥有了最大的美德！终于明白：享受爱与被爱，我们将无比幸福。在成长的路上，只要不断地以自己的人格和胸怀去获得爱，给予爱，就有爱永远和我们同行，那么我们还怕什么呢？
在今后的日子里，我一定不会忘记：爱，让我如此美丽！
什么什么读后感 第9篇
教育是个很宽泛的概念，人与人之间的交往间也总是提及教育问题，有时候你认为一个人缺少教育，而别人可能也认为你也缺少教育，对教育的认知每个人都有不同的理解，但是真正能站在对方角度思考教育问题的人却少之又少。
在《教育是什么》一书中，作者说：“人是教育的内因，环境是教育的外因，作为内因的人与作为外因的环境相互作用形成了教育”。
在工作与生活中，我对这句话深有体会，一个人的教育问题不仅是个人的作用结果，也是环境作用的结果。一个人接受教育，他就会在已有知识和观念的基础上对教育进行理解，然后形成一套自己的行事准则与思想观念，而不断变化的环境又会作用于一个人的教育，让他的思想和行为在环境的影响下发生或大或小的改变。
自从拜读了沈思的《教育是什么》这本书之后，我便在生活与工作中更加注重教育的问题。
身为社区工作者，我们与居民之间的沟通，往往以宣传服务的方式开展。当社区居民面临拆迁，我最能体会他们面对拆迁时的心情，离开自己长久生活的地方，离开自己经年累月精心装饰的家，对这些人来说面对的不仅是另寻他处的麻烦，也是内心一时半会无法放下的重压。面对他们，我们在政策上进行宣传，在他们原有认知的基础上，帮助他们更深层次的认识到拆迁的必然性，然后帮助他们规划更好的生活，让他们放下眼前的悲伤，向着更美好的明天而努力。
学习是相互的，我们在对社区居民进行服务的时候，其实这些居民也在教育我们，不断扩充我们的眼界，让我们在交往间更加深入地了解对方。在相互沟通时，我们应该耐心与体贴，因为人与人之间的交流观点往往存在差异。在社区，或许也存在着很多让人一时半会儿无可奈何的事情，但互相体谅，互相理解，互相尊重，站在对方的角度思考，便感受到相互间建立良好的沟通并不是那么难。
教育的重量本就沉重，但只有扛得起教育的重量，才能带着这份教育走向更远的地方。
什么什么读后感 第10篇
无论我们的教育理想有多美，只有“新教师”的出现才能最终让这些理想落地生根——有了新教师才有新课堂，有了新课堂才会有新学校，进而培养出“新学生”——具有健康身体、健全人格、独立之思想、自由之精神的“人”。 一段摘自《新教师最需要什么》的文字，优美而富于内涵。
我是一个从教十七八年的教师，深深的意识到，作为一名老师的无奈和不易。老师寄托了太多的期望，老师承担了太多的责任，老师也承受了太多的不公。
教师，这个历经沧桑的永恒的职业，想说爱你不容易！
作为一名教师，不能谈钱，不能谈名，不能谈利……然而，每天的`工作在光荣的进行，每天的生活也在清贫的继续。为了自己的责任，为了自己的今天和明天，我真心希望我们都能“轻松教学 、快乐生活”。
那么，教师最需要的是什么呢？为了“轻松教学 、 快乐生活”，我们需要一是自信，二是个性，三是不断地进取。
《新教师最需要什么》一书从以下几个维度做了很好的阐释：
第一、新教师素养最需要什么
素养，直接关系到教师的教育教学水平，关系到学生素质的提高，关系到国家人才的培养，也直接影响着素质教育成败。因此，新时代对教师素养提出了更高的要求。
首先就是要积累厚实的文化底蕴。演员、球员，靠演技、球技征服观众。教师作为课堂教学的组织者，其综合素质的高低，关乎所营造出的课堂效果，影响着学生的思想品质和学习成果。具有丰厚的文化底蕴是教育事业赋予我们教师的要求，也是我们站住脚跟，求生存、谋发展，实现人生价值，不被时代淘汰，不使自己贬值的行业资本。 教师要想成为一个文化底蕴厚实的人就必须勤于读书，充实自我；就必须精心锤炼，提高语言修养；就必须学会反思，勤于笔耕。
其次，要有志存高远的教育追求。一个合格的教师只有具备正确的教育观、人才观、学生观，才能成为冬天里的一把火，热力四射，温暖学生；才能在教育事业上孜孜不倦，有所追求；才能达到一种对事业的挚爱，对工作的热度及对学生的关爱。很难设想，一个对教学寡情薄义的教师，他的学生却能对学习一往情深。 教师只有洒下爱知甘霖，才可获取爱知回报。
最后，要有独特的敏锐的教育智慧。一个知识渊博、充满教育智慧的教师必定能构建起生动的、让学生流连驻足的课堂。 教育的最高境界，不是管住学生，而是让学生感动。
第二、教师职业技能最需要什么
语言交际的技能。包括口头语言和书面语言。其二者是相辅相成，互相促进的，做到“双语其下”。 苏霍姆林斯基曾说过：“教师的语言，是什么东西也不可取代的感化学生心灵的一种手段，教育的艺术首先应当包括说话的艺术——跟人的心灵打交道的艺术。”
掌握现代教育理论的技能。理论的学习是教师进步和发展的巨大动力，是教师从事的行业工作必备的技能。作为现代教师，掌握好正确的、先进的教育教学理论，也是一项必备的知识技能。
发展工作能力的技能。一个人能力的大小，主要取决于他所学的理论知识内化程度的大小。内化程度越高，能力越强；内化程度越快，能力提高得越快，反之，越弱。能力不是一夜功夫，不是从天而降，而是日积月累或者可以说是工作中的经验和教训。
