当你阅读了一部伟大的作品之后,你一定有很多可以与人分享的,这个时候,最重要的是读后感 。现在,你还在纠结于读后感吗?工作范文网小编为大家收集整理的读悲惨世界有感，多篇合集，欢迎复制下载！
读悲惨世界有感 第1篇
20xx-4-25服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂？当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命？为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的？一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗？他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在现实生活中，爱也是到处可见的。
博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿；如果她往前扑倒，就会压伤婴儿；往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势这是多么悲壮的母爱啊！当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱！
爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章感点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的'故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。
总之，文章基本能做到张合自如，纵横有序。语言虽很平实，但仍较流畅。
读悲惨世界有感 第2篇
这个世界仿佛是为悲惨而生，我们在他们并不算幸福的人生中挣扎着悲哀。冉阿让、珂赛特、芳汀、沙威……一个个本不相关的人被命运的齿轮碾压着相连。所幸的是在最后的最后有着烛光中那一丝摇曳着的光明与串联着传递的感恩。在雨果的笔下，主人公冉阿让和芳汀以及她女儿的悲惨遭遇深刻揭露了法国各阶级的生活，也以此体现了穷人的悲剧。
外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……无一不代表了那个时代的悲哀。就如雨果在序中所说的“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”，这是哪个时代无可避免的悲剧。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，然而社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他逐渐成了猛兽，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。冉阿让因为偷一条面包救济7个外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深刻，两人于是结下一生相互追逐。
“夜没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的大天使展开着双翅，在等待着这个灵魂。”在我的心中冉阿让是一位极具悲怆美的好人，他死后灵魂会得到主的宽恕，他会和无辜死去的人们一起在天堂守护那一对幸福的爱人，这也算是悲惨世界中唯一的温暖，人性的纯良与延续的感恩会使无望的世界散发出希望的光芒。
读悲惨世界有感 第3篇
这本书的每一幅画面都是那么栩栩如生，让我们感受到在当时发够社会的阴暗贫穷的底层法国人民穷困、苦难和不平等的悲惨生活。
雨果说：人心是广漠寥廓的天地。人在面对良心，省察胸中抱负和行动时往往黯然神伤！良心的觉醒就是灵魂的伟大！这本《悲惨世界》就是这句话做好的解说。
冉阿让因为饥饿过度偷了一块面包，而被警察抓了起来；芳汀因被德纳第所骗，痛苦了一生，连死也没能见到自己的女儿一面；珂赛特也因被德纳第所骗，没有度过一个快乐的童年……这一切的一切都是难么悲惨，催人泪下。
但是在整个《悲惨世界》里又处处透露出人性的光辉。冉阿让的觉醒、沙威的觉醒、马留斯的觉醒成为了人物精神发展的起点，促进他们的上升到了崇高的境界。
在现实里，可能这的会有这样命运十分悲惨的人，而这些全是由黑暗的社会造成的。黑暗的社会总是对社会底层的人更加不公，可想而知，社会底层人民生活是多么痛苦
读悲惨世界有感 第4篇
一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。 然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，从此他弃恶从善，开始新的生活。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱!
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。
有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是：人类需要发展，需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?
老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!
只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平!
读悲惨世界有感 第5篇
法国大作家雨果呕心沥血的著作——《悲惨世界》，的确是本名副其实的经典名著。
主人公金·伏尔金，这个服过十九年刑的罪犯，甘愿为素不相识的割风老人和芳汀一家付出大量钱财，最后也是割风老人把他从死亡线上拉了回来。从此，他变成了人人为之尊敬的人。之所以最终得到了善报，是因为他付出了。只要能改邪归正，为国家、为社会奉献过的人都是好人。就像主教所说：“你不再属于恶魔所管，让你从此不必再受恐惧和憎恨的支配……”这也许就是付出的魅力吧！当然，有些人穷其一生，也不会有这种传奇色彩。
如果你很痛苦，问我怎么办。那我会说：“去看《悲惨世界》吧！”其实，正如书中所描述的刻在伏尔金碑上的一句话：“他活着，虽然命运多舛，他安息，只因失去天使才合眼，生生死死，是人生自然的规律，昼夜交替也是相同的道理。“只要了解自己痛苦的来源，然后摆脱痛苦，把身心沉浸到轻松、宁静中去，这就是最好的忠告。
话又说回来，那些穷人是很悲惨，可那些像德约第那样为了钱不择手段的人不是更悲惨？他们家中虽然金银细软到处都是，但并不快乐。生前每天过着心惊胆战的生活，死后被人扫入历史的垃圾堆，让后人唾弃，真是可悲可悲！
与其富着遗臭万年，不如穷着流芳百世。
读悲惨世界有感 第6篇