掌握现代教学媒体的技能 。
具备与人交往的技能 。
什么什么读后感 第11篇
20xx年暑假前参加了校本培训，内容为江苏人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》一书。全书分为四个部分做人、学习、做事和交往四个部分，围绕着什么是最好的教育这样一个主题问题给出了66个小的教育主题（即本书所说的教育细节），即是，做人篇包括：教育的本质是学做人、诚实、自信、健康、生存能力、责任心、积极心态、坚强、乐观、耐心、谦虚、独立、勇气、幽默、感恩、勤俭节约、吃苦、自我教育即反省；学习篇包括：方法、习惯、自学能力、兴趣、思维力、注意力、观察力、记忆力、想象力、创新力、探究力、勤奋、问题意识、活学活用、合理安排时间、整体规划、休闲；做事篇包括：如何做事、目标、使命感、有计划、毅力、挫折、面对失败、行动、自我激励、做喜欢做的事情、劳动、选择、踏实、自我保护；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真诚、善待他人、尊重他人、宽容、爱心、倾听、语言表述、友谊、距离、合作意识、孝、师恩难忘、处理冲突和分享快乐。其中每一篇的第一个教育细节都是这一部分的总论，即做人、学习、做事和交往四篇都有一个分别的总论。然后各篇的分论点各自独立成篇。
通观全书这是一本有关教师自我修养、教育常识重新确认的好书，对一些过去老师普遍遵循的教育原则又重新拿出来确认一遍，感觉很朴实、全面，但要真正落实躬行，并成为每个老师每时每刻自觉的行为却不是看书学习就能做得到的。全书不求理论框架的完整用散文随笔式的轻松优美的笔调对教育这件事做了实实在在的再认识再反思，供人参考，引人深思。比如什么是好的教育？本书序言做了探讨，教育要像杜甫说的那样“随风潜入夜，润物细无声”。教育艺术的最高境界在于“人不同，而教有类也，教无定法，便不可言传，此乃无之境界，大教无言矣”。由此得出一个结论：好的教育是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调、枯燥的说教，充分信任学生、因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得的亲身体验中领悟道理，在自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。
在学习的过程中深深感觉到这本书应该常读常新，和自己的教育教学实践和自我修养的提高结合起来，反过来指导、内化为自己的自觉教育行为。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
当然在通读全书之后，还是觉得本书在编排体例上可以构建的更加完善。当然有可能因为成书出自多人手笔，在内容上有重复的地方。个人觉得本书四个大的方面：做人、学习、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇统摄全书、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以将学习篇中关于人格养成部分归入到做人和做事篇中，学习篇中重点介绍一些学习方法。这样本书的结构更加合理，重叠部分可以避免。还有就是可以考虑将做事篇编排在做人篇之后，因为做人和做事是相互促进，相辅相成的，在某种意义上涵盖了学习，而学习篇放在最后，有了前面的做人基础，做事的锤炼，学习应该是掌握了好的学习方法，学好应该是顺理成章的事情。一孔之见，遗笑大方。可能由于出书的快速，书内有不少错别字未能校对出来，不过这对于全书而言只是白璧微瑕。我之所以这样挑剔，是因为我在看书的过程中始终有一个想法，就是不仅老师来看这本书，让孩子们即学生们还有家长们都来看看，提高自己反省自己，沟通认识，达成共识。而如果要让孩子们来读此书，就应该校对更为精良。
什么什么读后感 第12篇
大家想过没有，幸福是什么？是得到别人认可的表扬；得到自己心仪的玩具；或者获得自己喜爱的食品……大家是这样认为的吗？其实以前我也是这么认为的，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇文章后，受到了启发，找到了答案：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
这篇童话故事主要讲了：三个牧童通过共同的.劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。他们问：“什么是幸福？”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见，他们三个各自出去闯荡了。十年过去了，三个牧童都在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观点。当医生为病人治病的，帮助他人干事的和留在村子里为人们种地的，他们都感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”掩卷沉思，智慧姑娘一语便道出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，让我不禁为过去的幼稚无知而羞愧。获得自己喜爱的食品，心仪的玩具就是幸福吗？不，我终于明白什么是幸福，是尽自己的义务尽心尽力帮助他人。
其实，生活中处处有幸福。当我打着伞送一位同学回家后，我很幸福；当我为妈妈洗脚时，我很幸福；当我帮助一位同学解开一道难题时我也很幸福……
我冥思苦想，却没能悟出一个道理，但智慧姑娘却一语破真谛，我感谢你！你使我变得成熟多了，你使我认识了什么是真正的幸福！即使生活艰苦，虽苦犹乐，幸福无比，就像那些守卫祖国边陲的战士们，他们远离家乡，吃的是压缩饼干，喝的是苦涩的地下水，住的是阴暗潮湿的猫耳洞，生活是艰苦的，他们无私奉献，换来的是国家昌盛，人民幸福。
让我们一起辛勤劳动，很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情吧！
什么什么读后感 第13篇
我是一个喜爱看书的孩子，不知从什么时候开始，我的身边就会有一本又一本精美的图书伴随着我。后来上了小学，我认识了更多的字，对书就有了更多的热爱，总爱一头扎进书本里畅游，无论我是不是全部心领神会，我总是读着、看着。这要比棒棒糖还甜，比巧克力还香。
在我读过的众多故事中，有个故事牢牢地刻在了我的心间，故事的名字叫快乐是什么，书中小老鼠和妈妈一问一答，讨论着快乐是什么？鼠妈妈的回答逗得我会心一笑，更让我对快乐有了直接的深刻的理解。听小兔子说：“快乐，就是给朋友一个大大大大大大……的拥抱。你抱我，我抱你。” 这么美的句子，让我不由得觉得这大大大……的拥抱指的就是朋友们你看着我，我看着你，甜甜美美地笑啊笑……永远在一起。啊！这说的不就是我们吗！朋友之间不就是这样的吗？我和小乐就是这样的，我和小越也是这样，还有小蕊、小逸、小娜……
这真是太有趣了，我读着故事，却想着自己；我读着快乐是什么，却已经快乐得不行了。我喜欢这样又美丽又快乐的书。
什么什么读后感 第14篇
毕淑敏的散文《爱怕什么》是青岛市中小学教师”十一五阅读工程“每周一读2007年卷的入选文章，这确实是一篇富有时代意义的佳作。正如宋黎老师所说，在这个物欲横流的时代，人们在追求物质的享受、感官满足时，会不经意间将爱这个上天赐给我们的最纯净的礼物忽略、误解甚至扭曲。如果一个人不懂得爱、不珍惜爱、不会爱，就很容易迷失方向、成为物质的奴隶，最终被物化，人一旦被物化，人与人之间的关系就会丧失那种坦率、符合人性的特征，而是渗透进互相利用、互相操纵的意味。
爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动，或者说语言和温情的流露，也是行动不可或缺的部分。
是的，一个人得到爱、感受爱，就应该善于表达爱、赞美爱、回报爱。现在我已经年近不惑，回忆自己人之初时，最令我难忘的是姥姥给我的爱。
幼年时，姥姥的爱是满满当当的小猪罐和金灿灿的糖炒栗子。上小学前，我一直住在姥姥家。我是全家唯一的小孩子，舅啊、姨啊，全家人谁有空谁带我玩，他们时不时地给我几个小银子，我都攒着，到上小学时，我的白石膏做的小猪罐里已经满满当当的了。那时候姥姥四十来岁，还在纺织厂工作。金秋时节，下班途中，她不会忘记给我捎上一袋子我极爱吃的糖炒栗子，或者什么其它好吃的东西，以至于我形成了一种条件反射——姥姥一回家，我就要像是寻宝似的，在她的手提袋里翻找，然后，我就乖乖地坐在小板凳上，仰起小脸，张开小嘴，只管那金黄甜酥的栗子落入口中！
少年时期，姥姥的爱是暖烘烘的热炕和热气腾腾的发面大包。那时，每年寒暑假，我都要到姥姥家小住。姥姥已经退休，但操持家务仍腿脚灵便。端午节时，她老人家喜欢自己包粽子，一包就是一大锅，有花生的、红枣的`、豆沙的多种口味。平常，她喜欢自己发面，制作大馒头，时不时地包饺子、蒸包子、烙韭菜合饼。那包子的品种更是随着时令蔬菜的不同而翻新——大头菜海米包，牛肉芹菜包，猪肉芸豆包、萝卜樱子包等等。当那一盖垫热气腾腾的发面大包端上桌来时，一铺热炕也烧好了。如果这时正是冬天的黄昏，我们会关门堵窗，任凭屋外北风呼啸，屋里温暖如春。
儿童少年时期，姥姥的爱也是慈祥的笑脸、温存的叮咛和暗暗塞给我的零用钱。我上小学时，那是上世纪70年代，父母能管起我们吃饭穿衣就不错了，所以不给什么零用钱。只是我去看姥姥的时候，她老人家时不时地塞给我点钱。我都小心地攒着。我不会用它们去买零食、去买装饰品，它们基本上被我用来购买自己喜爱的课外书了。记得上小学时我自己从新华书店买了《朝花》（儿童文学佳作选）、《比儿子还大的孙子》（童话故事）等书，刚上初中时，我听从老师的介绍，用姥姥给的压岁钱买了一套四本的《红楼梦》，还陆续买了《史记选读》、《唐诗三百首》、《一个少女的日记》、《阅读与欣赏》、《意大利小提琴》（小说选）、《外国素描选》等书。到我高中毕业时，姥姥给我的零花钱基本上变成了文学类、艺术类、功课辅导类等多种书籍，这些书可以把我的小贮藏间摆满了。从中，我吮吸着文学艺术的甘露，沐浴人类情感与智慧的阳光，精神生活很充实。我渐渐长成一个懂事、明理、知识面较广、感情丰富、自强、自立的姑娘，后来顺利升入大学，现在从事着教书育人的理想工作……