19世纪的法国，就像当时世界的一个缩影，封建专制，无不是国家和社会的毒瘤，由此派生出了种种畸形的思想与观念，权利者高高在上，底层人民身陷水深火热，压迫剥削时时刻刻上演，就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶，由此使得人间也成地狱，无尽的黑暗笼罩着底层社会，所以才有了悲惨的世界。
我喜欢雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝，看透人间疾苦，以善行济世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，却被米里哀感化，灵魂得以洗礼，后终于走上正途。这两个人代表了千千万万的善良与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探，雨果将他刻画成一个冷酷无情的人，法律成了他手中的凶器，他是封建社会忠实的拥护者，不惜把善良正义以法律的名义送进牢笼，他一手制造了芳汀的悲剧和悲惨结局，任何阳光都无法照进他的世界，他也只会给社会带来无尽的`悲惨。
然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种苦难，但雨果笔下的悲惨世界依然能给现代文明深刻的启示，一法律永远要站在正义一边，站在人民一边，决不能沦为少数人为非作歹的帮凶；二传统习俗文化坚决摒弃糟粕，决不能让人民群众深受毒害；三对于儿童的教育培养关系到社会未来的发展走向，决不能不管不顾。
雨果的自序中清楚地表达了《悲惨世界》的意义所在：值此文明的鼎盛时期，只要还存在着社会压迫，只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱，给人类的神圣命运制造苦难；只要本世纪的三大问题：男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱，还不能全部解决；只要还在一些地区，还可能产生社会压抑，即从更广泛的意义上莱说，只要这个世界还存在着愚昧和穷困，那么，这一类书籍就不是虚设无用的。
由此我们可以想象，即使今天的世界仍不是一个真正和平的世界，悲惨的消息依然从遥远的异国地域传来，悲剧依然在一些地区上演，如何让悲惨的世界变得和平美好，这是人类永恒的思考。
读悲惨世界有感 第7篇
这是一部很长的书，虽然目前没有读完，但已经受益匪浅。为了使自己读书时有过的感动不至于随着时间的流逝而最终烟消云散，那么就开始边读边写下一些读书的体会吧。
在读这本书的时候，有人问我是《悲惨世界》里的故事悲惨，还是《活着》里的故事悲惨?我只能说这是两种不同的悲惨，《活着》的悲惨发生在特定的年代，悲惨的原因很多是由于当时的国家政策造成;《悲惨世界》的悲惨则是一种在人类社会随时都会发生的悲惨，它也许发生在十九世纪的法国，但你分明知道它也或多或少发生在你身边，因为它不仅仅是由社会制度所决定，而是由人性所造成。
冉阿让，小说中的一位主人公。他出身贫困，从小与家境困难的姐姐相依为命;他辛勤工作，却无法为自己的侄儿们带来起码的温饱;他为了侄儿们不挨饿而偷了一块面包，却因此被判了5年的苦役;他因为屡次越狱不成，最终坐了19年的监牢;他获得了“自由”，却躲不开社会歧视的目光，城市里的人没有人愿意给他工作，没有人愿意为他提供住宿。在这样一次次被社会抛弃，一次次被他人打击下他已经变得心如铁石，仇恨社会。从他的人生经历来看，仇恨社会的确也是一件很自然的事情。
就在这条叫做冉阿让的丧家之犬走投无路的时候，城里的卞汝福主教，这位活在人间的天使，收留了这可怜的人。主教大人虽然享受着丰厚的薪酬，但由于常年把自己的大多数收入用来救助贫苦百姓，所以生活得十分朴素，以至于冉阿让错以为他只是一位普通的神父。主教收留了他，给他准备了晚餐，为他铺好了床褥，在这个冰冷的世界上给他温暖，然而冉阿让在午夜醒来之后，还是在作恶的惯性下偷窃了主教家唯一值钱的一套银餐具后逾墙逃走。
命运显然喜欢开玩笑，冉阿让虽然背负了近二十年窃贼的名声，但显然他并不擅长这一行，于是他很快便被警察发现，虽然他向警察撒谎身上所带的银餐具是主教送给他的礼物，但显然没有谁愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人没有责罚他，而是在第一时间承认了他的确将这些餐具送给了冉阿让，并温和的埋怨他走得太匆忙，以至于忘记拿走他送给他的一对银烛台，并祝福他用这笔钱去做一个诚实的人。
就在这一刻，冉阿让多年构筑起来的精神防线开始崩塌，冰冷的心开始融化，尽管这并不容易，于是在浑浑噩噩的状态下他还是依照惯性抢劫了一位孩子的钱币，但顿悟之后的他终于嚎啕大哭，他在旷野中呼喊着那位孩子的名字，希望把钱还给他，他跪在主教的家门前，忏悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名换姓，洗心革面，成为了另一位活在人间救苦救难的天使马德兰先生。
严酷的法律与惩罚将一位当初单纯的青年变成一个内心冰冷、充满仇恨的罪犯;主教的宽恕却将他由一个不断沉沦的恶徒重新改造成为一位人间的圣徒。细细的阅读这本小说，我并不觉得这样的转变有什么不可思议，也不认为这是出于作者的虚构与编撰，反而觉得这样的转变是十分自然的，阅读的同时感受到良心的震颤。这或许是因为雨果是在这部书里真正倾注了自己的心血吧。
冉阿让生活的在一个缺乏宽恕的社会中。社会财富分配的不公让诚实的劳动显得没有意义，每日辛勤劳动的体力劳动者却无法给家人带来最低的生活保障;仅仅因为微不足道的罪行而让人身陷苦役，却无人理会他的家庭如果缺了他将会陷入怎样的境地，法律以惩恶扬善之名活生生摧毁了他姐姐侄儿们生活;监狱的存在并不为了如何将有罪的人改造成为高尚的灵魂，而仅仅用恐怖与苦役来折磨囚犯的肉体，羞辱囚犯的自尊，让他们的内心变得更加阴暗;社会大众不愿意给于人改过自新的机会，即使是那些平时生活并不如意的人也觉得自己有资格鄙视所谓的“有罪的人”。每个人都会犯错，而这一切的恐吓、冷漠却将人不断推向更深的黑暗。也正是因为这样的社会现实，主教大人的宽恕才会显得如此的震撼人心。
人之初、性本善;人之初、性本恶;每个人都有利己的本能，每个人也都会产生利他的愿望。人人都毫不利己、专门利人的理想社会是不符合人性的，因而也是不可能来到的;人人专门自私而不利人的社会则是恐怖冷漠的地狱，“他人即地狱”的地狱。雨果在书中借冉阿让之口说：“入狱之前，我是一个可怜的乡下人，智力很低，像个傻瓜;牢狱改造了我;原先愚蠢，后来变得凶恶了;原先是块劈柴，后来变成了焦木;严厉惩罚毁了我，后来宽厚和仁慈又救了我。”
惩罚将人推入地狱，而宽恕则将人带回天堂。雨果是一位伟大的人文主义的作家，他的作品里面无不充满着一种悲天悯人的关怀，他的思想如果说在我们东方有什么知音的话，我觉得最贴切的便是孔子“仁”的思想，“仁者爱人”、“己所不欲、勿施于人”，能做到这样一层，天堂便尽在我们的身边了。
读悲惨世界有感 第8篇