姥姥给我的爱是朴素的，但又是弥足珍贵的，谈起这些往事，我会泪盈双眼，心中充满感恩之情。是啊，正如毕淑敏在本文末尾所说，人生保有一份真爱，就是照耀孤独人生的温暖的灯。姥姥的爱会永藏我心中，必将持续提供给我爱自己、爱家庭、爱社会的原始动能！
什么什么读后感 第15篇
我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文集。有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次读了毕淑敏的散文，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。
《爱怕什么》的的确确告诉我们，教师就应该永久真切的爱自己的学生，因为只有“爱”才会使我们的事业得以成功。
我在毕淑敏散文中，体味到“爱”的真谛——“爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。”
“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。“
让我们尽情的赋予学生们更多的”爱“，面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真”爱“。只有这样我们才能看见”爱“的种子成长的姹紫嫣红。
什么什么读后感 第16篇
反复看了几遍《什么叫执行力》，对我的感觉，可以用震撼来形容了，因为文中主人公的忠于职守，履行承诺，敬业以及完美的执行力。看完这篇文章，再反思一下自己，终于知道，我所缺少的正是主人公的那种精神；接到命令，没有疑问，没有犹豫，去做，做好并且完成。
一直以来我都觉得自己在工作方面，不能说很优秀，但是也一直很努力的去学习，去做好自己分内的事，力争在工作方面有一个出色的成绩，认为自己是一个有责任感，有上进心的人，可是读完《什么叫执行力》我觉得很羞愧，自己做的和自己以为的还有好大的一段距离。文中举了一个例子，当领导安排一个任务，员工的反应是立刻执行、无论期间遇到多大困难，总会想办法解决问题并完成任务，而不是寻找各种借口为自己开脱。换成我，如果是我经常做，并且能够胜任的工作，当然我会很自然的去做；可是如果我接到的是我从未做过的，并且有挑战的工作，我会怎么样呢，首先会想，我能做好吗，我不行吧，犹豫，胆怯，各种考虑，也一定会问，我要怎么样去做，怎样完成它，如果做不好怎么办，会不会被责罚，会先考虑到自己的问题，而不是，接到命令，去做。
我所以为的责任感，是日复一日的重复每天做的那些事，没有改变，没有创新，完成每天都做的那些事，我想，从现在开始，我应该改变以前的想法，不只要做自己可以做的，更要做自己应该做的，积极主动的去做，保持勤奋的工作态度，不是对某一个人或某一个领导忠诚，就只是对自己的这份工作，把它当成是自己的事业来经营，尤其是面对领导安排的去外地工作时，一定不能找各种理由，要坚决的完成领导安排的任务。我应该这样想，由于我有这样的价值才被领导点中去外地执行工作任务，我应该感到荣幸。回想在今年的工作中，有很多时候领导要我去外地工作，而我却总是坚守着自己的想法，认为手里的工作没有完成应该等到手里的工作完成后再去别的地方看到时候还需不需要我，以为这就是所谓的有责任感。殊不知那个时候你已经不被需要。因此每次都让领导很失望，而我现在也深深的知道自己的想法是多么愚钝。我没有站在领导的角度去考虑问题而是单纯的以自己的想法做决定。我感谢我的领导能给我机会让我继续为公司效劳。通过这篇文章让我深深的知道了自己的不足之处，在今后的工作中，我会绝对服从领导的工作安排，再安排我去外地，我不会再有二话，我需要的是好的心态和好的执行力。我会以最饱满的热忱迎接20xx年的工作，我有信心，我会很好的完成未来领导交给我的工作任务。
我们生活在一个富足和平的年代，国家和父母给我们提供了良好的生活及学习环境，让我们成为所谓的新一代，觉得对于生活及工作有着自己和别人不同的所谓的独特的见解，我们张扬个性，标新立异，桀骜不驯。然而离开校门进入职场，我才知道我以为我有的对待工作的热忱不畏辛苦，积极进取是不够的。“如果你为一个人工作，以上帝的名义；为他干，如果他付给你薪水，让你得以温饱，为他工作—称赞他、感激他、支持他的立场，和他所代表的机构站在一起”。这是之前看过一篇文章《致加西亚的信》中的一段话，我比较喜欢这段话，深刻的阐述了忠诚的意义，使我受益匪浅，它将要一直影响我以后的人生。文章中的加西亚和主人公有着同样的信念—执行力。他们对待领导交付的任务当成使命去完成。文中有几个字；他，为他干，和他站在一起，我明白，这个他是我的领导，同事，所有和我一起工作、奋斗的人。相信领导，相信同事，相信和我站在一起为这同样事业奋斗的每一个人。既然选择了和他们一起做事情，就好好干，团结所有的同事，这个单位不是我一个人的，我一个人在工作上也是微不足道的，互相帮助，互相学习，努力让自己真正成为团体的一部分，让更多的人接纳我，尽快的融入集体，一起努力共同建立一个和谐的团队。这将是我今后的工作态度。
即便是工作了四年，我觉得自己现在还是新人，不懂的，需要学习的还有很多，要走的路也很长，我应该找到自己正确的位置，向着自己的目标前进，无论什么工作环境，无论层次的高低，都能学到很多有价值的东西，学习是我当前的首要任务，每个人都要不停的学习，更何况我还有那么多未知的、不了解的。自己存在很多不足，做事情总是慢半拍，很多时候还是凭自己的兴趣来，我知道这是不对的，应该马上改掉的；还有对工作的熟练度掌握的也不够，需要我投入更多的时间和精力更快的成长起来，我现在需要的不仅仅是工作中的专业知识，还有聆听有经验的前辈指导，更需要一种执行力和敬业精神。对上级的托付，立即采取行动，并且全心全意去完成任务。
通过这篇文章，我深深的反省了自己。也认识到了自己的不足之处，我要总结经验，制定目标，然后去很好的完成目标。从今以后我会以文中的主人公为榜样时刻鼓舞和激励自己。充分发挥我们自己的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于我们要做的每一件事，不断完善自己，让自己成为一个忠诚敬业、恒心自律的人。这样我才配做泰通集体的员工。我相信我今后的工作一定能被我出色的完成。这就是我读《什么叫执行力》的最大感触。
什么什么读后感 第17篇
作开脱或搪塞。故事里退伍老兵被老板派到外地公司工作，勤勤恳恳不止收回了公司以前的旧账坏账，还为公司赢回了形象。
二是端正态度，全力以赴，坚持到底。态度决定高度，细节决定成败。只有抱着破釜沉舟的决心，才能不畏艰险，勇于开拓把工作做好。故事中的退伍老兵端正自己的态度，绝对服从，老板交代的工作。在寻找花瓶的时候，老板提供了假地址，退伍老兵还是靠着坚定信念，找到了花瓶的准确地址。
三是真抓实干、寻找可行性方式方法体现执行力。在执行过程中要切实做到真抓实干，一抓到底，体现办事的速度和力度。既要学会抓重点工作，克难求进，确保整体工作有主有次、有声有色、有条不紊地推进；也要重视抓基础工作，善于从大处着眼，又要能够从小处入手，把每项工作都细化为一个个看得见、摸得着、能量化、可操作、合标准的具体环节，真正把上级的决策落到实处。
故事中的退伍老兵在周围有警察看管蓝色花瓶的情况下，没有贸然砸碎玻璃，取出花瓶。运用切实合理的方法，以军人的性命和荣誉做担保，最终取得了经理的感动，得到了花瓶。在得到花瓶的时候，老板的火车已经离去，退伍老兵坚持到底的态度，选择合理的工作方法托关系租赁私人飞机，赶到老板的火车上，亲手将花瓶交给了老板。体现了做事，不达目的、誓不罢休对工作的执着精神，这也是执行力的充分体现。
《什么叫执行力》故事中退伍军人做人做事是我学习的楷模。我也将执行力运用到我的实际工作中去。
什么什么读后感 第18篇
我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文集。有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。
《爱怕什么》的的确确告诉我们，教师就应该永久真切的爱自己的学生，因为只有“爱”才会使我们的事业得以成功。
我在毕淑敏散文中，体味到“爱”的真谛——“爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。”
“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。“
让我们尽情的赋予学生们更多的”爱“，面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真”爱“。只有这样我们才能看见”爱“的种子成长的姹紫嫣红。
什么什么读后感 第19篇
看完这篇文章给我触动最深的就是那句“我保证完成任务”。这句话不是为了讨好领导的敷衍，而是对领导的一种承诺，就是这一句承诺，就是这个关系到一个军人的荣誉和性命的承诺。才成就了他后来的成功。
什么叫执行力？现在说到执行力可能很多人第一反应的是军人，因为在人们的心中执行力好像只和军人有关系，这个出发点大家就错了，现在执行力早已经不是军人的专属，而是每一个人都必须去做的。做一个有执行力的人对一个公司的发展和员工个人职业化的成长的重要性。一句话概括即为：个人执行力决定个人的成败，企业执行力决定企业的兴亡。“执行力”的定义非常简练：按质按量按时的完成自己的工作。虽然听起来很简单，但这就是执行力的根本，在其位必谋其事，很多事听起来简单，做起来却未必。按质、按量、按时，是完成意见事的三大要素，缺一不可，缺其一则事不成。
故事中，如果是我们遇到这么多可以找“借口”的事情。我们还会继续坚守我们的承诺吗？继续无条件的去完成这个承诺？我想很多人的答案是否定的，至少如果是我的话，我的答案一定是否定的。