今天终于看完了《悲惨世界》，心中感慨万千，激动不已，但却不知如何表达我的心情。从前，我只知道这是世界名著，是雨果的作品，也有过几次想尝试阅读，可是看到厚厚的四大本我就动摇了，终于我还是强迫自己认真阅读，想不到我还真得入迷了，不知不觉，仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著，它的美是由内而外的，越靠近就越理解，就越爱不释手。
主人公让。瓦尔让曾经说过：“昔日，为了生存，我偷过一块面包;今天为了生存，我不愿意盗窃一个名字。”这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来，不得已他偷了一块面包，却被判为“夜间盗窃民宅”被送上法庭，做了20xx年的苦役。在这20xx年里，他的灵魂上升了，也下降了，正如作者所说：“阳光从一侧进去了，黑暗也从另一侧进去了。”偷了几次东西后，得到主教的感化和教诲，他开始行善，以马德兰的名字救灾济贫，造福人民，抚养珂赛特健康成长，原谅沙威，救过马利尤斯……这一切好事都掩盖了真实的自己——让。瓦尔让。
自己没有写读后感的习惯，往往都是食而不知其味，但这本书读后收获甚多，因此就留个纪念吧!19世纪法国的世界是悲惨的，但有像主人公让。瓦尔让那样撒播爱的人，因此，悲惨就会过去。今天，我们的世界是美好的，博爱更是我们的信念。
世间万物，有生有灭，轮回不息;
人世百态，有哭有笑，才是人生。
读悲惨世界有感 第9篇
人与人之间都是平等的，我们不应该歧视穷人，穷人也应该受到我们的尊重，他们乐观的对待生活，相信，明天总是美好的。
所以，今天，我读了《悲惨世界》这部传世之作。
这本书主要讲述的是:主人公冉阿让是一个苦役犯，坐了十九年的牢，被释放出来后，他又渴又累，但是人们都应为他是个穷人而且又是个苦役犯而排斥他，没有人愿意收留他，除了神父。这个神父教会了冉阿让如何做一个对社会有用的人，冉阿让照做了，成为了受人尊敬、爱戴的市长，但是后来，他把自己的真实名字说出来，人们都在抓他，他逃走并带走一个女孩，和他生活在一起。
这本书中，我最难忘的情节是:冉阿让为了救助一个无辜的车夫，不惜把自己的真实名字说出来。我那时真的很感动，因为，他完全可以让那个车夫替他顶罪，而他却没有那么做，我想，在现实社会中，应该没有多少人像冉阿让一样正直吧！
在这部书中，还有一个主人公芳汀，他有个女儿，芳汀因为太穷，所以把女儿暂时放在德纳第妈妈的家，德纳第夫妇是一对骗子，经常敲诈芳汀，最后，那个女儿被冉阿让带走了。这个片段将德纳第夫妇写的淋漓尽致。在现实中，不就有这样的事发生吗:在我的老家，有一对夫妇，他们在别人面前表现的很善良，但是在家里，他们经常虐待他们大哥的儿子，把他打的遍体鳞伤……
人类吗，你们不要再歧视穷人了，他们其实很可怜，他们需要你们的温暖，需要你们的关心，他们其实很善良、淳朴，有着一颗美丽的心！不要再歧视他们了！
读悲惨世界有感 第10篇
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明与黑暗交织着、厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。——题记
黑夜沉沉，没有一点星光。一个光头长须,手提粗棍的异乡人敲开了卞福汝主教的家门，阿尔卑斯山上刮来的风呼呼作响，一张黄色的身份证，一百零九法郎的积蓄，背后是一个在痛苦和仇恨中翻滚煎熬的灵魂。
冉阿让因为偷了一块面包而入狱，为此，在人生中最美好的十九年里,他终日戴着镣铐，受尽歧视与屈辱。更可悲的是，这一切都无法因为苦刑期满而结束。走投无路的冉阿让被主教收留。尽管他偷走了主教家中唯一值钱的银器，但主教却宽恕了他。主教的善举将冉阿让从邪恶的念头和沉沦的思想中解救出来，也让他走上了赎罪之路。他远走他乡，隐姓埋名，靠着自己的劳动办厂经商，接济贫困者；他当上了市长，造福百姓；他收养了珂赛特，拯救了沙威和马吕斯。即使使他没有亲友，没有理解，只有无尽的不如意与磨难，但这个从悲惨世界熔炼出来的灵魂，选择独自承受自始至终的磨难，用执着、勇敢与善良把光亮带给人间。他不朽的灵魂永远闪耀在昏暗的监狱里，闪耀在混乱的街垒里，闪耀在幽深的下水道里，闪耀在每一个善良的人心中。
世态炎凉、人情冷暖，真实的世界是冰冷而残酷的，所谓英雄，在我看来是那些经历过黑暗却依旧选择带给世界光亮的人。正便是书中所说的“在逆境中，把俯视墓穴的悲痛，转换为仰望星空的情感”。几天前红十字会公布的获捐物资明细中有一个熟悉的名字——林生斌。他是保姆纵火案的受害人，保姆为了一己私利纵火，便得原本幸福和谐的家庭一夜之间只剩下林生斌孤苦伶仃的一个人。在经历了失去妻儿的锥心之痛后，他仍然保留着对这个世界的爱和希望，将辛苦筹集的5000个口罩毫不犹豫地捐了。“世界以痛吻我，我却报之以歌”。明明自己已经千疮百孔了，但还捂着伤口，拖着脚步坚定地朝前走着，用自己仅有的力气为他人送去希望，人性之善，在此刻熠熠生辉。这个世界是鲜血淋漓的，是那些负重前行的人让伤口慢慢愈合，开出了血与泪的花朵，让我们看到了人性之美。“譬如一灯，灼于暗室；譬如微风，点燃荒野”，点点光亮，终会汇聚成爱与希望，照亮我们前行的方向。
罗曼?罗兰曾说过：“世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活真相之后依然热爱生活”。有的人即使跋涉过最阴暗的地狱，身上依然泛着最温暖的光。闪耀着人性之美的光亮，终会开出人世间最美的花。
读悲惨世界有感 第11篇
“真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆”，身为局外人的读者对这些看得十分清楚，可当局者迷。若不是上帝的护佑，他们也不可能如此美满。这也许是为了证实哪怕在悲惨的境遇下还是有真爱的。当然，这不能排除作者的浪漫主义，将现实主义和浪漫主义完美的结合，是不是法国作者特有的`手法呢。
马里于斯参加的革命起义是他精神的一种升华和蜕变，是他父亲那英勇无畏精神的传承，他希望能够像父亲一样的愿望终于在那场战役中得到了实现。两个不同时代不同辈份的人都在祖国最需要的时候挺身而出，即便是令人热血腾的九三年早已远去。
每个人都有属于自己的宿命和归宿。马里于斯是青年和贵族中的一股清流，对于现实反思和对理想的坚定使他充满了独特的人格魅力，哪怕是他对于阿让的误解是也是为了不违背自己的原则。误会的化解是需要时间与真相，落魄的泰迪纳给马里于斯送去了真相。
沙威以死原谅了他一直追寻的这个苦役犯。随着阿让临近死亡和真相的揭露，我们看到的是一个无怨无悔且坚韧的灵魂。经历了这么多苦难的日子，他终于安息了。上帝会接他去天国吧，
让他继续聆听主教的教诲。天国没有贫穷，没有苦难，他的灵魂将得到洗礼然后安息。
有人在他的无字墓碑上写了这么一首小诗：
他已经安息，尽管命运多舛
苟且偷生，丢失本性难活命
以前的一切自然终究会如此
就如同夜幕降临，落日渐渐西沉
读悲惨世界有感 第12篇
当我合上《悲惨世界》这本书时，强烈的感动在我心中油然而生。冉阿让从一个苦役犯变成一位品格崇高的人，是一段多么艰辛的历程啊！