首先自我反省一下，我个人虽然能按质、按量、按时的完成领导分配给我的任务，但是在意识上我还是有一定问题的，因为很多时候我在完成任务的路上面对一些事情，我心理还是有想法的，比如，这件事不需要这样？这件事根本没有必要这么做等。所有我还不是一个有执行力的好员工，真正有执行力的好员工我决定不只是按质、按量、按时的完成工作，还有一点是以什么样的心态去完成工作，记得在刚刚进公司的第一天，在人事经理跟我谈话的过程中，她说到，咱们公司的总经理是军人出身，在咱们公司是军人的管理方式，当领导给你分配任务的时候，你只能去完成没有任何借口可以找。当时我还不了解，看完这篇文章我明白了，那就是执行力。一个企业的兴亡是企业执行力决定的，而一个企业的执行力是我们员工的执行力决定的，所以为了我们自己、为了我们的家—————泰通，提高我们自己的执行力，让我们和泰通的明天更好。
在故事中，还有一个细节，就是当他发现门被锁了之后，他可以选择破橱窗玻璃然后轻松拿到里面的花瓶，（）虽然故事中说橱窗的旁边有一个全部武装的警察，就算没有话，我相信他也不会那么做的，另外一点，花瓶店的经理只会接他两次电话，而第二次他就用自己的方式打动了那个店长，所以执行力并不是蛮干，也是需要技巧的，故事的最后，当他拿到花瓶的时候，经理的火车已经出发了，他选择了用直升机快速到下一站，然后把花瓶交给经理，我看到这的时候，我第一反应是一个花瓶，至于吗？一个花瓶最后竟然动用了直升机，但是回过来想想，这也是应该的，因为承诺和执行力对于他来说太重要，还有领导安排给你的事情，不是你以为不重要就不重要了，可能你觉得无所谓的事情，对于领导来说是很重要的，所有虽然是用直升机送了一个花瓶也不为过。
执行力，是一种承诺，更是一种态度。企业需要有执行力的员工，让我们一起培养自己的执行力，共同创造泰通辉煌的明天。
什么什么读后感 第20篇
这段时间，我读了一本书名字叫作《挫折其实没什么》，他讲述了一个小男孩儿侯小迪，拉得一手好二胡，所以艺术团代表全市参加的德国艺术节的压轴节目自然是他的二胡独奏了。可是，一次“好人好事”却让侯小迪的左手意外受伤了，不能去德国演出，新来的女生肖美研也会拉二胡，抢走了他表演的机会。最后他俩一起表演，最终获得成功。
读完这本书我有很多感想，我懂得了不要害怕挫折，我们要勇敢面对挫折与它做斗争。而不是遇到挫折就味地去逃避它。就像书中的侯小迪一样，他拉二胡的机会被别人抢去，他没有灰心而是努力为自己争取机会。而我们呢，平时遇到一点小挫折就又哭又闹，也不去克服它。如果不克服挫折，就不会成功。
我懂得了遇到挫折不要放弃，侯小迪的左手无名指受伤，他拉二胡的时候想东山再起，可是大家都说你的手指受伤了，这次就别去了，以后还有机会的。只有他的姥姥同意并教他如何用小拇指代替无名指的方法进行表演。读到这里我明白了，我们不能因为挫折困难而放弃，就像大诗人陆游说的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，只要我们努力坚持就一定能成功。
我懂得了，失败后不要灰心，假如你克服不了挫折，那一定不要气馁，不要灰心，从哪里跌倒的就从哪里爬起来。积蓄力量，一举反击，你在与挫折的斗争中就一定能胜利。
这本书让我明白了，挫折并不可怕，只要勇敢面对就能成功。
什么什么读后感 第21篇
昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
流动的生命，流动的激情，蹉跎的岁月，易逝的青春，蓦然回首，消失殆尽。
留下一分钟思考，人生的目标是什么？留下一分钟领悟，人生的意义是什么？留下一分钟感慨，人生的价值是什么？留下一分钟探索，人生的真谛是什么？留下一分钟，细细咀嚼“人为什么活着？”或人活着究竟是为了什么……
著名哲学家冯友兰将人生境界分为四大类：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而现在的我们涉世未深自然是属于最低境界－－自然境界中的人，不论干什么事，都是依照本性去做，不知道为什么这样做以及这样做的意义是什么。与其说是“天真烂漫”，不如说是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延续着生活，随波逐流，别无所能，浑浑噩噩，碌碌无为。这样的生活就像是一觉醒来，黑暗朦胧中万丈刺眼的光芒，飞扬的心灵，落进了痛苦的躯壳。漫无目的的寻寻觅觅，人生的意义是什么？怀着一颗悲天悯人之心，长吁短叹……
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，不至于因为虚度年华而悔恨，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”。保尔曾这样定义人生的意义。
知世如梦，无所求心。人生固然一梦，但一生中也就只有一次这样做梦的机会，何不好好把握，岂能这样混混沌沌的度过呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。亚历山大·辛德勒说过：我们的双手会枯萎，我们的肉体会消亡，然而我们所创造的真善美将与时间同在，永存不朽。这是创造的永恒，也是人生的真谛。付诸行动吧，要相信，一切皆有希望，每个人都是自己幸福的创造者。并且这样的创造，即使苍天崩溃，也不会泯灭不会淹没。那么我们应踏着骄阳，迈过江河，迎着星光，向着宇宙穹窿的尽头出发，无怨无悔的追求着自己的人生真谛。让远处的圣光照亮我们的心灵，追求神往的终极，昭示我们从有限的，苦难的尘世走向自在的解脱之道。帕斯卡尔感慨：人不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根有思想的苇草。那么让我们开拓思想，坚定信念，探索我们人生的意义吧，即使脆弱也带着思想思考。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，众里寻他，蓦然回首，景然跃目。
追逐着前进，寻找意义的所在。它似清晨的雾霭虚无缥缈，似夜晚的繁星若隐若现，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深处，在海角的尽头。这样的寻找令身心疲惫不堪。
静心思考，让内心拥有宁静的海洋，让平和笼罩你的心灵，让友情，爱随之滋长，让生命即时即刻地舞蹈－－人生不会暗淡，可以这般绽放光辉。
值得珍惜的痕迹消失在岁月的尽头，让时间洗涤，愿你蜕变的单纯又自然，不求别人的赞美，恭维，不求别人的鲜花与掌声，只求了解与珍惜。人生可以如此蜕变，依旧精彩。
生活总有悲欢离合，人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折，空虚，重担，失败，怠惰。但终究要相信生命如此光辉灿烂，我们怎么可以不珍惜呢？生是遗忘与珍惜的结合体。
寻觅久远，可终究要相信，不要刻意的去追求意义，因为它有时就在我们的面前，只不过我们缺失的是发现它的眼睛。
王国维的事业三境界使我从《人为什么活着》中领悟到人生也如此的三境界。独上高楼，衣宽不悔，众里寻他，灯火阑珊。
什么什么读后感 第22篇
读书是一件很有意义的事情，《前方是什么》这本书你读了吗？是一个很有营养的书，《前方是什么》读后有感读书心得先一起欣赏一下！
打开这本书，我就被深深地震撼到了！“真的教师，面对教育的困境，不能总是闭上双眼；这一代教师必须面对现实，不放弃理想，有批判的勇气，有理性的反思，非此不足以担负教育重任。”即使当今教育改革中还存在这样那样的弊端，然而，教育工作者当有“前方”的意识，不会借口“看透了”而放弃理想。“人有信仰，即使单枪匹马也会无所畏惧。”
翻阅着，我心潮澎湃着。字字如针见血地直指要害。当今教育仍然是应试教育盛行，教师、学生、家长深受其害。补课、教辅资料、反反复复地练考，学生还有什么童年与快乐？当老师只剩下压学生考高分时，工作意味着剥夺！剥夺了教师的幸福、学生的快乐！越来越变本加利的强调升学率、高考上线率，只会让学生反感、厌学。但是行政部门讲实效、领导要政绩、教师就算不要教学奖金，也还要一纸排名，与职称考核紧密相关啊！
于是，我们看到了，课表可以做假，转来的学生常常成绩不理想而安排不下去。谁想领个“差生”影响期末排名啊？教学资料不外传其它学校，甚至同一学校因为竞争有偷偷印发的。为了抓成绩，任课老师仿佛要把学生占为私有，只准做他任教的科目作业，清晨、中午、体育课，所有的'时间都要霸占。
如今讲的教研教改、大阅读，就曾听老师说过“做那些有什么用？眼前都顾不到，还管那么远？”总有一些老师把学生自己阅读的课专为己有，背质检科目的东西。音乐、美术课几乎都改语数外了，实在没法，期末也统一进行考试。然而，老师又出了新对策，就在考试前抓住一些理论知识让学生死记硬背。本来多么有趣、有灵性的艺术科目就这样变相地害苦了学生。呜呼，他们上不了这些课就算了，还要如此枯燥地去记，完全为了考试。
考试，是其中的手段之一，目前，或许还没有出台更为科学的评价机制。然而，当我们家长、老师、社会都拧成了一股应试教育的细绳，越绷越紧，终究是违反了规律。
教育部门与服务行业不能完全复制。不是为了生源、为了权力金钱可以赔笑脸的。也不能为了所谓的“竞争”斗得你死我活。学生从小还是培训好习惯，立德树人。据吴非老师介绍，当今，国外更多强调合作、互赢。如果，我们还是盲目地培养学生单枪匹马竞争，恐怕又将落后了。
回首自己的教学生涯，感觉也是渐行渐远。刚毕业走上讲台，我还是激情饱满，认为素质教育要让学生全面发展。特别将自己曾经有些遗憾的音乐要给孩子们恶补回来。可是，后来，发现，所有的考核、工作实绩都与学生的考试密不可分。
当我也任教质检科目后，我一样希望学生考得好些。这样，我有面子，似乎学校也喜欢。不过，我从来没有花其它的时间让学生“加油”。但是，我心理还是喜欢学生考好些。曾经，为自己比同年级的老师任教的学生考得好有点自鸣得意。
可是，我也碰到过基础特弱、习惯特差的学生，而且，自从我接上了管理工作，似乎用在教学上的精力实在是“心有余而力不足”。慢慢地，我的学生考试成绩很不理想，我当时的失落感无法表达。学生时代我就一直品学兼优，工作后也没落伍过。这种情况让我很难堪。我不仅没面子，也与评优晋级无缘。