书中主角——冉阿让，他从小就没有上过学，成年后当着园艺工人，帮着穷苦的姐姐抚养七个孩子，生活很艰辛。一年冬天，家里饥寒交迫，冉阿让又找不到工作，为了不让孩子挨饿，他去偷了一块面包。从此便开启了19年的苦役生涯。
出狱后，冉阿让无依无靠，流浪街头。就在这时，卞福汝教主向陷入黑暗的冉阿让伸出了援手，他一点点的感化了冉阿让，使冉阿让弃恶从善，开始新生活。
冉阿让是平凡的，然而他用平凡铸就了伟大，毫无保留的展示了人性最美的一面。如果没有冉阿让，将有多少生命陷入困境？结果可想而知。
冉阿让为什么会有这么伟大的蜕变呢？我想正是因为他懂得感恩，懂得用行动来报答曾经帮助过他的人。并且将这份恩情放入自己心灵的最深处，再用它来温暖世界。
当我了解了他的一生，我感受到了他用爱和感恩带给整个世界的最美的祝福。我相信只要有一颗真挚而感恩的心，就会拥有永恒的爱和赞歌。
读悲惨世界有感 第13篇
读了《悲惨世界》这本书我体会到了：芳丁是多么地无助，多么地悲哀；卞福汝主教十分慈祥，连一个苦役犯一个危险分子都招待，因为他有爱心，所以他能感觉到满足；冉阿让为了报答姐姐的养育之恩，养活姐夫去世给姐姐留下的七个孩子，他四次越狱，四次被捕，他在监狱里一共呆了十九年，就因为打破了一块玻璃，拿了一块面包，后来养活了一个备受侮辱的女孩，并帮助她成人，最后，他为了她的幸福死去了，他十分关心他人；马吕斯为了拿破仑王朝，不惜失去生命，说明他爱国。
《悲惨世界》有五章，一共有202页，是由法国的雨果编写，这篇巨著一共花了他大约12年时间，许多事情都是真实的，人物不一定是真实的，雨果把自己遇见的种种事情和自己做过的事情结合在这一本书里，还把修女朱丽叶的稿子原封不动地添加了上去。雨果写完稿子之后，朱丽叶十分幸运地成为了第一名读者。
雨果真正编写《悲惨世界》却是在十二年之后，据悉至今为止，这一妙笔生花的巨著——《悲惨世界》已拥有超过四千九百万读者了，我为能读到法国第一诗人——雨果的这巨著而兴奋！
读悲惨世界有感 第14篇
现在的世界有一种人，一种名为善良的人。这种人是存在的，只不过很少，更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。
在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯，从某一种角度来说他不算是一个好人，更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿，还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是，他的良知还没有完全消失，凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人，他在有了钱之后积极救助穷人，就算是这样，还是有人看不惯他，执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺，尽自己权利救出了芳汀的女儿，甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她，把她当成自己的亲生女儿一样照顾。
就是这样一个被命运不断折磨，可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人，而不是一味的抱怨命运，抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己，但上帝总是喜欢不停的开玩笑，一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的化解，他依旧在努力。
说到这里，就可以看看自己现在所处的这个社会，认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活，现在想想自己也是太愚蠢了，做不到一个善良的人，反而做了一个怨天尤人的人，实在是太不应该了。
不止要停止自己的这种不应该有的行为，更应该学着冉阿让一样，就算自己处在怎么悲惨的世界里，随时保持一颗善良的心，学着用自己的行为去拯救自己，用帮助别人的这种方法去救赎自己，让自己找到自己存在的理由。
我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人，也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。
但有一点，我想我们每个人都可以做到，那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良，也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少，首先从态度上改正自己，试着去想想自己在哪些地方做的还不够，让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心，这才是让自己变得善良的最好方法，也是保持善良的最好办法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一个善良的人，这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。
读悲惨世界有感 第15篇
夜深了，雨停了，一片漆黑，就连月亮也躲起来了，在这一个夜晚，一个深受人们敬佩的人过世了。他虽然也当过19年的罪犯，但他洗心革面成了一个伟大的人，他就是冉阿让。
在《悲惨世界》开头所言，冉阿让做尽了坏事，被关在监狱中十九年，他一出狱，他的生活几乎坏到了极点：各个旅馆不给他开门，直到他到了米里艾家，在这个瘦小的主教的家里，冉阿让有吃有喝有穿，过得挺不错。在米里艾家，他在不知不觉中学会了做人之道。冉阿让离开米里艾家后，他帮助和关心着别人，最后成为了一名受人尊敬的市长。他还开了一个工厂，在他厂里有个女人叫芳汀，她把女儿寄托给了德纳第夫妇。然而德纳第夫妇不但不对芳汀的女儿——珂赛特好，而且还虐待她，冉阿让解救了她，开始和珂赛特渡过了漫长的岁月。
这本《悲惨世界》是维克多.雨果的传世之作，作者创造了一部法国现代生活和政治问题的长篇小说。它刻画了法国当代生活，揭示了法国当代某些人的丑恶心灵，作者用非常生动的语言文字把人物形象，环境和细节活灵活现地表现了出来，反应了德纳第夫妇的丑恶，表现了珂赛特的悲惨生活。
读完了这本书，我悟出了一个道理，原来在那黑暗和冷酷的世界中也有温暖啊！在珂赛特被德纳第折磨得死去活来时，一个温暖使他感受到了幸福与快乐！是呀，人在生活中总免不了有一些痛苦，我们不能因这些小小的挫折抱怨，要学会正确面对，相信自己一定能克服它们。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片阳光，用善和爱来对待身边的每一个人，用心给予他们更多的温暖，这个世界就不再会有悲惨，而是会充满阳光。
读悲惨世界有感 第16篇
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让出生在一个穷苦的农家。由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，所以冉阿让已经彻底绝望了。但是奇迹出现了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。他决心重新做人。但他为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决沙威的一刹那，冉阿让使他死里逃生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。经过他的努力，不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。可他还是他宁可自己挨饿，也不让老百姓受苦，他才是一个真正的好官，才是一个真正爱岗敬业的人！让我们向他致敬！但最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？
我们的社会上，也是非常需要这种文学理想的。要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。因为，这也是人们所想看到的。但是，现今社会上，还有许多悲惨的人们，许多不平等的现象。而爱，便足以抵抗它们，消灭它们。例如，这个故事中的米里艾主教不是一位平等与博爱的吗？再说，那个接受主教的教诲而决心悔改的冉阿让，也不例外。在这个故事中，最终得到幸福的只有珂赛特与马留斯两个人。
而使这两个人得到幸福的却是冉阿让自我牺牲换来的。反思，在当今社会上有没有像冉阿让这种牺牲自己而使别人得到幸福的人？恐怕等于零吧！有一次在大街上我看见有一个老乞丐沿街乞讨，不小心碰到了一个年轻人，连声道歉而年轻人却不依不饶，恶狠狠地把老乞丐身上的钱全部抢走。而周围的人却视而不见，没有一个人为老乞丐打抱不平，甚至还有人为年轻人叫好！这是什么社会啊！这足以证明现今社会像雨果这样“自由，平等，博爱”的精神并不广泛！而雨果在这个故事里想告诉我们的是：
“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸！”
“在不幸的另一面，有许多人为了爱而牺牲。”
读悲惨世界有感 第17篇
这本书主要讲了让·瓦让因偷面包而关进监狱。当他刑满释放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使让·瓦让感到后悔。于是便化名马德兰，为滨海蒙特勒伊做出了巨大贡献，被推举为市长。偶然间救下了沦落为娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，赎回了她的女儿珂赛特。为了保护无辜的人，他又坦白了自己让·瓦让的身份。最后在珂赛特怀中结束了自己悲惨的一生。
这本书情节十分波折，从多方面描写了这个悲惨的世界，并把每个人物的细节刻画得栩栩如生：米里埃主教献身上帝和人类的精神可敬可佩；芳蒂娜的爱女之情令人赞叹不已；加弗洛什的`机智顽皮使人忍俊不禁······本书围绕让·瓦让这个中心人物展开，也成了大革命时期法国穷苦人民悲惨生活的真实写照。
我为书中穷苦人民的生活感到同情，更为让·瓦让的境遇感到可悲。让·瓦让只是因为饥饿才偷了一条面包，作为穷人，他宁可坐牢，也不愿怀着对这个社会的仇恨而死，这种精神，是普通人所无法拥有的。这个世界有这么多人因饥饿而死，这就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔过，还会起相反的效果。但是，主教米里埃先生却使让·瓦让悔过自新。在让·瓦让偷走了他家银餐具后，他竟要让·瓦让把银烛台带走，还帮他逃脱了士兵的追捕。这在常人看来无法理解，但却是使让·瓦让悔过最好的方法。通过这种方法，让·瓦让意识到自己的错误。主教救赎了一个即将坠落的灵魂。让·瓦让化名为马德兰后，无时无刻不在经历心中的折磨，既想永远当马德兰为人民做贡献，又不希望一个无辜的灵魂因为自己受到法律的煎熬。主教对自己的教导，让他下定决心救出那个无辜的灵魂。这种精神也是普通人所无法拥有的。但是，他为了芳蒂娜的要求又逃出监狱赎回珂赛特，这更是常人所无法做到的。
维克多·雨果曾阐述：“只有由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而坠落，儿童因无知而凋败——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本书这一类作品就不会无益。”
是的，希望我们能多看这类书，争当新时代好队员，让这些问题不在出现，为造福人类做出贡献！
读悲惨世界有感 第18篇
《悲惨世界》是法国文学家维克多·雨果的代表作。它再现了法国底层劳动者的现实生活，揭露了资本主义的罪恶，歌颂了人民的斗争精神，同时也赞扬了人性的善良，历时三十余年完成。
这本书的主要内容是：贫民冉阿让为了姐姐的孩子不被饿死，偷了一块面包，服了十九年的苦役。工人芳汀为了养活不得不寄人篱下的女儿珂赛特沦为了娼妓。珂赛特受尽苦楚与折磨。冉阿让出狱后被米里哀神父感动，用神父送给他的银餐具换了钱开了玻璃厂，隐姓埋名。发财后，他常常接济穷人，成了市长。但后来因为被罗织罪状，被曾经看管了十九年的狱长沙威逮捕。同时，他认识了芳汀时，芳汀已病危，临终托孤。冉阿让逃狱后带走珂赛特，逃到另一个城市过了一段平静的日子，最终死在珂赛特和她的丈夫面前。
主人公冉阿让是不幸的，出生在了那个黑暗凄凉的世界。生命大起大落，一朝入狱，一生险些埋葬。如果不是米里哀神父的宽宏大量，他或许真的永世不得翻身了。成为市长，走上人生巅峰后，又被罗织罪状，他不得不逃走，声名尽毁。最不幸的，大概是他偷了一块面包却被罚做十九年的苦役。十九年。人生能有几个十九年？二十五岁入狱，出狱后已是中年。芳汀是不幸的，为了生活和女儿，卖了自己美丽的金发和门牙，女儿却在酒馆老板那里受尽折磨，一生都没有快乐。小珂赛特是不幸的，天真纯洁，却处处受虐待。他们是那时法国社会底层，被上层贵族欺压剥削的人民的缩影。贵族们压榨人民，吸取民脂民膏，生活光鲜，穷人们却被歧视。这是资本主义的黑暗，是长期以来笼罩法国的黑色阴云。那时，天空从来没有澄澈过。地狱空荡荡，魔鬼在人间。这也值得我们深思，希望今天的中国更加富强。我们会更加珍惜和平与幸福，同情处于战争与苦难中的人们。文学家雨果揭示资本主义的黑暗，根本的目的是为了让统治者觉醒。但因为王室的腐败，这个希望落空了。但我们在今天可以做到，为人民谋幸福，以史为镜，明得失，避免重蹈覆辙。
这本书同样也赞扬了人性的善良与智慧。米里哀神父不歧视穷人，尽管他很富有，但他将自己收入的绝大部分都拿去接济了穷人。他收留了冉阿让，称他为我的兄弟，冉阿让偷了他最心爱的银器，他也没有怪罪，反而将银器送给了他。毫无疑问，米里哀神父是人间的天使，用自己的一生体现了人性的善良。