很长一段时间我都忧郁不已。当我看到吴非老师这本《前方是什么》反思自己，我也同千百万人一样希望在应试教育中取胜。只不过是我没有别人那么挤占学生的时间，希望不变相挤占学生时间又考出高分而已。同样为自己汗颜。或许，我们听了那么多“教育是什么”的美好语句，最终还是要落实在我们每天的工作实践中。把学生当成人，当成未来国家建设者、幸福公民来看，我们要培养真正的人、幸福的人！
合上书本，我的心仍然久久无法平静。借吴非的话，前方是什么，我不知道，但我知道不能后退……
什么什么读后感 第23篇
俗话说：“失败乃成功之母”，人生一世，难免会遇到挫折。其实挫折并不可怕，可怕的是我们不敢面对困难，挫折是人生中一笔宝贵的财富，当我们站在成功的顶峰时，心中会油然而生出一种对挫折的感激，而这都是我读《挫折其实没什么》感受到的。
《挫折其实没什么》，段立欣写的。看到这本书的名字，我就被深深的吸引住了。这是什么？挫折就是人在通向目标的过程中遇到的障碍或者干扰，不能达到；这就是我们的需要无法满足时，产生的不愉快的情绪反应。这本书主要写了一些伟人在人生道路上“撞见”了挫折是怎要面对的。那些伟人面对挫折时，你只想着两个方面：一个是走向成功，一个是是走向堕落。可怕的挫折在伟人面前被他们那颗勇敢，低头的心战胜了。最后，他们获得了成功。
遇到挫折后，一个人不应当轻易放弃，更改道路，即使失败了七八次，几十次，只要你执著的去前进，坚持下去，再次振作，那么你在锲而不舍的努力下，很可能是成功，但是你放弃了，肯定会以失败结束。科学史上一代一代的科学家，他们不管是经历了多少挫折，都在坚持自己的科学梦，最终为我们人类的发展做出极大的贡献。
一份挫折，一份收获，不吃挫折苦，难享成功乐，挫折其实没什么！
什么什么读后感 第24篇
今天我读了一篇文章，文章的题目叫《快乐是什么》。这篇文章的主要内容是：怎样理解快乐。快乐有时是不幸中的大幸；快乐有时是自己先给别人带来快乐，自己也获得了快乐。这篇文章告诉我，要想获得快乐，必须先付出快乐：只有付出，才有收获。
这篇文章中有一句话是这样写的：“这些不幸中的大幸，这样去品味，换个角度看，这也许就是快乐的。”这不禁让我想起不久前发生在我身上的那件事。
去年暑假的一个晚上，天气特别热，吃过晚饭后我和奶奶一块儿到楼下乘凉。我和同龄的几个小伙伴玩起了抓人的游戏。我们跑着、笑着玩得十分开心！但也累得满头大汗，我渴了，就慌慌张张地想跑到奶奶身边拿水杯喝水。可是水还没有喝到嘴里，不幸的事就发生了。由于我跑得过快，路上有个小坑儿没有注意，一脚踏空了，往前一倒，摔了个嘴啃泥。左膝盖部位划出了一道长长的伤口，瞬间流了许多血。奶奶听见我的呼叫声，立即带我去附近的诊所治疗、包扎。
过后的一周左右时间，伤口疼得我几乎走不成路。幸好是在假期，只有整天呆在家里养伤。经过医生的精心治疗和奶奶无微不至的照料，伤口很快痊愈了。我又能活蹦乱跳的玩耍了。遗憾的是留下了伤疤。遇到天气变化时还有些痒痒地。在没有读这篇文章的时候，我还觉得摔伤是我的不幸。通过对《快乐是什么》的阅读，我换个角度想一想，自己身体重要部位没有受伤，已经是不幸中的万幸了！
今后对于任何事情，都要从多方面去考虑，这样才有利于事情的.解决和处理。这就是我读《快乐是什么》后给我的感想。
什么什么读后感 第25篇
《什么是数学》——“对思想和方法的基本研究”是由美国R·柯朗、H·罗宾合著。
在序言里有这样两段话：一是数学对象是什么并不重要，重要的是做了什么。数学就艰难地徘徊在现实与非现实之间，它的意义不在于形式的抽象中，也不存在于具体的实物中；对于喜欢数理概念的哲学家，这可能是个问题，但确是数学的巨大力量所在——我们称它为所谓的“非现实的现实性”。数学联结了心灵感知的抽象世界和完全没有生命的真实的物质世界。
二是有意义的数学就像用来讲述有趣故事的报纸杂志，但不像某些报纸杂志，它的故事必须是真实的，最好的数学就应该像文学作品，故事来源于你眼前活生生的生活，这使你把精力与感情投入投于其中。
由这两段话，我就联想到了我们正在研究的“生活课堂”。我们企图让我们的课堂与现实的生活世界相沟通，让课堂的内容与学生的已有生活经历相融通。这样无疑就让我们的课堂更加的具有生命的底色和生活的发展力。如果我们的数学课仅仅是解题课，仅仅是空洞的演算和推理，它是没有很强的生命力的。如果脱离了与现实世界的关联，这样的数学只是一门工具，是冰冷的没有温度的，没有生命力的。
而如何实现这两个关联和融通，这是我们所有老师尤其是数学老师要思考和解决的问题。我希冀从这本书中找到一些答案。
文章第五页有这样一段话：幸运的是，创造性的思维不过某些教条的哲学信仰而继续发展着，而如果思维屈从于这种信仰就会阻碍出现建设性的成就。不论对专家来说，还是对普通人来说，唯一能回答什么是数学这个问题的不是哲学，而是数学本身中的活生生的经验。
由此可见，数学来源于生活并高于生活，数学是对现实生活的抽象和高度的概括，数学是对生活中的一些现象和规律所进行的归纳和统整。因此而言，生活就是土地，而数学是在这片土地的滋养下开出的一株鲜花，或长出的一棵参天大树。数学的发展必须需要现实生活的滋养，才能获得源源不断的养料。所以说生活就是数学的源头活水，我们的“生活课堂”研究必须要认真地联系生活，与现实社会的发展紧密相关，我们的课堂才真正的具有生命力和不断的活力。这也是我们今后研究和努力的方向。