还有冉阿让。十九年的苦役，足以让一个人消沉堕落。那个腐朽的社会偷了他太多太多。他也犯过错，但最终被神父感化，使他决心做一名人间天使，成为神父的接班人。尽管身处黑暗，他的内心却充满光明。他运用自己的智慧，办玻璃厂，发了财。即使是后来被罗织罪状，却仍旧保持着一颗炽热的心不变。他的身上有许多值得我们学习的地方。我们理应像他，像神父一样，同情弱小。无论何时何地，都要保持心怀光明与爱心，世界才会更美好，那段不堪回首的世界历史才会永不重现！
我从《悲惨世界》中，读到了那时社会的黑暗，下层人民的不幸。但我同时也读到了人性的善良。愿世界和平！每个人都要学会同情、珍惜。
读悲惨世界有感 第19篇
“哼，太可恶了，怎么能这样呢，太不公平了。”咦，这是谁为谁打抱不平?“冉阿让的命运太苦了，好可怜。”原来，这是我在读书时所说的话。是这样的，昨天爸爸送了我一本《悲惨世界》。这可是我梦寐以求的书，所以爸爸一买来我就开始看了，刚才就是我在为书中的人物而发出的感叹。
《悲惨世界》是法国伟大现实主义作家雨果的一部传世之作。这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾，反映了当时法国社会的现实生活，歌颂了人性的善良和纯真，批判了统治阶级和上流社会相互倾轧的丑恶现象。
《悲惨世界》这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线展开情节的。冉阿让经历了长期的牢狱之苦终于获得了自由，然而当他一无所有地走上社会时却遭到了世人的唾弃，不过，在他陷入衣食无着的困境时受到了卞福汝主教的关照，因为冉阿让有前科，尽管他有强壮的身体，却仍无法被社会所接受,冉阿让又一次被捕了,他被戴上了终身监禁的红帽子。在海上服苦役，一个海员在修理桅杆时不慎掉下了大海，冉阿让不顾自己的安危救了他，自己却落入了大海。后来，在法国大革命的战场上有人看见了冉阿让的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，救助别人。后来在一次战斗中，冉阿让为了救人牺牲了自己宝贵的生命。
在读这篇小说时，我一直在思考一个问题：社会上的人为什么那么讨厌冉阿让，甚至误解他的好意，而冉阿让又为什么对她这么好呢?读完这本书后我找到了答案：因为冉阿让有前科，上流社会的人都嫌弃他，而冉阿让却始终用一颗真诚的心来对待别人，说明了当时人性还是善良的。
读《悲惨世界》时，我的心情是随着冉阿让的命运改变而改变的。当冉阿让出来别人嘲笑他时，我为他打抱不平;当他受到主教的帮助时，我心里为他高兴;当他落入水里时，我不禁为他的命运而担忧。
读《悲惨世界》使我明白无论在多么丑恶的社会环境下，我们都要有人性的善良和纯真，真诚的对待每一个人;无论在多大的困难面前，都不能放弃生活，生活是不会放弃任何人的，我们要乐观地来面对生活，坚强勇敢的去挑战困难，并且相信自己一定会成功，要尽自己所能去帮助他人，要有牺牲精神，多关注那些需要帮助的人，不要嫌弃他们，让自己的人生过得更充实更有意义。
读悲惨世界有感 第20篇
一个因为不忍心看七个外甥挨饿而偷了一块面包因而被囚禁了十几年，出狱后饱受歧视的普通园丁冉阿让，在被社会的残酷冷漠折磨到绝望，决定从此作恶后遇到了慈悲善良的主教，并受到了感化，从此改名换姓，开厂谋生，救济他人摇身一变成为了市长。
“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”记得这就是那句使得冉阿让重新做人的话。
是那位主教在发现了冉阿让起初的恶意之后不但没有制裁他，反而安抚，鼓励他，把银子送给了冉阿让。这就是冉阿让的动力。
让我惊讶的是在这样一个血腥弥漫的社会中，竟也会有教主这样的人，正是这些拥有慈悲心肠的人，才使得当时的世界没有变得太“悲惨”吧。
也许只有他人的慈悲关心还不够，重要的是自身的奋发向上吧！冉阿让没有让教主失望，没有辜负他对自己的期望。他的善心犹如一颗种子，是教主的慈悲为阳光，抚慰了他，才使得这颗种子萌发，冉阿让为穷人做了许多事，也受到了追捧。也许他对人民的关心也如阳光，普照了更多的人。
虽然命运没有让冉阿让顺利，平安地生活，给他安排了许多起起伏伏，大灾小难，但冉阿让并没有气馁。他积极努力，寻找一切机会发展，生长，为社会贡献付出。
读了这本书，我内心感触很多。一是感动于主教有这样一颗慈悲的心，他的宽大感化了冉阿让，也让冉阿让有一颗慈悲宽大的心，温暖更多得人。如果遇不到这位教主，结局可以想象，冉阿让成为了真正只会作恶的`人，他不再乐观向上，他热血的心变得腐烂发臭。他的生命才真正地变得悲惨。也许每个人都拥有这样一个亮如太阳的人物照亮自己的信念。
二是它让我认识到了，我们应当做回自己，拥抱自己真是的灵魂。善良的人拥有一颗善良的心，它的光芒无法遮掩，总会散发出柔和的气息。丑恶的人再怎么披上一张虚伪的面皮，他所散发出来的恶臭也终将会败露他们一颗腐烂的心灵。正如文中的德纳第，他贪婪虚伪，为了金钱多次“变身”一会儿是演员，一会儿又是画家，但变化的身份无法掩饰他丑陋的本性。
雨果再一次用他的笔震撼了我。他所揭露的世界，有好有坏，有善有恶。他渴望用自己的心灵碰撞人们的心灵，用双手感化更多的人，用文字洗涤更多的心灵。
读书吧！书中自有黄金屋，让书籍充实你的内心，使你明理，得知！
读悲惨世界有感 第21篇
“他长眠于此，忍受着命运的坎坷；失去守护的天使后，他便悄然离去；他的死就像昼去夜来，那么自然，那么普通。”
你相信吗？曾经有一个人因偷了一个面包打碎了一块玻璃而关进牢房十九年。难道，不能以赔偿的方式吗？你相信吗？曾有一个人因出狱时黄色护照而饱受非议和排挤，流浪在外。难道，因一个人犯过一些小错而去否决他吗？你相信吗？曾经有一个人受到这样的待遇，仍愿意听神父规劝放弃复仇吗？难道，不是意料之外的吗？你相信吗？曾有一个人向善后却因查出是旧役犯而遭追捕吗？难道，没有看见他的桩桩善举吗？
真的，真的有这么一个人。他叫冉阿让，是雨果《悲惨世界》的主人翁。请不要相信这是经过真实事件改编的，原型就是皮彼尔.莫因。他的遭遇的确称得上是“悲惨”这两个沉重的字，可我认为，他是悲惨的，同时也是幸运的。
主人公是冉阿让，他是个服了十九年刑的苦役犯。出狱后受到神父感化，决心向善。他远走异地，化名马德兰变成了富翁。他广施人爱，救济贫民，广受敬仰，后被推举为市长。他接济女士芳汀和他的孤女阿赛特，将其抚养成人……
冉阿让的一生，在苦难中挣扎，却又有着舍己为人，真心从善，不求回报的情操，令我动容，令我敬佩。
从前的我不愿做了好事，不求回报，心中想着：“我帮了你，你就欠了我一个人情。”有时因和某个同学很合不来而“见死不救”；有时又因别人的求助而深感厌烦。而今天读完这本书后，我才知道我错了，我真的错了，错在了对“善”的理解上。
同时也告诉我怀揣着善心的可贵与高尚，我应向冉阿让看齐向她学习。这一鲜活的形象在我心中更加高大，我也因冉阿让因《悲惨世界》一书，而深感幸运。不愧是匠心之作。
读悲惨世界有感 第22篇
“每天走在疯狂逐梦的大街上，我们的精神褴褛却毫无倦意，徘徊着寻找着那虚空的欢愉，奔波着抗争着那无常的命运????”繁华的街道人声鼎沸，金鼓喧阗，却不能驱走了我内心寂静而空虚的冰冷世界，感受不到繁华的热闹，歌舞升平，车如马龙，很远处听到这首歌，真如李清照的剪不断，理还乱，涂添一份忧郁罢了。
独自一人在外闯荡至今已有四年，回忆往事的点点滴滴，历历在目，刚毕业跟着同学来到梦寐以求的城市，这座城市承载着多少人追逐着的梦想，我也不例外，我不怕苦，不怕累，更不怕受委屈，站在那高楼大厦的门前，我发誓这上面就是我梦想的开始，于是我站在了高楼大厦上，向下望着路上的行人，自我感觉非同一般，我以为这样就是所谓傲人的身份地位，事情往往没有我们所想的那么好，职场上尔虞我诈，你争我斗，什么手断都有，只为升职，讨的上级的认可。一般从农村里里刚出来的毕业生，是不能理解这些的，我不懂防人之心，也没有害人之心，还傻傻的以为社会就跟学校里的生活一样，刚开始我的工作一直都不能被他们认可，天天被他们叫到办公室训话，旁人都对我指手划脚，说三道四，因为他们觉得自己是身经百战的将军，论资历，阅历都略胜一筹，他们的想法，相得益彰，他们的做法都是有道理的，我的内心很脆弱，我想放弃，但我不能，我必须得坚持下来，因为这不是我一个人在战斗，我肩负着我们整个家族的梦想，因此我默默的扛下来了，我没有跟任何人诉说心中的苦，每当夜深人静的时候，就偷偷的流泪。或者干脆躲在被窝里，哭出来，我还是得感谢他们当初对我的排挤，对我的教导，让我终身受益，如果没有他们当初对我的磨砺，或许我现在还是一事无成，我的命运将会是另外一翻风景。
我们家族很大，父母是五十年代的人，兄弟姐妹六个，在那个刚解放的时期里，能养活自己是件多么了不起的事，何况还要养这么多儿女，父母都是老实忠厚的农民人，他们凭着一双勤劳的双手，将我们兄弟姐妹六个都养活了，但是很遗憾，都只上了小学，然而在生我的时候，已是90后了，社会经济好起来了，农民生活水平也提高了，哥哥姐姐都能自己挣钱了，那个时候找工作哪敢挑三捡四，只有老板抄员工的份，人们为了能找到工作，什么苦都能吃，哪怕是老板打你，骂你，只要不炒你鱿鱼，就行。有时我在电话里听到姐姐跟妈妈讲老板打她的事，我不发表意见，不代表我没有想法，那个时候我应该只有七八岁的样子吧，我就不想读书了，我也想也来工作了，替家里分担，更替哥哥姐姐们出一份力，但我太小了，我的任务就是好好学习，哥哥姐姐们都非常关心我的学习，老跟我讲在外面那些有知识的人工作是如何的轻松且工资又高等之类的话，因此我学习非常刻苦用心，后面我终于考上了大学，虽然不是名牌大学，但在我们家族里也算是个有知识的人，有什么事都愿意听我分析，有什么难处，首先想到的也会是我，我在他们的面前永远是最棒的，包括后面出社会工作，也以为我的工作是最骄傲的，经常听他们说，读书人就是不一样。
每年回家过节，将自己穿的人模人样的回去，于是家里就涌入了好多未面世面的老人小孩过来围观，问候，打听，攀比等等，有时我都替自己难过，自己有什么本事，搞的村里满城风雨一样，在深圳这个大城市里，自己能算什么，什么都算不上，不对，说白了，应该说是只是一个打工者，没有什么值得去炫耀的，其实我也不想这样，但我不能让家里人伤心，我必得的伪装，所有的苦让我一个人来承受，只要他们开心，平安就够了。在这四年当中，只要他们有困难，精神上的，物质上的等等，我都会竭力全力去帮助，我大姐的女儿，也就是我外甥女因叛逆辍学，便被我带出来工作，她生活的一切都由我负责，本来想身边有个伴，心里不会那么累，可是她不听话，中途我不得不将她送回去，本来那个时候是我升职的一个好机会(后来才知道的事)，但因为我的私事，所以泡汤了，我大哥因为生小孩缺钱住院而打电话找我借钱，我义无反顾的打给他了，我小哥时常因手机快停机，叫我赶紧给他充话费，我二话不说给充了，我二姐本是叫我替她买手机，结果到现在也没有提买手机的钱，包括这次三姐因建房子，已经多次打电话来向我借钱了，我因今年工作不顺利，便迟迟没有打过去，这下人家都发火了，于是我将我所有的积蓄拿出来，东拼四凑全给她了，这就是我所谓的帮助他们吗？就这是我所谓的肩负家族人的梦想吗？我很失败，跟我原来想给他们的生活完全不一样，从本质意义上讲，变味了，从某种角度讲，是这个味。
今晚我浮想联翩，我又回到了四年前那个刚出社会的小女孩，身无分文，这四年我到底在做什么，天天为生活而波奔劳累，从来都不为自己请一天假，也从来不多睡一会，到头来却什么都没有得到，一场空。我不指望他们个个都会将那些钱还给我，我从来都没有那样奢求过，只要一家人开心，幸福，平平安安就够了。
望着漆黑的天空，我想起了雨果先生（悲惨世界）里的主人公－－冉阿让，想着想着，便进入梦乡了。
读悲惨世界有感 第23篇
我觉得每个人在人生的道路上都会遇到各种各样的挫折，每个人都可能会被当时的社会所感染，而迷失自己的道路。但人生的成长不是体格上的发育，而是一种精神上的审视。我曾经认为，每个人的独一无二是肉体上行为活动的表现，但实际上是人们大脑中精神层面上成熟程度的表现。冉阿让在不断的磨练中，不断成熟。虽然也曾有过迷失，但最终走向了成熟。
我也坚信即将毕业走向社会的我，不管面前的道路是何种迷茫，我都可以从中找到适合自己的路子，并顽强的走下去。人生可能就是在不断是挫折和迷茫中成长的。我不奢求自己能够达到冉阿让那样功成名就慷慨解囊，但我会在社会中勇当冲锋者，而不是拖累社会进步的蛀米虫，不管未来有多么险恶，我都会带着美好的信念顽强的走下去。
同时，我也认为每个人都不是完美的，总有迷失和犯错的时候，而我们应当积极的给予鼓励，而不是落井下石的用有色的眼镜去对待。每个人生存在世都有他存在的理由，以及能为社会所做出的贡献。
而我们作为旁观者就应该用宽容的心接纳和引导他们以帮助其摆脱迷茫，实现自身的价值。妈妈曾说过“错过不重要，改过才是金”我想这句话和“浪子回头金不换”有异曲同工之意。只要我们用真心去引导和帮助别人，我相信一定能帮助很多人。同时在我以后的生活中我会努力向米埃尔主教看齐争做像他那样的拯救者，努力的为这个社会贡献自己的力量。
读悲惨世界有感 第24篇
读完这本书后，合上书，文章中描绘的悲惨世界依然还浮现在我的眼前，而文章中的爱与善却把书中的黑暗世界照亮，让流浪在黑暗世界的人走向光明。
这个法国作家雨果的小说围绕冉阿让描绘了拿破仑战争之后的十几年时间的故事。文中冉阿让因为太贫苦偷了一个面包而坐牢，又因为不信任法律屡次越狱以致罪行加重，在暗无天日的`大牢中整整待十九年后才越狱，出狱时他已没有了年轻时的光辉，因为一个老主教的无比宽容而感悟，为人渐渐慈悲，做了无数善事，他好心地收留了女工芳汀女儿珂赛特并当上了她的教父，改了名之后还当上了市长并深受市民的爱戴，就连曾经疯狂逮捕他的顽固主义者沙威警探在知道这位“市长”曾经的真面目后已无法面对自己所坚持的观点和现实而自杀。说道沙威，这个典型的人物，这个正义的坚持者，也是正义的固执者，他永远相信慈悲是罪犯的苗根，他一直不相信做过坏事的人终究一天会洗心革面，特别是像冉阿让这样的人，所以坚持要将冉阿让捉回牢狱，可却渐渐发现冉阿让本性居然那么善良，他再也无法面对自己坚持一生的信念和这个出乎自己意料的现实，所以选择跳河结束自己的性命。书中的各种人物，各种故事都表现出了当时社会的黑暗，但其中却都有隐隐闪烁着善良之光。
主人公冉阿让一生的道路是多么的坎坷，他的精神又是多么可歌可泣，他是在黑暗不公的世界里与丑恶斗争的人，他用本性的善，内心的美唤醒了人们内心深处的良知，他就如同正义的化身，为社会底层的人架起了一把伞。他甚至可以放弃自己的荣华去救与自己毫无血缘关系的人，他甚至可以放弃自己的名利去帮助一位受困的老人，他甚至不惜自己的钱财把它们几乎全部捐献给了穷人，他的灵魂永远都那么伟大。
读悲惨世界有感 第25篇
由于法律和习俗所造成的谬误，存在着置人于死地的社会压迫。但这个世界要玩弄你，你就不能让它玩弄；这个世界对你不公平，你就要挺身出来抗争！创造自己的命运！
25岁的冉阿让因为贫困和饥饿做出抗争，他打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役。他犯法了，但他没有犯罪，因为犯法与犯罪是两个不同的概念。至于他为什么要去犯法，是因为在合法途径，他得不到这个世界的公平对待，他只能用非法的手段，去拿回他本应得到的东西。所以公平和公义，对这个世界来说非常重要，不然，在被压迫的人的眼中，这就是个悲惨的世界。
冉阿让出狱后，他的不幸遭遇使他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，仁慈的卞福汝主教，这个基督的使者，他用仁爱之心，宽大的胸怀，点醒了暴怒的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟，从此他化名为马德兰，弃恶从善，开始了新的生活……
当他曾经是一个拥有无数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往往口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让；可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人！
为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
为了使一些陌生的人不受到伤害，他竟然一次次地铤而走险，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福，他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活，最终珂赛特得到了自己的幸福，他也在平静与安详中死去……
冉阿让受到社会的压迫，受到非人的折磨，受到岁月的风化，但他没有被命运折服。他懂得创造自己的命运，他摆脱从前那个身心的牢狱，摆脱社会对他的压迫，他通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！因为他不想更多的男人因为赤贫丧失尊严，更多的妇女因为饥饿变得堕落，更多的儿童因为无知变得畸形。更多的人像他一样活在压迫与悲惨的世界中。
这个世界不应该是这样，也可以不是这样。当面对残酷的生活现实时，我们要像文中的冉阿让一样不屈服于命运，和命运作斗争，而不是向生活妥协，浑浑噩噩得过日子。我们每个人都要问问自己的内心，现在的自己是自己满意的吗，现在的生活是自己想要的吗？如何先去改变自己，再去改变别人、家庭、社会、乃至整个国家和世界。
每个被压迫的人都可以创造自己的命运，每个人都可以得到公平的对待。
读悲惨世界有感 第26篇
清风早已翻不动那厚重的书页，压抑得让人难以喘息。我仿佛听见，那生命河流的奔腾，那从百年前传来的呼唤……我听见，每一颗石砾，每一株青草，每一朵花都在低语、倾诉，铺开一块陈旧阴晦的画布……
他，独自一人，行走在满布荆棘的道路上。光明，仿佛已经很久没有到达他的世界了；苦难，似乎一直笼罩在他的头顶之上。贫困的痛苦将他折磨，终于，他将手伸向了……面包……就这样，他被烙上了“偷窃犯”三个大字，持着黄色身份证在世上行走，处处碰壁，没有一个人愿意给予他关怀，没有人去怜悯他，冉阿让……
也许，上帝在不经意间将眷顾的神光施与冉阿让。他遇见了卞福汝神父。一对银烛台将坚冰消融，感化了冉阿让，成就了一个深受众人爱戴的马德兰。如果世人都如神父一般，那样冉阿让的境遇也就于此终结，以喜剧收场。然而，宽容二字好似早已从人们眼中消失不再，所有的人都戴着有色的眼镜，都紧盯着他人曾犯下的过错。自从走进四方的监狱的那一刻起，像冉阿让这类的人就注定和其他人不同，被他人异样的眼光、轻蔑的议论所区分开来，烙上“坏人”的印章……
也许，就是这种宽容的缺失将冉阿让再一次从云端拉下。人们在他用身体顶起卡车救人的那一刻起知晓了他是苦役犯的事实。自此，他曾经的勤劳善良和救济穷人的一系列善举都在形形色色的世人的有色眼镜下变得虚伪、丑陋，早已为原先的微小过错付出代价的冉阿让又要在所谓的法律之下付出生命的又一段长度。但是，这一次，他没有因为不幸而埋葬向善的信念，没有重拾旧恨，没有迷失自己的心。
也许，我们可以为他而感到欣慰。尽管他承受着苦难，顶着“苦役犯”的名号在世人的不宽容下被误解、孤立，但是他所坚持的信念——向善的信念最终打动了周围的人们。他将生命的光辉撒进了所有人的心间，将善良、正直用血写下……在他那渺小的生命逝去的一刹那，他伟岸的身影折射出了天使洁白羽翼的光芒……
而今，压迫不复存，社会的黑暗渐被驱散。我们为何不能如卞福汝神父一般摘下有色眼镜去审视、体味他人身上珍贵的人性光辉，不用异样的眼光去排斥、孤立曾犯下过错的人。而是，用温暖的心感化他人，指引他人走向正确的道路，去宽容祈盼改过自新的迷途者。我们又为何不能如冉阿让一般，不因贫困、苦难而道德沦丧，即使命运不公，不幸屡屡降临，也能坚持向善的信念，毫不动摇，也能始终如一地释放生命的光辉，把善良、正直、勇敢、坚持等一切的美好都化作阳光，撒进他人的心间……
是那多年前上帝的眷顾，是那卞福汝神父给予的温暖关怀，是那明亮美好的照进心底驱散阴暗的阳光赋予了冉阿让在这荆棘遍布，冷漠无情的世上就前进的动力。他没有迷茫，即使只有他一人，他也满怀信心，鼓足勇气地用生命点燃他珍贵的银烛台，试图让那微不可见的光辉能如阳光一般撒进所有人的心间，照亮每一个阴暗的角落……
难道，冉阿让这种曾因穷困而犯下错误的人，一辈子都逃脱不了罪犯的身份？难道，即使改正，用尽一生气力去回报社会，去帮助他人，去做出牺牲，也无法用血洗清那分明可以被轻易饶恕的过错？
然而，我相信，在这纷乱的世界上的各个地域都存在着阴暗的角落，人们沉沦于此，阴霾蒙在心间，压抑而沉重；但我更相信，会有一个这样的存在：人们宽容，用平等的眼光看待所遇见的每一个人。没有冲突、矛盾，没有怀疑、欺骗，没有威胁、伤害，有的只是快乐、光明……只要我们将阳光撒进心间，用宽容融化坚冰，用温暖驱散阴霾，那么，我们就筑成了天堂……
今天，你将阳光撒进心间了吗?
